吳文君

我生在江南一座老舊的宅院里，在那里度過一大部分童年時光，以及一小部分的少年時光。我在那里目睹生老病死，季節(jié)輪換，時光日復(fù)一日逝去而無能為力。我能留住一些什么呢？無論快樂的還是悲傷的，都過去得飛快。父母工作忙碌，作為他們唯一的孩子，幼年的我極其孤獨。父親藏有許多書，我便經(jīng)常翻看以為樂趣，那是我最初的閱讀。閱讀讓我知道了很多我原來不知道的，也確認我自以為知道的。不知天高地厚地以為，有書教我就夠了，天地人生所有的答案都在書中，一點兒不知道對書的沉迷，導(dǎo)致我忽視并錯過對身邊的人、身邊的世界的了解。現(xiàn)在回想，他們其實是那樣一種有著樸素的價值觀的人，心地善良純凈，卻在相當長一段時間里被我認做無能、庸碌甚至愚昧，在狹小的空間里生存著，承受命運的任何打擊而沒有怨言，快樂那么稀少難得，困苦忍耐才是常態(tài)。

十六歲以后我離開老宅院，開始獨立生活。無論我走到哪里，多么想擺脫，那段過去的生活總是跟著我，它們并不無時無刻，然而總有一個時候，我忽然想起它們，那幢灰黑的宅子，生活在其中的我的外祖父外祖母，我的母親和父親，同樣已成為記憶無法尋找的自己，惘若有失。為什么寫作？寫作為了什么？我其實有些懼于這樣的提問，也有些懼于寫創(chuàng)作談，那意味著必須正視自己寫作的理由，順著人生行進的脈絡(luò)，抽絲剝繭，找出最核心的那個寫作動機。對我來說，寫作其實就是用直覺書寫過去的記憶，意識深處的印跡。直到現(xiàn)在，我依然認為我寫作，是在書寫我對生活的直接印象，如同以指觸火。我喜歡直覺這個詞，它是我對現(xiàn)實世界最真實的觸摸。我也喜歡真實這個詞，認定它是文學(xué)的一個基本標準?，F(xiàn)實世界復(fù)雜多樣，時刻變化，用語言，通過故事的形式表現(xiàn)出來，就是文學(xué)的努力。

十年來，我一直在寫小說，我喜歡小說，它可以一并光華奪目、藏污納垢，一并厚重、輕靈，它接納而不排斥，裝得下我的記憶，我的想象和愿望，我對天地萬物的理解?？梢哉f，我進行的，是完全自發(fā)的，沒有受過任何訓(xùn)練的寫作，我用語言、情緒來推動小說，而不是故事和情節(jié)。我并不知道早在1908年，伍爾芙就表示“小說情節(jié)并不重要”，強烈反對傳統(tǒng)小說家提倡的“故事”、“情節(jié)”概念，稱生活不是一盞左右對稱的馬車車燈，而是一團光暈，一個始終包圍著我們意識的半透明層。人物內(nèi)心世界與外部世界猶如“時鐘時間”和“心理時間”一樣，構(gòu)成現(xiàn)實的整體。

伍爾芙自始至終認為小說家該把描寫、探索人的欲望、情感看作小說家的基本任務(wù)。時間推進到現(xiàn)在，這還是小說家的基本任務(wù)嗎？如果已經(jīng)不是了，那又是什么呢？

我寫過一個小說《后屋》，寫一個小女孩，在骯臟的后屋中始終保持著干凈和純良。我還寫過一個小說《琉璃》，寫一個女人等一個人等了十五年，等到時已尸骨還鄉(xiāng)。幾年前，我試著想寫一個自我尋找的小說。這個小說前半部分的“我”希望通過遠行逃離無趣庸常的生活，這一部分的最后，她跳上了一輛馬車。她去哪里了呢？我沒有寫。我想，這里有著無限的可能性，她可以去任何地方，也可以因為最終無處可去返回出發(fā)的地方。與此同時，后半部分的“我”開始尋找她的去向。他找到了嗎？我也沒有寫。他找過了，便已經(jīng)有了意義，這一部分的最后，他看到了一個初來人世不久的小女孩，這就是《紅馬》。

我寫小說，也通過小說在尋找，那是一個漸漸顯出形貌的原始的夢境，我希望一點兒一點兒地接近自己最為理想的小說，也接近這個原始的夢境?，F(xiàn)今的小說家是否應(yīng)該涉及新聞記者無法涉及的東西——想象人們不希望被發(fā)現(xiàn)的那些生活，它觸及的是救贖、道德和隱秘的內(nèi)心生活，那是同樣被陽光照耀的另外一些。我試著把它從生活中找出來，并用小說的方式呈現(xiàn)出來。