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        創(chuàng)意文學(xué) 非千篇一律

        2018-04-25 09:34:16
        澳門月刊 2018年4期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)作設(shè)計(jì)領(lǐng)域

        每年入境澳門的旅客超過三千萬人次,遊客趨之若騖的有休閒娛樂、特色美食,但對(duì)於本土文化卻知之甚少,針對(duì)社會(huì)文化司司長譚俊榮於2017年12月在立法會(huì)辯論2018年度社會(huì)文化領(lǐng)域施政方針時(shí)指出,由美食為基點(diǎn),帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè),包括創(chuàng)意設(shè)計(jì)、電影、文學(xué)、媒體藝術(shù)、音樂及手工藝與民間藝術(shù)各項(xiàng)創(chuàng)意元素融滙、互動(dòng)、並糅合科技與創(chuàng)新,全方位打造“創(chuàng)意城市、創(chuàng)意澳門”,激發(fā)帶動(dòng)各個(gè)創(chuàng)意領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展。如何看待將美食文化、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、電影、文學(xué)、媒體藝術(shù)、音樂等等領(lǐng)域結(jié)合?當(dāng)中如何產(chǎn)生聯(lián)動(dòng)效應(yīng)?

        吳志良直言,對(duì)於一座城市來說,經(jīng)濟(jì)發(fā)展固然重要,但文化才是這城市的靈魂。回顧澳門小城的歷史,在數(shù)百年的中西文化交往中沉澱形成的深厚文化底蘊(yùn),造就了今日澳門旅遊業(yè)和博彩業(yè)的繁榮。對(duì)於澳門未來的可持續(xù)發(fā)展,文化將是一種強(qiáng)大原動(dòng)力。2017年10月31日,澳門獲聯(lián)合國教科文組織授予“美食之都”的稱號(hào),加入創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò),使創(chuàng)意和文化產(chǎn)業(yè)成為地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略的核心,將牽動(dòng)澳門各種創(chuàng)意領(lǐng)域的發(fā)展,進(jìn)一步繁榮澳門的文化事業(yè),這也與崔世安行政長官在《2018年財(cái)政年度施政報(bào)告》中所提出的“發(fā)展多元文化,加強(qiáng)文化軟實(shí)力”施政方針相輔而行的。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,推動(dòng)文化發(fā)展,重視文化對(duì)創(chuàng)新的作用,營造一個(gè)利於創(chuàng)新的良好文化環(huán)境,便具有不可忽視的重要性。綜觀手工藝與民間藝術(shù)、設(shè)計(jì)、電影、美食、文學(xué)、媒體藝術(shù)和音樂七種創(chuàng)意元素,澳門在進(jìn)一步強(qiáng)化"創(chuàng)意城市、創(chuàng)意澳門“形象的同時(shí),需要從獨(dú)特文化中尋找更多的靈感,挖掘更好的題材,澳門文學(xué)可望成為一個(gè)新突破點(diǎn),作為連結(jié)其他創(chuàng)意領(lǐng)域的媒介,以不同的形式呈現(xiàn)澳門多元文化的內(nèi)涵和形象,是有特色、有生命力、可持續(xù)發(fā)展的。

        林玉鳳認(rèn)為,“文學(xué)產(chǎn)業(yè)”忽然一躍至眾人的焦點(diǎn)之中,自然是受到時(shí)事影響,既然“文創(chuàng)”可以有產(chǎn)業(yè),那文學(xué)不也理所當(dāng)然地有個(gè)產(chǎn)業(yè)嗎?2017年10月,閱文集團(tuán)在香港上市,這家騰訊的子公司上市之初就吸引了眾多投資者,超額認(rèn)購逾620倍,可說是當(dāng)時(shí)股壇寵兒,說是會(huì)生金蛋的雞也不為過,而這隻金雞就是“文學(xué)產(chǎn)業(yè)”的典型成果。它的主要業(yè)務(wù)就是透過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),為客戶提供各類作品,這些作品往往偏向?yàn)殚喺咛峁蕵窞橹鞯?,可以說是過往出版業(yè)的網(wǎng)絡(luò)升華版,然而該公司透過大數(shù)據(jù)分析,從中提煉出受歡迎的作品及元素,再從中延伸出其他產(chǎn)品,例如把受歡迎的小說轉(zhuǎn)化成影視作品,或者引用作遊戲背景設(shè)定等等,通過現(xiàn)代技術(shù)重新詮釋出版業(yè),從中創(chuàng)造更多價(jià)值。因此文學(xué)與“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”,文學(xué)與“文學(xué)產(chǎn)業(yè)”看似差不多,其中卻有很大的分別,在“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”的語境下來發(fā)展文學(xué),文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)與態(tài)度不必然是非要“賺錢”不可的,人們依然能按自己關(guān)心之所在進(jìn)行創(chuàng)作,如果當(dāng)中能發(fā)掘出經(jīng)濟(jì)價(jià)值,亦無不可,就像日本著名作家村上春樹,其作品促成了“文青”風(fēng)潮,隨之創(chuàng)造出更多的附加價(jià)值,但這一切難道是他創(chuàng)作時(shí)的心之所繫嗎?我想但凡精彩的作品,都必定具有靈魂,只有專注於此才是文學(xué)創(chuàng)作的核心所在。然而“文學(xué)產(chǎn)業(yè)”代表的態(tài)度卻不一樣,營利成了創(chuàng)作的根本目的之一,沒有營利何談產(chǎn)業(yè)?同時(shí),稱得上產(chǎn)業(yè),自然具備了某些特徵,如模式化的生產(chǎn)形式,以及對(duì)市場需求的敏感等等。因此,在“文學(xué)產(chǎn)業(yè)”的語境下,文學(xué)創(chuàng)作自身應(yīng)具有的獨(dú)立性不由得會(huì)被侵蝕。

