溫秋圓 廖嚴(yán)力

【人物簡(jiǎn)介】

施學(xué)概先生（伯天），中國(guó)皇家塢控股有限公司董事長(zhǎng)，廈門(mén)市榮譽(yù)市民，1994年獲得美國(guó)世界名人錄第五屆傑出領(lǐng)袖獎(jiǎng)，中華海外聯(lián)誼會(huì)理事，中國(guó)僑聯(lián)委員，福建省政協(xié)委員，集美大學(xué)董事會(huì)常務(wù)理事，施學(xué)概詩(shī)歌獎(jiǎng)基金會(huì)創(chuàng)始人，香港特別行政區(qū)事務(wù)顧問(wèn)，中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)全國(guó)人民代表選舉會(huì)議成員，香港福建聯(lián)會(huì)執(zhí)委，香港文藝界慶祝中華人民共和國(guó)國(guó)慶籌委會(huì)委員。

世界上總有一些東西，是在千百年的歲月洗禮之後，依舊如新。就像20年前的名家大多息影林泉，但那詩(shī)歌的旋律猶鳴在耳。施學(xué)概先生知道，他身邊的人知道，後輩們更加知道，許多年後，就算時(shí)間泯滅了他親身編撰的書(shū)著，但那些印烙在人們腦海里、深刻在人們心中的文字不會(huì)被抹去，它們是有精神的，文字的精神會(huì)留存人們心中?！}記

反哺社會(huì)的赤子之心

2017年12月22日，一場(chǎng)為展示中華文化魅力，慶賀香港回歸祖國(guó)二十周年而舉辦的《回歸詩(shī)詞百首新編》首發(fā)贈(zèng)書(shū)儀式在香港灣仔會(huì)展中心舉行。“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。炎黃子孫應(yīng)當(dāng)把展現(xiàn)中華文化的永久魅力和時(shí)代風(fēng)采，作為自己的一項(xiàng)使命?！鼻f嚴(yán)的國(guó)歌拂入耳畔，令香港詩(shī)詞書(shū)畫(huà)慶回歸籌委會(huì)主席、《回歸詩(shī)詞百首新編》主編施學(xué)概先生激動(dòng)不已。他說(shuō)，看到了國(guó)旗，就看到了中國(guó)五千年浩蕩的歷史長(zhǎng)河；聽(tīng)到了國(guó)歌，就聽(tīng)到了文明之音在耳邊奏響。

施學(xué)概先生是香港的一名企業(yè)家，開(kāi)始傾心做文化，得從20年前說(shuō)起。1997年，得知香港即將回歸祖國(guó)，施學(xué)概先生有了一種以新穎的方式去記錄這非凡歷史時(shí)刻的念頭。他首倡詩(shī)詞創(chuàng)作，停下自己經(jīng)營(yíng)多年的生意，漂洋過(guò)海走遍十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)尋求佳作，並一一品讀精心挑選，主編了《回歸詩(shī)詞百首》一書(shū)。

時(shí)光輪轉(zhuǎn)，又是一個(gè)20年。如果說(shuō)，20年前的新書(shū)，是將香港回歸祖國(guó)這樣一件難忘的事，鐫刻在歷史的記憶里；那麼，20年後的今天，施學(xué)概先生再度編印的一本《回歸詩(shī)詞百首新編》，則是鞭策後人不斷回望歷史，延續(xù)前人精神，將中華文化繼續(xù)傳播發(fā)揚(yáng)的最好表達(dá)。

2017年，迎來(lái)了香港回歸祖國(guó)二十周年的喜慶日子，施學(xué)概先生開(kāi)始思索著另一本《回歸詩(shī)詞百首新編》的籌劃與出版。與20年前不同的是，這本書(shū)的出版，融注了更多人的汗水與智慧。在《回歸詩(shī)詞百首新編》首發(fā)贈(zèng)書(shū)儀式上，施學(xué)概先生之子、籌委會(huì)法律顧問(wèn)施若龍博士代表籌委會(huì)致答謝詞，娓娓訴說(shuō)著父親不辭辛勞編撰書(shū)著的各種感人畫(huà)面。其大兒子施若琛則擔(dān)當(dāng)起秘書(shū)長(zhǎng)的工作，安排嘉賓到位並作現(xiàn)場(chǎng)調(diào)動(dòng)令整個(gè)程式順暢。詩(shī)集中也可見(jiàn)施學(xué)概先生孫女的墨筆，讓人不得不讚嘆這位使命在第二、第三代身上發(fā)揚(yáng)、延續(xù)的中華文化傳播者。

