朱麗輝 江凌

大上清宮遺址位于鷹潭市上清鎮(zhèn)東部，是歷代正一道天師禪宗演法、供奉神像、降妖除魔的宗教場(chǎng)所，獨(dú)居江南宮觀之首，在全國(guó)也是舉世無(wú)雙，素有“仙靈都會(huì)”和“百神受職之所”的美譽(yù)。

大上清宮遺址于2014年6月被發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)近三年的考古發(fā)掘和多次專(zhuān)家論證，確定該遺址是南方地區(qū)目前發(fā)掘的規(guī)模最大、等級(jí)最高、時(shí)代序列最清晰、揭示遺跡最豐富、布局最完整的皇家道教宮觀建筑.是道教的核心建筑，它不僅匯聚了中國(guó)道教建筑藝術(shù)的精華，也填補(bǔ)了我國(guó)大規(guī)模道教考古的空白，具有重要的歷史價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。因此，在進(jìn)行考古發(fā)掘的過(guò)程中開(kāi)展公眾考古，讓公眾走近大上清宮遺址，了解道教，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、大上清宮遺址開(kāi)展公眾考古的必要性

大上清宮占地面積30余萬(wàn)平方米，遺址價(jià)值很高，考古發(fā)掘?qū)?huì)持續(xù)一個(gè)較長(zhǎng)的工作周期。讓遺址走出封閉式專(zhuān)業(yè)化田野發(fā)掘的壁壘.把公眾視線引入進(jìn)來(lái)，將田野發(fā)掘與公眾考古相結(jié)合是十分必要的，主要表現(xiàn)為四個(gè)方面：

1、是道教特別是正一道自身發(fā)展的客觀需要。道教是中國(guó)本土宗教，與清朝、民國(guó)時(shí)期相比，當(dāng)今的中國(guó)道教事業(yè)迎來(lái)了新的發(fā)展春天，然而與其他宗教而言，道教發(fā)展還是相對(duì)滯后、邊緣化。大上清宮遺址的發(fā)現(xiàn)，找到了中國(guó)道教根脈，無(wú)疑對(duì)其發(fā)展起到凝聚力量的推動(dòng)作用，因此，大上清宮遺址及早走入公眾視野，是弘揚(yáng)中國(guó)道教的客觀需要。

2、是大上清宮遺址考古發(fā)掘工作獲取動(dòng)力源泉的有效途徑。傳統(tǒng)的考古發(fā)掘工作是相對(duì)封閉狀態(tài)的專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的一項(xiàng)工作，使得文物資源的發(fā)掘、保護(hù)、利用往往只是考古和文物機(jī)構(gòu)的專(zhuān)屬工作，工作量不僅超負(fù)荷，后期研究、保護(hù)、展示利用更是繁重的任務(wù)，僅憑單薄的部門(mén)力量完成巨量的文物工作，難以做到盡善盡美，考古發(fā)掘工作的最終目的“讓文物活起來(lái)”就無(wú)法充分實(shí)現(xiàn)。大上清宮遺址自發(fā)掘以來(lái)，文物部門(mén)與政府及相關(guān)部門(mén)協(xié)調(diào)溝通密切，與公眾保持良好的互動(dòng)，考古發(fā)掘工作開(kāi)展順利，保護(hù)、展示、利用得到社會(huì)多方關(guān)注與支持，是遺址考古發(fā)掘工作獲得動(dòng)力源泉的有效途徑。

3、是夯實(shí)鷹潭人文基礎(chǔ)的重要工作。鷹潭龍虎山是道教發(fā)祥地，市委、市政府正集全市之力打造“中華道都”，大上清宮遺址的發(fā)現(xiàn)，為龍虎山作為道教發(fā)源地提供了強(qiáng)有力的實(shí)物證據(jù)。通過(guò)公眾考古活動(dòng).為鷹潭市打造“中華道都”夯實(shí)了良好的人文基礎(chǔ)，從而有力推動(dòng)鷹潭經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

4、是民眾尊重道教文化、要求共享物質(zhì)文化遺產(chǎn)成果的強(qiáng)烈愿望。道教是中華民族文明的傳承，是華夏民族智慧的結(jié)晶，民眾不僅尊重本土宗教的發(fā)展，渴望了解道教的本源和歷史，更希望能共享民族文化的成果，增強(qiáng)民族自豪感。開(kāi)展遺址公眾考古有效拉近民眾與遺址的距離.以實(shí)物形式展示道教的歷史演變及原貌，不斷滿(mǎn)足民眾的文化需求。

