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        水墨風(fēng)景寫生教學(xué)的幾點(diǎn)思考

        2018-04-25 06:39:21
        國畫家 2018年2期
        關(guān)鍵詞:講究用筆主觀

        2017年10月的金秋,與福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院大二國畫人物班同學(xué)邂逅于安徽宏村,為期十天的外出寫生,我相信對他們而言應(yīng)該是一次難得且難忘的經(jīng)歷。關(guān)于寫生上的安排,我一開始引導(dǎo)大家用心體察對象,并要求直接用毛筆在宣紙上寫生繪畫。雖然他們從未接觸過毛筆、宣紙,也還沒開始有系統(tǒng)的書法訓(xùn)練,心中更沒有傳統(tǒng)的萬千丘壑樹石路亭的畫法概念,但我對他們有信心,一切的美好源于自然,自然的風(fēng)光、自然的感受、自然的表現(xiàn),思維上無須太多框框條條和繁枝縟節(jié),從簡單開始,從內(nèi)心真實(shí)的本源探索,與展覽比賽無關(guān),與旁人好惡無關(guān),畫面好壞暫時(shí)也無關(guān)緊要。需要的是真實(shí),真實(shí)客觀的風(fēng)景、恰當(dāng)?shù)睦硇员磉_(dá)、真誠的感情流露、樸素的現(xiàn)場畫面。微風(fēng)起了,黃葉飄零,潺潺流水,小橋人家,在我們的眼中掠過,在心中蕩漾,隨之而來的是繪畫理解、構(gòu)圖構(gòu)成、筆墨干濕、畫面方圓平直、線條粗細(xì)濃淡、面積大小和暗亮對比、隨心賦色、積極的個(gè)性繪畫語言探索??我更多的是對學(xué)生的鼓勵(lì)肯定,也夾雜著批評引導(dǎo)。慢慢地理解多了,心里充實(shí)了,感受表達(dá)也深刻了,學(xué)生們進(jìn)步很大,我思考幾點(diǎn)歸結(jié)如下:

        首先,關(guān)于構(gòu)圖,面對一個(gè)場景,運(yùn)氣好的話,也許還算有自然的美感和構(gòu)圖,但更多的是雜亂和隨機(jī)的,如何去體察對象,如何有更好的畫面表現(xiàn)效果,很關(guān)鍵的問題首先是構(gòu)圖?!傲ㄕ摗敝姓f的經(jīng)營位置,也許兒童在無意識中畫出的兒童畫面線條不一定有完整的構(gòu)圖意識,但是作為一個(gè)專業(yè)從學(xué)的畫者,必然要很注重構(gòu)圖。了解傳統(tǒng)的“S”形構(gòu)圖,起承轉(zhuǎn)合法,三線法(主線、輔線、破線),橫伸上引下斜法,抑或是滿構(gòu)圖法等等,各種布勢大體上要遵循基本的美學(xué)理念,關(guān)鍵的構(gòu)成分際線,畫面主要支撐線,面積大小,對比關(guān)系線,可以遵循黃金分割比例。在這樣的美學(xué)框架下,把構(gòu)圖布置、主體物象、支撐畫面的線、房子、樹等進(jìn)行調(diào)整,達(dá)到協(xié)調(diào)合適的效果。按盧沉先生所說,畫畫是物體在一張紙張中的位置擺放,與紙張產(chǎn)生關(guān)系,與紙張的四個(gè)邊框發(fā)生圖式位置關(guān)系,不僅僅是表達(dá)這個(gè)物體本身而已。所以,遵循基本的構(gòu)圖方式和美學(xué)規(guī)律,在這個(gè)框架下理性的表達(dá)尤為重要。

