吳國梁

【2018年高考備考作文試題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

紀伯倫說：“當你到達山頂，你才開始爬山。”

讀了上面這句話，你有怎樣的感悟和思考？要求：選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【名師題解】

這是一個名言類型的材料作文，“當你到達山頂，你才開始爬山”，這句話的意思是，在到達山頂之前，目的性很強，會忽略一些周邊的景色與爬山的樂趣；到了山頂后，目的達到了，壓力減輕或消失，就能感受到爬山的樂趣了。因此，在這句話中，紀伯倫眼中的“爬山”并不只是對目的的追求，還有在追求過程中享受到的樂趣、意義等。這里的“爬山”，可以喻指生活、工作、追求等各種日?；顒?。

對于此材料，我們可以從以下幾個角度進行寫作。

角度一：束縛與自由。人一旦被某種目的束縛，就可能忽略其過程的樂趣。追求目標的時候，目的性過強、過于專注也是一種束縛，它讓人們對目的以外的其它事物有意無意地忽略。

選材小貼士：在選擇這類素材時，要注意對“目的”的闡釋，這個“目的”是中性的，哪怕目的是正確的，也會忽略許多有意義的事物，要注意不要因為忽略了一些東西就否定目的的正當性。比如，“重走長征路”活動，因為沒有了當時長征生與死血與火的掙扎，我們才能更好地感受長征的意義。

角度二：生活在于少點功利。生活中除了一些必要的目的，我們其實可以少點功利心。功利心一濃，容易影響我們欣賞體味的心情，生活不能沒有功利，但現(xiàn)代社會的問題已越來越多地體現(xiàn)在精神世界的荒蕪上了。

選材小貼士：這類素材適合選擇一些正反面的素材加以對比，功利心過強讓許多事物變味，人與人的關系、人與物的關系，都變得赤裸裸急匆匆，少了許多溫情與暖意。

角度三：目標與過程的“度”。人生不可能沒有目標，但也不能只有目標。沒有目標就如游蕩浮萍，只有目標又會活得干巴，關鍵是找到恰當?shù)摹岸取薄?/p>

選材小貼士：這類素材適合找一些能夠很好地掌握目標與過程的警句或事例來論證，比如海子的詩句：“歲月呵，歲月，公元前我們太小，公元后我們又太老，沒有誰見過，那一次真正美麗的微笑。”

【高分素材】

推薦素材一：福樓拜給親密女友的信中寫道：我拼命工作，天天洗澡，不接待來訪，不看報紙，按時看日出，像現(xiàn)在這樣，我工作到深夜，窗戶敞開，不穿外衣，在寂靜的書房里……

素材點撥：這個素材適合寫把握好目標與過程的度，福樓拜拼命工作，也享受生活。把握好了這個度，才是最完全的生活，在這種狀態(tài)下，目標會達到，也不會因為忽略過程的美好而遺憾。

推薦素材二：黃公望作為一個寂寞文人，感嘆自己無用，六七十歲了在山里畫了幅《富春山居圖》，用了六七年，畫完給了一個僧人，流傳千古。

素材點撥：這則素材適合寫功利性與生活真義的關系，黃公望在畫《富春山居圖》時沒有抱著什么功利心，反而成就了千古名作。

【素材演練】

人間有味是清歡

河北唐山一中 王心怡

別院深深夏席清，榴花開遍透簾明。意定神閑，故能曉花的鮮麗、夏日的清平。

樹蔭滿地日當午，夢覺流鶯時一聲，心無掛礙，方可知鶯的嬌嗔、生活的閑適。

當你登上山頂，你才開始登山。因為你此時已無爭先的欲望與匆忙，方能開始享受登山的閑適與清歡。

上山時，只知沖向山頂，就容易忽略了巖峰間野花的清香、山上怪石的峻奇。只有當你靜下心來，拋掉浮躁與欲望，才能感知到它們的美好。生活中亦然，只知名利，令人的眼界與胸懷變得狹小，靜下心來，泡一壺茶，看一本書，它們或許是無用的，無法為我們帶來金錢與名譽，卻能令我們獲得內(nèi)心的閑適與從容。周作人說：“我們于日常的必需的東西之外，必須還有一點無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思?！碧K軾亦言：“人間有味是清歡?！备兄畹那鍤g，獲得精神的豐盈與飽滿，而它也會孕育出甘美的果實。

文震亨醉心于那些“寒不可衣，饑不可食”的無用之物，如泡茶的水，熏衣的香，他的《長物志》卻為人們寫下一幅明代生活的雋秀畫卷；黃公望晚年閑居富春山，畫《富春山居圖》，不為名，不為利，只是畫下自己眼中心中的浩蕩風光，它卻成為“中國十大傳世名畫”之一；“為你，千千萬萬遍”，《追風箏的人》原本只是一本胡賽尼寫給自己的書，卻意外風靡全球……他們用閑適與熱愛感知生活的清歡，也得到了這清歡中孕育的絢麗花朵。

反觀，周永康、令計劃等這些大老虎們，汲汲于名利，卻最終作繭自縛。人們每日行色匆匆，疲于奔命，卻在“急生活”中丟掉了生活。猶記得《帝王生涯》中皇子的一句話：“剛才只想著獵一只猛獸討父皇歡心，都沒注意到原來草原這么美。”對名利鉆得太精太深，就會成個“望遠鏡人”，看得遠，看得精，卻視野狹小，失卻了生命的廣度與風度。

福樓拜在給女友的信中寫道：“我拼命工作……按時看日出?！币粋€惜時如金的作家，卻將再尋常不過的晨曦當做一件盛事虔誠地等待。這是一次與生命的對視、一次神圣的洗禮、一場生命的清歡。王國維先生言：“入乎其內(nèi)，故有生氣，出乎其外，故有高致?！庇诿β档纳钪?，留一份閑適與從容，感知生命的清歡，故能與山川日月參道，與花鳥蟲魚悟菩提，成為如王開嶺筆下的“精神明亮的人”！

“嘉果浮沉酒半醺，床頭書冊亂紛紛。北軒涼吹開疏竹，臥看青天行白云?！边@份光風霽月的浩蕩清歡，是鳶飛戾天者永遠也無法體味的吧！

【教師點評】

綜觀本文，其亮點有二：

1.素材豐富。全文引用許多名言警句詩文佳句，比如周作人的名言，蘇軾、蘇舜欽的詩，文震亨、黃公望是中國古人，胡賽尼是外國人，古今中外皆有涉及。除此之外，周永康、令計劃、“望遠鏡人”這類人是反面事例，福樓拜、王國維、王開嶺則是正面事例，正反對比之下說明了功利主義對生活意義的影響。

2.文采飛揚。文章大量修辭手法與表現(xiàn)手法如：比喻、象征、擬人、對偶、對比等，讓文章美不勝收。在句式方面，大量的整句與散句結(jié)合使用，讓文章讀起來朗朗上口，張弛有度。尤其是題目、開頭與結(jié)尾，顯然是經(jīng)過精心打造的，讀起來清雅別致，意蘊無窮。

編輯/于智博