后潤娜

他的一生雖沉郁樸素，卻是非分明;他的一生雖體弱多病，但脊梁堅挺，他用年僅五十歲的生命，鑄就了一代文學巨匠的輝煌。他是朱自清，一位富有正義感的作家，一位在苦難中掙扎的民主戰(zhàn)士與學者。

1946年，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，國民政府濫發(fā)紙幣，通貨膨脹，為欺騙和收買知識分子，他們發(fā)了一種配購證，可低價購到美援面粉。這對于貧寒的知識分子們來說無疑是一個嚴峻的考驗，當時的朱自清患有嚴重的胃病，每月的薪水僅夠買三袋面粉，根本不夠全家人吃，更沒有余錢去看病。但是，當有人拿著拒領美援面粉的宣言來請朱自清簽名時，他立即莊重地簽上了自己的名字，并憤然道：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍”。

從那天起，朱自清飽受貧窮與饑餓的雙重折磨，一個多月后，他因病魔的摧殘而結束了自己才華橫溢的一生。

朱自清像沙漠里的一株胡楊，即使遭受風沙的侵蝕，也要靠自己龐大的根系去尋找水源，不依靠別人，有尊嚴地、頂天立地地立在風沙里。他讓我敬佩，讓我看到了一個自尊自愛的中國人高尚的靈魂。

但是也有一些人為了物質享受而不惜出賣自己的尊嚴甚至人格，比如職業(yè)乞丐。

乞丐本是弱勢群體，因經(jīng)受災禍或失去勞動能力，在無奈之下走上行乞之路。然而有的人為了不勞而獲，成了專業(yè)的“乞丐演員”，沒有苦難就制造苦難——扮演成殘疾人、孕婦，或者謊稱家人生重病……他們熟練地使用各種苦情戲碼來博取他人的同情。有的乞丐甚至總結了一套投巧經(jīng)驗，如別人給錢最好，給飯也要，來者不拒才顯出“誠意”，邋遢點、顯老一點別人才會同情你……

更可恥的是，有人趁自己的孩子放寒暑假，帶著他們外出“賣藝”，以博得更多的同情與愛心。殊不知，這種行為歪曲了孩子的世界觀、人生觀和價值觀，讓他們失去了辨別是非、榮辱的能力。

更可悲的是，這些職業(yè)乞丐就在我們身邊，他們在家鄉(xiāng)的房子大多是氣派的樓房，在農(nóng)村尤為顯眼，生活也很闊綽。每年臘月是他們“凱旋而歸”的時刻，而每年播種的時節(jié)是他們外出踩點的時間。他們用自己最寶貴的尊嚴換來這些物質上的利益，這真的值嗎？

他們或許沒有想過，他們的孩子是否能在同齡人中抬起頭來，是否能在觸及與“乞丐”相關的字眼時心懷坦蕩，是否能在以后的生活中獨立自強，依靠自己的能力生存。

林清玄曾寫過假乞丐：“他不是乞丐，他是街頭藝人，他表演癱瘓、哀傷與茫然。我看到了感動，自然就賞錢了，這有什么可懊惱的！”他們將自己的尊嚴與人格轉化為丑態(tài)，放在大街讓被人們觀賞，卻恬不知恥地認為這是一種榮耀。

與朱自清所處的時代相比，我們現(xiàn)在所處的時代已變得友善而文明太多，只要肯辛勤付出，定會有豐厚的收獲。假乞丐們，請捫心自問，為什么偏要走上一條出賣尊嚴的路呢？

自尊，人世間最無價、最寶貴的東西，有了它，我們才能昂首挺胸、光明磊落地生存于天地之間。所以，丟失了自尊的人請你們重新?lián)炱鹱宰?，亡羊補牢為時未晚，請做一個真正自尊的人！

指導老師 齊天平