        第二,關(guān)于筆墨,傳統(tǒng)的寫意性國畫,用毛筆、生宣紙張、水、墨這些既定的工具,講究用筆和用墨,用筆的多樣化,勾、皴、擦、染、點(diǎn),用墨如濃、淡、干、濕、黑等,讓學(xué)生有所了解,至于應(yīng)用還得有個(gè)摸索漸進(jìn)的過程。寫生前期我要求學(xué)生多用線、勾勒為主,強(qiáng)調(diào)中鋒用筆,筆法適當(dāng)講究逆起和回鋒收筆,用筆筆性有意味為佳。毛筆調(diào)色調(diào)墨要講究生澀鮮活,筆根為清水,筆肚中段為淡墨,筆尖為濃墨,這樣描繪尚能保持用筆用墨變化,同樣的地方不超過三遍勾勒,避免僵化,至于濃淡墨要學(xué)會主觀處理,濃墨為畫面的醒、精神、渾厚所在,淡墨為畫面柔和、潤澤、浸染所用,皴、擦、染為畫面豐富性、對比性、層次性所用,可以混搭。

        秋意 39cm×53cm 2017年 水墨紙本

        第三,關(guān)于造型,有具象造型、意象造型、抽象造型,一般意義上的學(xué)院考學(xué)造型為具象造型,講究透視、結(jié)構(gòu)、解剖、空間體積、黑白灰,注重客觀寫實(shí),在國畫造型中,更講究意象自我造型(毛筆生宣紙墨水與排筆畫布鉛筆素描紙?jiān)诓馁|(zhì)上的不一樣和局限性),面對一個(gè)主觀對象不一定在意于它本身的客觀具體是否要特別寫真,更注重于它在畫面中所處的位置關(guān)系。主觀上的面積大小變化處理、濃淡干濕對比、長短斜直對比,根據(jù)畫面需要可以有所調(diào)整,加重變淡、拉長縮短、刪繁就簡、無中生有、視而不見、疏可走馬、密不透風(fēng)、計(jì)白當(dāng)黑。有時(shí)候客觀對象比較自然唯美可以“照抄”,有時(shí)候客觀對象不太適合表達(dá),就需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,從眼中之物到胸中之物再到筆中之物,一定要有個(gè)主觀提煉取舍的過程。所以注重感性和理性結(jié)合,注意每個(gè)物體的自身造型,自身美感,所處的畫面關(guān)系的感性理性表達(dá),外師造化,中得心源,藝術(shù)創(chuàng)作來源于自然的師法,但自然的美不能自動(dòng)成為藝術(shù)的美,這一轉(zhuǎn)換,畫者內(nèi)心情思和構(gòu)設(shè)不可或缺。

        第四,講究對比,對比才能產(chǎn)生美,畫畫即是在不斷制造矛盾、不斷解決矛盾的過程,矛盾和對比無處不在,如構(gòu)圖面積大小對比,節(jié)奏對比,筆墨對比,畫面黑白灰對比,枯濕濃淡對比,皴擦對比,用筆用線的長短,斜直對比,方圓對比,粗細(xì)對比,線面對比,聚散對比等等。回歸造型有個(gè)體造型和整體造型對比,主觀造型與客觀造型對比,只有在對比的基礎(chǔ)上講統(tǒng)一,在統(tǒng)一關(guān)系的前提下講究對比,制造大對比、小對比、大矛盾、小矛盾,回歸畫面大統(tǒng)一、小統(tǒng)一,達(dá)到自己抒情表現(xiàn)的效果。

        第五,從感受出發(fā),吳冠中先生說過:“搞藝術(shù)要有感情,藝術(shù)是誕生于感情的,比如我對你有感情,就用各種辦法,用眼神、語言、耳朵跟你交流,畫一個(gè)東西,不是畫這個(gè)東西本身,而是要通過這個(gè)東西把想法、感受告訴你,你一看就有新的感受”,所以這里涉及兩個(gè)方面,一個(gè)是作者帶著感受表現(xiàn)客觀對象,從內(nèi)心的感情本源出發(fā),第二個(gè)方面是讓觀畫者看了你的畫作以后產(chǎn)生感受,這種感受是感想、啟發(fā)和情境的蘊(yùn)藉。所以,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己所學(xué)的綜合知識,理論也可,實(shí)踐也可,繪畫觀念也可,夾、雜、糅、合,帶著自己的理性思維去描繪客觀的感性對象,帶著一種現(xiàn)場感受,帶著自己的血性溫度,與四時(shí)同框,不同的自然環(huán)境,不同的性格特點(diǎn),不同的心情,不同的性靈手法,從畫面需要出發(fā),從自己的內(nèi)心本源感受出發(fā),自由生發(fā),直觀的感受表達(dá)與主觀的理性相結(jié)合。