施學(xué)概先生說(shuō)，從策劃此書(shū)開(kāi)始，他就已動(dòng)員自己的兒孫積極參與進(jìn)來(lái)，為迎慶香港回歸祖國(guó)二十周年做點(diǎn)貢獻(xiàn)。他們參與之時(shí)，施學(xué)概先生也是耐心指導(dǎo)，鼓勵(lì)子孫多出力、多奉獻(xiàn)。他自己也是親身參與書(shū)著編撰的每一個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)起詩(shī)詞征稿啟事，並從來(lái)稿中精選了40篇作品。校對(duì)環(huán)節(jié)，施學(xué)概先生更是認(rèn)真細(xì)緻，他將入選的來(lái)稿每一篇都標(biāo)上編號(hào)，分批進(jìn)行校對(duì)，往往是一批校對(duì)了不下十次，確認(rèn)無(wú)誤後才進(jìn)行下一批校對(duì)。就連書(shū)籍開(kāi)印之時(shí)，他還邀約兩三個(gè)資深教授再度校對(duì)了三次，給即將面世的書(shū)籍下了“雙保險(xiǎn)”。

“儘管如此，我們還是生怕有疏漏的時(shí)候。校對(duì)中最大的難點(diǎn)在於，如今很多繁體字都簡(jiǎn)化了，平日若沒(méi)有足夠的積累，是很難發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題的。”施學(xué)概先生坦言。編輯工作歷經(jīng)數(shù)月，《回歸詩(shī)詞百首新編》終於得以面世。書(shū)籍自籌備工作開(kāi)始至當(dāng)日揭封、慶賀香港回歸祖國(guó)慶典，也獲得了陳金烈、林廣兆、陳有慶、施展熊、施佳汶等社會(huì)賢達(dá)的鼎力支持和協(xié)助。而施學(xué)概先生對(duì)該活動(dòng)的籌備、策劃乃至嘉賓邀請(qǐng)等環(huán)節(jié)，亦都事必躬親，連司儀稿的撰寫(xiě)也親力親為，每個(gè)流程都和相關(guān)工作人員一一確認(rèn)並多番見(jiàn)面、電話詳談反復(fù)確認(rèn)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都力求做到盡善盡美……

《回歸詩(shī)詞百首新編》還吸引了香港書(shū)畫(huà)家的積極參與。他們?cè)跁?shū)中展示了豐富多彩的美感，為慶祝香港回歸二十年延伸了無(wú)限美好的記憶。為了促進(jìn)跨界別的交流往來(lái)，施學(xué)概先生躬身邀請(qǐng)了中聯(lián)辦，香港特區(qū)政府民政事務(wù)局、教育局的領(lǐng)導(dǎo)及政界、商界、法律界、新聞界等港內(nèi)外知名人士，和各大院校代表共500餘人參會(huì)。場(chǎng)下，他將目光落到了一個(gè)社團(tuán)的25位青年身上?！拔乙巡饺肜夏炅?，我們的文化要傳承，還要靠這些年輕人。這樣一個(gè)蓬勃、有活力的團(tuán)體，是極有代表性的，我邀請(qǐng)他們來(lái)的目的，正是希望讓他們現(xiàn)場(chǎng)感受這份來(lái)自香港的祝福，讓他們心中留有更多位置給自己的祖國(guó)?！彼麑?duì)中聯(lián)辦的領(lǐng)導(dǎo)這樣承諾。寥寥數(shù)語(yǔ)，背後卻有更深層次的東西，那就是他對(duì)祖國(guó)的一片深情熱愛(ài)，對(duì)反哺社會(huì)的一顆赤子之心。如今，記載著香港發(fā)展歷史的這兩本書(shū)，已成香港一些文史研究單位做研究時(shí)必須借鑒的書(shū)作，與其說(shuō)它是一本文獻(xiàn)、史實(shí)作品，倒不如說(shuō)它蘊(yùn)含著極其重要的歷史價(jià)值，並跳躍著時(shí)代的旋律。

傳承的力量推動(dòng)他不斷前行

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，各個(gè)強(qiáng)大國(guó)家背後都有其完善的文化體系作為支撐，這是施學(xué)概先生常說(shuō)的一句話。他言，中華五千年的燦爛文化擁有許多精華，如何將它們重拾起來(lái)，賦予其新時(shí)代的色彩，是如今人們所要思考的問(wèn)題?！皣?guó)家‘一帶一路倡議的提出，對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化來(lái)說(shuō)恰逢其時(shí)，我們所能做的，就是配合‘一帶一路倡議，在各個(gè)領(lǐng)域以和諧、共贏的方式做出成績(jī)，走出一條現(xiàn)代路。”施學(xué)概先生言。

