□趙志明

“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”這是詩(shī)圣杜甫的名作，已經(jīng)流傳了一千三百多年。后面一句的意思是說，人要享高壽實(shí)在不容易。如今醫(yī)學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，國(guó)人的健康水平已然有了很大提高，但是平均壽命依舊未能超過八十歲，尤其是男性還要再打一些折扣。

令人關(guān)注的是，聞名遐邇的相聲大師馬三立，盡管人生道路坎坷，命運(yùn)幾度沉浮，而且身體如此羸弱，卻活到了鮐背之年，87歲時(shí)還能在舞臺(tái)上隨心所欲地“抖包袱”，給觀眾帶來歡笑。

今年是馬老逝世十五周年，讓我們共同探討——

馬老有何長(zhǎng)壽秘訣

德藝雙馨的老藝術(shù)家馬三立，晚年成為中國(guó)相聲界的“祖師爺”，不僅在文藝圈內(nèi)享有很高的聲譽(yù)，而且擁有數(shù)不清的“粉絲”，是不少觀眾心目中的偶像。有相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，報(bào)刊雜志上成篇累牘地介紹他的藝術(shù)生涯，各種版本的《名人養(yǎng)生》書籍也都收錄了關(guān)于他的趣聞?shì)W事。其中，流傳最廣泛的一個(gè)說法，大概就是他的“四字養(yǎng)生訣”了。

何謂“四字養(yǎng)生訣”？其實(shí)很簡(jiǎn)單，無非就是動(dòng)、靜、學(xué)、樂。

“動(dòng)”字是說馬老平時(shí)愛活動(dòng)，喜歡做家務(wù)，還自編自創(chuàng)了一套健身操，內(nèi)容有叩牙齒、干洗頭、手拍心肺、腳踢屁股等。

“靜”字也很明了，即注意保持充足的睡眠，每天最好能靜坐一兩個(gè)小時(shí)，借此來自我調(diào)節(jié)身心。

“學(xué)”字更不難理解，有道是人生有涯藝無涯，活到老學(xué)到老，就要多讀書多看報(bào)，抓住一切可以學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

至于“樂”字，那就是要調(diào)整好心態(tài)，始終堅(jiān)持樂觀向上，遇到不順心的事情時(shí)，自己主動(dòng)去尋找樂趣。

照此說來，長(zhǎng)壽并不是高不可攀遙不可及了？非也。我們耳聞目睹身邊的人和事，那些堅(jiān)持各種器械鍛練的男女老少數(shù)不勝數(shù)；注重“子午覺”不能輕易耗費(fèi)氣血的道理，許多人也都明白；而退休之后學(xué)點(diǎn)琴棋書畫，乃至報(bào)名學(xué)開汽車的大有人在；至于“笑一笑，十年少”，更是家喻戶曉、婦孺皆知。但是，像馬老那樣耳聰目明、老當(dāng)益壯、老有所為的“壽星”并不多見，不說鳳毛麟角也是萬里挑一。正如古人的詩(shī)句所云：“人人求長(zhǎng)壽，百歲有幾人？”

那么，這到底是怎么回事呢？究其原因就在于——

長(zhǎng)壽個(gè)例不可復(fù)制

古往今來，無論是那些正史、野史還是神話傳說，都不乏養(yǎng)生保健的內(nèi)容。清代著名學(xué)者葉桂經(jīng)過收集、歸納和整理，編寫了一首《長(zhǎng)壽歌》，借十位耄耋老人之口闡明養(yǎng)生保健的要領(lǐng)。其中，主要包括生活有規(guī)律、早睡早起、多曬太陽(yáng)、多做運(yùn)動(dòng)、素食為主、戒煙限酒、清心寡欲、樂觀無憂等等。

可遺憾的是，無數(shù)事例證明，這些又都不是顛撲不破的真理。君不見，一些自制能力相當(dāng)強(qiáng)，嚴(yán)格遵守所謂“養(yǎng)生之道”的人，最終未能長(zhǎng)壽。而一輩子煙不離手酒不離口的人，照樣得以樂享天年。日前，電視臺(tái)播放了一個(gè)百歲老人訪談節(jié)目。老太太說，她從小體弱多病，屬于“破罐熬好罐”類型，平時(shí)幾乎很少到戶外活動(dòng)，生活也沒有規(guī)律，想睡就睡想起就起。若是非要問她有什么特殊的地方，那就是不喜歡口味清淡的飲食，特別愛吃紅燒肉，還專門要揀肥的吃，如果有兩三天不吃便饞得慌。一語震驚四座，令主持人和熒屏前的觀眾都覺得不可思議。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人類的壽命長(zhǎng)短除了后天自我調(diào)節(jié)的因素以外，與每個(gè)人的遺傳基因和生活環(huán)境有很大的關(guān)系。然而，這一研究結(jié)論在馬老身上并不適用。因?yàn)轳R氏并不屬于“長(zhǎng)壽家族”，馬老的父親馬德祿五十三歲即去世，而哥哥馬桂元更是只活了二十九歲。值得一提的是，馬老的前半生充滿了苦難，天災(zāi)人禍，顛沛流離，人情冷暖，世態(tài)炎涼。好容易盼得翻身解放，則過上幾年舒心日子又被打成“右派”，先是監(jiān)督改造，后來又下放勞動(dòng)，被迫離開自己熱愛的舞臺(tái)和心連心的觀眾。直到年近花甲時(shí)，他才重新煥發(fā)了藝術(shù)青春。