        第六,敢于探索創(chuàng)新,學(xué)生這個(gè)階段是未受太多“教條教學(xué)”束縛的時(shí)光,如何保留學(xué)生的天性和樸素、本分、自然的藝術(shù)感受,至關(guān)重要。所以我未曾強(qiáng)制學(xué)生從臨摹入手,未曾要求學(xué)生從“高手大師及傳統(tǒng)”中拜會,我覺得每個(gè)學(xué)生都可以有創(chuàng)造自己藝術(shù)“山頭高峰”的能力,具有獨(dú)立完整且完善的思維和系統(tǒng)縝密的表達(dá),互相可以交流、可以引導(dǎo)探討、互相促進(jìn)學(xué)習(xí),但絕對不需比攀,更無須刻意超越。大家都處在公平的起跑線上,有自己的思維,有自己的觀察,有自己的獨(dú)特表達(dá),有自己的個(gè)性化語言,有自己的特殊感受,特別的表現(xiàn)技巧,有自己的學(xué)習(xí)方式、繪畫理念,這些是天然的、與生俱來的,教師可以傳授一些藝術(shù)的共性規(guī)律,或者進(jìn)行引導(dǎo)交流,但絕不能將自己的繪畫觀念強(qiáng)加于學(xué)生,讓學(xué)生與自己茍同,會阻礙學(xué)生的繪畫意識觀念發(fā)展,落入藩籬之中,學(xué)生喝的第一口奶純正了,藝術(shù)的發(fā)展就平順了。正如石濤在《苦瓜和尚話語錄》中云:“我之為我、自有我在,我自發(fā)我之肺腑,揭我之須眉”,“縱逼似某家,亦食某家殘羹耳,與我何哉”,所以藝術(shù)貴在“自我”與“創(chuàng)造”“創(chuàng)新”,具有個(gè)性化,這些彌足珍貴。

        自我從學(xué)開始,皆以人物學(xué)習(xí)和創(chuàng)作為主,偶學(xué)花鳥畫和幾次外出寫生經(jīng)歷,都讓我深深意識到寫意性的艱難與重要性,寫意山水、寫意花鳥和寫意人物之間密切聯(lián)系,寫意花鳥鍛煉筆墨、構(gòu)圖及用筆生動(dòng)性,寫意山水更多的是意蘊(yùn)、筆法性靈的放松陶冶,寫意人物卻是一種主客觀造型的延伸,包含了更多的用筆、用墨,用線、構(gòu)圖表達(dá)。我淺學(xué)人物并努力探究,試圖運(yùn)用于山水風(fēng)景寫生的圖式之中,兼學(xué)寫意花鳥又讓我感悟傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念與規(guī)律,同樣可生發(fā)于山水、人物的運(yùn)用之中。外出風(fēng)景寫生讓我更能對繪畫的寫意性、探索性做出思考,對于追求藝術(shù)而言,肯定不能拘泥依靠停留于技術(shù)層面,畫面各不相同有所追求,盡量不要有“別人”的影子,做樸素的自己,這是最可貴的。外出風(fēng)景寫生,放松的不但是心境,更深刻了對水墨藝術(shù)創(chuàng)新圖式的理性探究,也讓我在創(chuàng)作和教學(xué)的過程中努力保持個(gè)性化的創(chuàng)新和創(chuàng)造性,并能把教學(xué)理念付諸實(shí)踐之中。

        王老五家的后園 39cm×39cm 2017年 水墨紙本

        對岸的風(fēng)景 39cm×53cm 2017年 水墨紙本

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