在他內(nèi)心，沒(méi)有什麼比“一帶一路”倡議更令人激動(dòng)的，他也正在這條路上努力著。他認(rèn)為，“富而不貴”，是一個(gè)國(guó)家最悲慘的命運(yùn)。於國(guó)家而言，金錢(qián)很重要，沒(méi)錢(qián)則無(wú)法發(fā)展大事，但比錢(qián)更重要的，是一個(gè)國(guó)家的精神，沒(méi)有精神的國(guó)家永遠(yuǎn)不會(huì)真正強(qiáng)大。事實(shí)上，“一帶一路”的根本意義就在這里?！耙粠б宦贰钡慕涣髋c發(fā)展，不只是硬碰硬的飛機(jī)大炮，而是渴望借助文化的力量，實(shí)現(xiàn)和平共享的康莊大道、友好往來(lái)之道。“文化最大的力量就是能夠提醒我們不忘初心，而以詩(shī)詞為載體記錄國(guó)家歷史，是為了順應(yīng)‘一帶一路主題，以文化向世界證明中國(guó)的對(duì)外往來(lái)是倡導(dǎo)和平的、互利共贏的?！彼难哉Z(yǔ)鏗鏘而有力。

這一番話，讓人看到，這位目光矍鑠的長(zhǎng)者始終不忘“初心”。在他看來(lái)，初心是支撐一個(gè)人前行的動(dòng)力，一個(gè)人最可悲的是不懂初心、忘記初心。就好比當(dāng)人們都在談“一國(guó)兩制”的時(shí)候，不乏有個(gè)別作者出於某方面的原因，只寫(xiě)“兩制”，而對(duì)“一國(guó)”避之不談，這就是不懂初心、忘記初心了?！皼](méi)有父母哪有我們？一個(gè)不忘記國(guó)家的人，就是擁有‘初心的人?！笔W(xué)概先生說(shuō)。這也是為何他在《回歸詩(shī)詞百首新編》首發(fā)式上安排面向國(guó)旗唱國(guó)歌的環(huán)節(jié)，因?yàn)槎嘁恍┪幕臍庀?，就多一些人心的凝聚，這體現(xiàn)著一個(gè)人的初心與信念。

施學(xué)概先生常對(duì)兒女們說(shuō)，無(wú)論你們選擇什麼行業(yè)創(chuàng)業(yè)，不可改變的是要記住報(bào)效祖國(guó)。正因如此，他在做這些事情的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)想過(guò)要宣傳個(gè)人和家族，而是希望趁著精力有餘，力所能及做一些傳承文化的事，給兒女樹(shù)立一個(gè)榜樣。在他身上我們感受到傳承的力量。

詩(shī)詞是他割捨不斷的情結(jié)

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；滔滔唐詩(shī)宋詞，潺潺漢賦元曲，巍巍明清小說(shuō)，煌煌現(xiàn)代詩(shī)篇。歷史長(zhǎng)河映照出中華民族幾千年風(fēng)雨煙塵，屈原的《離騷》，岳飛的《滿(mǎn)江紅》，毛澤東的《沁園春·雪》……一篇又一篇名篇佳賦，宛如滾滾長(zhǎng)江千年奔流不息。

——這，又是施學(xué)概先生心中割捨不去的情結(jié)。

他傾心於一切傳承文化的事業(yè)，而中華文化中的精髓——詩(shī)詞，又讓他愛(ài)之深，傳之切。除了出版書(shū)著傳承詩(shī)詞外，業(yè)餘時(shí)間，施學(xué)概先生還喜歡舞文弄墨，寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)文，以表達(dá)對(duì)詩(shī)詞的喜愛(ài)之情。

他的原創(chuàng)詞作《望江南》一闋寫(xiě)道：“登高處，一覽大河山。天地文章吟萬(wàn)里，古今學(xué)問(wèn)閱千年。舉酒上詩(shī)壇。”覽大河山之壯志，吟天地文章之豪情，閱古今學(xué)問(wèn)之胸襟，在紙張上一瀉無(wú)餘，表達(dá)對(duì)古文化的敬畏與傳承之心。而另一闋則言：“新時(shí)代，禹甸夢(mèng)同圓。日月共輝昭海嶽，庶民宏愿富家園。金帶玉絲環(huán)。”字里行間流露出對(duì)家國(guó)富強(qiáng)的渴望，對(duì)一代更比一代好的期盼，呼籲大家團(tuán)結(jié)一致，攜手走進(jìn)新時(shí)代。

“一個(gè)人是否成功，不僅看他取得的成就有多大，最重要的是看他對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)國(guó)家是否有盡心?！边@是施學(xué)概先生常常用來(lái)鞭策自己的一句話。在他看來(lái)，貢獻(xiàn)需要無(wú)私地、沒(méi)有目的地去做，功名利祿皆看開(kāi)。傳承詩(shī)詞、傳承五千年中華文化，亦是如此。