筆者以為，馬老以及其他長(zhǎng)壽老人都是個(gè)例，即使能從他們身上總結(jié)出共性的東西，也只是提供一些參考，不可能據(jù)此經(jīng)驗(yàn)加以復(fù)制，而盲目模仿則無異于東施效顰。

不過，我們倒是可以從馬老身上學(xué)習(xí)和借鑒——

長(zhǎng)壽需要有平常心

筆者從小就愛聽馬老的相聲，《買猴》《扒馬褂》《吃元宵》《開粥廠》……那些膾炙人口的名段可謂耳熟能詳如數(shù)家珍。20世紀(jì)70年代，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，通過朋友介紹認(rèn)識(shí)了馬老。當(dāng)了記者以后，又在各種不同場(chǎng)合接觸過馬老，并且多次登堂入室拜訪，寫了上百篇消息、專訪和新聞報(bào)道，從而有幸與他老人家成為“忘年之交”。現(xiàn)在回想起來，馬老的為人處世和養(yǎng)生之道可以概括為這么幾點(diǎn)。

其一，隨遇而安。人的一生之中有順境也有逆境，能做到隨遇而安簡(jiǎn)直太不容易了。其實(shí)，馬老這點(diǎn)并非與生俱來。當(dāng)年家道小康，他是匯文中學(xué)的學(xué)生，豈料天有不測(cè)風(fēng)云，喪父以后被迫吃上“開口飯”。他的命運(yùn)多舛大起大落，為求生存舉步維艱。有誰能想象得到，馬老年過半百還在農(nóng)村勞動(dòng)，養(yǎng)雞養(yǎng)鴨種菜喂豬，甚至還無師自通地干起木匠活。當(dāng)時(shí)，一家人住的房子破舊不堪，趕上天氣不好的時(shí)候，外面下大雨，屋里下小雨……

其二，知足常樂。馬老常說：“新舊社會(huì)對(duì)比，藝人的地位大不一樣。黨和政府關(guān)懷我，觀眾愛惜我，我特別知足?！蓖砟曜≡诏燄B(yǎng)院時(shí)，我去看望他，見桌上有個(gè)攤開的日記本，其中一頁(yè)寫道：“臘月初一，晴，冷。嚴(yán)冬三九，外面零下十四度，我房間溫度二十度。足不出戶，吃喝用俱全，知足??！”忘了是哪位哲人說的——你若是懷著感恩的心，會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都那么美好；不然的話，總覺得所有人都欠你的，便終日郁悶不樂。

其三，無欲則剛。馬老不止一次地對(duì)我說：“別人跟你打交道，都想讓你給登報(bào)，寫得越多越好，借此機(jī)會(huì)揚(yáng)蔓兒。我跟他們不一樣，既露過臉也現(xiàn)過眼，早就已經(jīng)無所謂了?！碑?dāng)時(shí)，我還認(rèn)為馬老是開玩笑，現(xiàn)在回想起來，那是老藝術(shù)家的肺腑之言啊！有不少人認(rèn)為，演員借媒體之力出名，就應(yīng)該是天經(jīng)地義的事情。而回想那些年，我每次前去拜訪差不多都是“不速之客”，而馬老的態(tài)度始終是“來不拒，去不留”。有時(shí)候，馬老還嫌我寫他寫得太多了，讓我關(guān)注一下其他人尤其是青年演員。馬老淡泊名利的高風(fēng)亮節(jié)，由此可見一斑。

綜上所述，筆者以為，要想長(zhǎng)壽先得有一顆平常心。欣逢太平盛世，百姓安居樂業(yè)，面對(duì)令人眼花繚亂的紛繁世界，必須努力克服那種浮躁的心態(tài)。與此同時(shí)，還要摒棄貪婪的心理和無謂的攀比。常言道“人心不足蛇吞象”，又道是“人比人該死，貨比貨該扔”，這些流傳千百年的民間俗語包含了深刻的哲理，可謂是話粗理不粗。

馬老曾經(jīng)說過：“人要知道自己吃幾碗干飯?！泵屠际巧硗庵铮粠硭啦粠?。只有明白了這一點(diǎn)，才能瀟灑地活出真實(shí)的自我。