        因此,發(fā)展文學(xué)與“文學(xué)產(chǎn)業(yè)”是兩回事,不能混為一談,兩者在目的上是不一樣的,在“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”的框架下把一些文學(xué)資源轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)利益是沒有問題的,即使是“文學(xué)產(chǎn)業(yè)”的牟利性格,也無需特別貶抑,自由社會(huì)本來就容許這種眾聲喧嘩的現(xiàn)象,但我想強(qiáng)調(diào)的,是我們不能把它們混為一談,試想想,某天某官員忽發(fā)奇想,要搞“文學(xué)產(chǎn)業(yè)”,然後又把“文學(xué)產(chǎn)業(yè)”當(dāng)成是推動(dòng)文學(xué)發(fā)展的文化建設(shè),最終在認(rèn)識(shí)不周的情況下,文學(xué)失了本意,“文學(xué)產(chǎn)業(yè)”又賺不了錢,這種四不像的政策奇想結(jié)果又成了一盤爛帳了。事實(shí)上,按照閱文集團(tuán)展示上的範(fàn)例,透過互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造出跨越地理空間的賣文平臺(tái),其對(duì)象是追求世界性的,其發(fā)展趨勢必然是跨境企業(yè),所以“文學(xué)產(chǎn)業(yè)”不太可能成為澳門的本土產(chǎn)業(yè),政府也不可能規(guī)劃出一個(gè)這樣性質(zhì)的產(chǎn)業(yè),如果市場中自然形成了這樣的產(chǎn)業(yè),屆時(shí)再給予一些個(gè)別的支援就好,不需要煞有介事般把它當(dāng)成政府力推的政策。

        朱壽桐指出,特區(qū)政府的認(rèn)知非常明確,也非常準(zhǔn)確。澳門應(yīng)該細(xì)心打造自己的文化品牌,樹立自己的文化形象,推出自己的文化創(chuàng)意。但文化建設(shè)與其他建設(shè)項(xiàng)目不一樣,它如何做,各人有各人的見解,做得好與不好,也各人有各人的判斷,無法提出一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn),也無法認(rèn)定一個(gè)絕對(duì)正確的方略。這是一個(gè)見仁見智的行當(dāng)。誰想做其實(shí)都會(huì)面臨著質(zhì)疑,誰做了都會(huì)存在著冒險(xiǎn)。在文化建設(shè)這方面,要特別體諒決策者與從業(yè)者的難處。意識(shí)到要把創(chuàng)意設(shè)計(jì)、藝術(shù)文化做出來,做上去,這是非常正確的。但如何做?我覺得不能操之過急,也無法操之過急。最關(guān)鍵的是人才。一方面要注意培養(yǎng)創(chuàng)意人才和藝術(shù)人才,但那更加緩慢。澳門要大力發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)和藝術(shù)文化,需要引進(jìn)真正有才華、有水平、有潛力的相關(guān)人才,在某些重要的領(lǐng)域或者澳門特別感興趣的領(lǐng)域引進(jìn)真正的人才,建立相對(duì)明顯的人才高地,這樣,再輔之以澳門特有有優(yōu)勢的基金扶持,那就可能在一些領(lǐng)域脫穎而出,甚至形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。

        前面在文學(xué)話題上我提出了澳門代表作和澳門能見度的問題,這樣的問題在創(chuàng)意設(shè)計(jì)和藝術(shù)文化方面同樣存在,這也就是所謂的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。藝術(shù)創(chuàng)作本質(zhì)上是獨(dú)立的,但創(chuàng)意設(shè)計(jì)可以是聯(lián)動(dòng)的。比方説,我們能否從文學(xué)創(chuàng)作出一個(gè)經(jīng)典的澳門故事,同時(shí)通過音樂劇,通過聲光技術(shù)將它落地在舞臺(tái)和澳門的重要景觀的視頻上,這不就是聯(lián)動(dòng)效應(yīng)嗎?但這些都需要高端文學(xué)藝術(shù)人才的創(chuàng)意與勞動(dòng)。創(chuàng)意設(shè)計(jì)和藝術(shù)文化,本質(zhì)上就是人才能量的發(fā)揮。如果將人才總是定位在我們看到的這部分,不是從與世界行業(yè)對(duì)話的高度看待和處理問題,我們這方面的能見度就很難出現(xiàn),甚至,這方面的收穫也將非常有限。

        寂然表示,從寫作人的角度看,大家要珍惜的是創(chuàng)作自由,作家的可貴之處就是有能力發(fā)掘別人意想不到的題材,並且以作品感動(dòng)讀者關(guān)注某些議題,從中找到共鳴,甚至思考人生。澳門推廣美食自然有旅遊發(fā)展的需要,也是值得支持的事,但如果事事都以美食為主題,短時(shí)間湊熱鬧也無可厚非,但最好不要長期如此,因?yàn)榘拈T作者都是業(yè)餘寫作,創(chuàng)作時(shí)間都很寶貴,他相信任何人都會(huì)希望見到澳門文學(xué)作品百花齊放,而不是千篇一律的只講美食。但從推廣美食的角度來看這件事,美食與文學(xué)是可以良好合作的,因?yàn)楹玫牟蛷d除了要食品優(yōu)良,裝修有格調(diào),如果想達(dá)到更進(jìn)一步的層次,文案推廣也是無比重要的,就市面所見,不少餐廳在平面媒體或網(wǎng)上媒體的宣傳文稿的確有改善空間,有些廣告文字其實(shí)事關(guān)形象,如果能請(qǐng)高手代筆或協(xié)助修飾,效果會(huì)有很大的分別。

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