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        明教的阿里VS武當(dāng)?shù)尿v訊

        2018-05-03 16:29:44南七道
        意林 2018年7期

        南七道

        在中國的互聯(lián)網(wǎng)江湖里,馬云和馬化騰就是完全不同的兩個風(fēng)格,也影響著整個團(tuán)隊(duì)風(fēng)格。

        喜歡江湖文化的馬云,連每個員工都要取一個江湖花名,喜歡天文學(xué)的馬化騰,最愛的是安靜地用天文望遠(yuǎn)鏡,獨(dú)自觀察和欣賞宇宙。

        如果用武俠小說里的門派風(fēng)格來區(qū)分,阿里更像金庸《倚天屠龍記》里的明教,做事高舉高打,遇山開山,遇水搭橋,人擋殺人,佛擋殺佛。

        明教里頭的人一個個就是高調(diào)和傲嬌,基本上明教出場人里面全是自帶傲嬌屬性,老教主陽頂天武功當(dāng)世無敵,除了武當(dāng)派的張三豐真人,誰也未必勝得他一招半式。

        其繼任者為張無忌,雖然性格溫存,但是天生硬骨頭,自帶明教屬性。左右光明使者,包括紫衫龍王、白眉鷹王、金毛獅王、青翼蝠王的四大法王,個個武功高強(qiáng),行事高調(diào),即使當(dāng)時沒有微博微信這些傳播渠道,也是天下皆知。

        除了馬云,阿里還有很多獨(dú)當(dāng)一面的人,個個盛名在外:蔡崇信、彭蕾、張瑛、張勇、曾鳴、衛(wèi)哲……每一個人,作為一個獨(dú)立的個體,武功高強(qiáng)、個性鮮明、廣為人知,合在一起時又是雷霆萬鈞,打起仗來風(fēng)卷殘?jiān)啤?/p>

        而騰訊呢,更像武當(dāng)派。張三豐創(chuàng)立的武當(dāng)太極拳的要訣就是:拳隨心境,舒展綿長,恢宏大氣,容萬物于心。騰訊打法就如太極一樣,講究以柔克剛、以靜制動,后發(fā)先至,四兩撥千斤。不但是強(qiáng)身健體,還可以防身自衛(wèi)。支付是阿里的命脈,也是阿里之前的獨(dú)門神功,但沒想到,騰訊在微信掌門張小龍的帶領(lǐng)下,一個春節(jié)靠著紅包就偷襲成功,逆襲翻盤。氣得馬教主在內(nèi)部訓(xùn)話要“火燒南極圈”,這也不奇怪,誰叫明教又叫拜火教呢?

        武當(dāng)高手如云,除了真人張三豐,還有武當(dāng)七俠等,但是認(rèn)真想想,作為明教唯一的對手,除了張三豐,這武當(dāng)七俠到底有具體哪幾個人?你想不想得起來?那騰訊呢?除了馬化騰,曾李青、陳一丹、張志東、許晨曄等其他創(chuàng)始人,除了行業(yè)里特別熟悉騰訊的人,外界基本上都沒怎么聽說他們,唯一特殊的就是張小龍。騰訊派的特點(diǎn)是,作為個人面目是模糊的,作為整體卻是波瀾壯闊、氣貫長虹。

        兩家公司的創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域不同,造就了不同文化。騰訊做的是用戶端產(chǎn)品,阿里做的是商業(yè)類的產(chǎn)品,后者面臨的競爭和形勢更加復(fù)雜。這就要求騰訊要更有耐心打磨產(chǎn)品,而阿里必須快速攻城略地。兩者并沒有優(yōu)劣之分。

        正是因?yàn)閯?chuàng)始人的氣質(zhì)和領(lǐng)域的區(qū)別,導(dǎo)致了兩家公司文化有著天然的區(qū)別。

        阿里是五行屬火,做事燎原烈火,還時刻惦記著把自己的火種散播到江湖。搞一個湖畔大學(xué),把柳傳志、史玉柱等大佬拉上站臺,馬云親自主講,全程直播,聲勢浩大。

        而騰訊呢,五行屬水,水者無形,靈變順通,因時而變、因勢而變。騰訊的人就像流水一般,小溪江河不與高山爭雄,不與強(qiáng)石爭勝,默默流淌。作為整體,匯集起來如長江黃河,奔騰入海,勢不可當(dāng)。搞一個青藤大學(xué),邀請了極少數(shù)媒體,結(jié)果正式開課前突然一家家通知說:不好意思,我們的學(xué)員不想曝光。

        這兩家不同的文化,深深影響到了兩個門派的弟子和創(chuàng)業(yè)者。阿里的人高調(diào),做事風(fēng)火雷動。騰訊的人偏低調(diào),做事水波不興。但是在新媒體和信息化流通這么高速的時代,高調(diào)的人不見得不務(wù)實(shí),不見得是缺點(diǎn)。低調(diào)的人并不見得能得到更多優(yōu)勢。阿里的程維,如果僅僅是埋頭苦干,恐怕難以從鐵桶一樣的出行領(lǐng)域殺出重圍。所以,哪種更好,無從定義,也沒法定義。沒有絕對的錯與對,黑與白,好與壞。環(huán)境在變,兩家創(chuàng)業(yè)者也在順勢而變。

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