講解/東方華
——(上一期講解了:一、美的概念。二、美的來歷。三、美是什么?四、美的類別。這一期接著講解:五、形式美。六、美感)
美的要素可分為兩種:一是內(nèi)在的,即內(nèi)容;另一種是外在的,即內(nèi)容借以現(xiàn)出意蘊和特性的東西。
——黑格爾《美學》
美的內(nèi)容顯現(xiàn)為具體形象的內(nèi)部結構和外部狀態(tài),包括色彩、聲音、線條、形體以及對比、對稱、和諧、均衡、節(jié)奏的多樣統(tǒng)一。形式美是為表現(xiàn)內(nèi)容服務的。例如:李清照詞中的運用疊詞:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。”表現(xiàn)了女詞人孤苦無依的愁苦之情。
德國哲學家黑格爾
李清照
蝴蝶
例如:自然美中的蝴蝶咬吃農(nóng)作物,給人類帶來災害,但因為它有一幅華麗的外表,斑斕的色彩,翩翩的風度,使之成為了普遍認可的美。
再如:藝術美中李煜的詞,雖然格調(diào)低下,多發(fā)于哀傷凄苦、纏綿悱惻的情調(diào),但用詞凝練,形式工整,也可成為人們欣賞的對象。
例如:“簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間?!?/p>
——李煜《浪淘沙》
李煜《浪淘沙》
——推崇和諧為美。(指配合得適當、勻稱。)
(1)〔齊一參差〕齊一:整齊劃一,給人以莊重、有力感;參差:長短不一。參差與齊一互補,可以避免單調(diào)與沉悶。
(2)〔對稱均衡〕對稱宜表現(xiàn)靜態(tài),襯托中心;均衡即平衡。
(3)〔調(diào)和、對比、比例〕調(diào)和是把相近的事物并列;對比則是把兩種不同與相反的事物并列;比例則是一件事物整體與局部之間的組合。
(4)〔秩序、節(jié)奏、韻律〕秩序是事物有規(guī)律的排列,節(jié)奏和韻律是有秩序的連續(xù),節(jié)奏是同期性變化運動形式,而在節(jié)奏的前提下,賦予一定的情調(diào)和色彩便成了韻律。
(5)〔多樣統(tǒng)一〕即“寓變化于統(tǒng)一”。體現(xiàn)對立統(tǒng)一的規(guī)律,這種規(guī)律使人感到豐富而不繁雜,自然而不散漫,是形式美中的高級形式。
美感:指人對客觀事物直接產(chǎn)生的一種愉悅、贊賞的感受。
在美的欣賞與創(chuàng)造中,培養(yǎng)了人們感官的審美能力,而審美能力的提高,使美感日漸豐富與文明。
(1)美感是感官、理性、想象、情感、意志等身心共同活動的結果。
(2)美感的愉悅性:即使是悲劇美,也使人們產(chǎn)生一種從痛到快的感受,因為悲劇能使人們的道德觀念得到滿足,而且心中的某些郁結得到發(fā)泄的機會。
例如:當你心有郁結時,或可聽古典二胡獨奏曲《二泉映月》,隨著胡弦一聲聲的如泣如訴,你似見一位剛直、頑強的盲藝人在夜深人靜、星清月冷的境況中,在向人們傾訴自己坎坷的一生,你的心情會隨著作者的悲情而悲痛,隨著作者的傷情而感傷,漸漸地,你感覺到自己心中原有的郁結獲得了疏解、宣泄,心情暢快愉悅起來。
(3)美感的直接性:指沒有經(jīng)過理智即獲得美感的特性。例如:我們當看到清澈的池底游魚時,會情不自禁地從心底升起一種感覺:“真美!”
二泉映月
池底游魚