二、大上清宮遺址開(kāi)展公眾考古的途徑與方法

傳統(tǒng)考古發(fā)掘一方面將古代文化遺存展示出其舊有的存在和輝煌，另一方面又會(huì)無(wú)意識(shí)的將自身工作與大眾隔離開(kāi)來(lái)，陷入發(fā)掘整理和學(xué)術(shù)研究的繁忙之中，缺乏考古學(xué)的通俗化、大眾化的意識(shí)，對(duì)文物資源的利用，發(fā)揮其重要的文化傳承作用是不利的，這也是近年來(lái)公眾考古學(xué)孕育而生的重要原因。大上清宮遺址發(fā)現(xiàn)以來(lái)，被社會(huì)各界所關(guān)注，如何將其通過(guò)大眾接受的方式展現(xiàn)出來(lái)，成為遺址開(kāi)展公眾考古的關(guān)鍵問(wèn)題。為此，大上清宮遺址采用了現(xiàn)場(chǎng)參觀、微信推文、新聞報(bào)道、互聯(lián)網(wǎng)宣傳、教育活動(dòng)等多種公眾考古活動(dòng)方式。

1、現(xiàn)場(chǎng)參觀是開(kāi)展大上清宮遺址公眾考古最有效的途徑與方法。

參觀考古現(xiàn)場(chǎng)，可以讓大眾近距離接觸考古發(fā)掘，對(duì)了解考古工作，認(rèn)識(shí)遺址真實(shí)樣貌，積極參與到自覺(jué)保護(hù)文物的行動(dòng)中來(lái)有著重要意義。由于遺址尚在進(jìn)行考古發(fā)掘.對(duì)遺址參觀的人數(shù)、次數(shù)要進(jìn)行嚴(yán)格把控，確保遺址的安全。

2014年10月大上清宮遺址開(kāi)始籌劃現(xiàn)場(chǎng)參觀的路線、展板、講解等各項(xiàng)工作，隨著參觀需求的不斷增加，2016年3月，遺址現(xiàn)場(chǎng)又鋪設(shè)游步道供參觀者行走，并在遺址西南角搭建了臨時(shí)展廳，對(duì)考古發(fā)掘的階段性成果進(jìn)行展示，并在展廳中央制作了大上清宮復(fù)原沙盤(pán)，直觀展示遺址的歷史原貌。2014年12月至2018年5月.大上清宮遺址接待各級(jí)各類(lèi)參觀80余次，參觀人數(shù)1800余人，特別是2016年聯(lián)合國(guó)教科文組織的專(zhuān)家和坦桑尼亞的文化交流團(tuán)分別來(lái)到遺址現(xiàn)場(chǎng)參觀學(xué)習(xí)，好評(píng)如潮。

遺址的保護(hù)展示工作隨著考古發(fā)掘的不斷深入將進(jìn)一步完善，目前正在設(shè)計(jì)更科學(xué)、更合理、更專(zhuān)業(yè)的保護(hù)展示大棚，來(lái)支撐、擴(kuò)大遺址容納更多參觀人數(shù)與數(shù)量的能力，迎接更多民眾走進(jìn)大上清宮，揭開(kāi)道教的神秘面紗。

2、微信推文能達(dá)到快速、遠(yuǎn)程傳播大上清宮遺址相關(guān)信息的效果。

在手機(jī)各類(lèi)社交軟件層出不窮的時(shí)代，微信深受老、中、青三代的青睞，通過(guò)微信推文轉(zhuǎn)發(fā)，不僅可以擴(kuò)大受眾面.還不受地域與空間的限制傳播知識(shí)與信息，不乏為公眾考古的另一渠道。

2015年4月，關(guān)于大上清宮遺址介紹及工作動(dòng)態(tài)陸續(xù)通過(guò)微信推文與社會(huì)公眾見(jiàn)面，及時(shí)傳遞了遺址相關(guān)信息，拉近了公眾與大上清宮遺址的距離，遠(yuǎn)隔千里也可以欣賞遺址的風(fēng)采。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅2015年4月至8月，微信相關(guān)文章約12篇，閱讀人數(shù)約2500人。微信的影響力是不容忽視的，今后在人力充足的情況下，可以建立大上清宮遺址公眾號(hào)，圍繞大上清宮的歷史、人物、遺跡、器物等相關(guān)內(nèi)容，有點(diǎn)有面地推出更多科普性較強(qiáng)的文章，不斷增強(qiáng)大上清宮公眾考古的趣味性和傳播的生命力。

3、新聞報(bào)道具有權(quán)威性、準(zhǔn)確性，易于讓大上清宮遺址考古發(fā)掘被民眾廣泛關(guān)注。

抓住大上清宮遺址相關(guān)工作順利開(kāi)展的有利契機(jī).以電視新聞、報(bào)紙報(bào)道的形式增加遺址與大眾接觸的機(jī)會(huì)。2015年4月舉辦的大上清宮遺址專(zhuān)家論證會(huì)就是很好的宣傳點(diǎn)，CCTV-13新聞?lì)l道、江西電視臺(tái)、鷹潭電視臺(tái)都對(duì)此進(jìn)行了新聞報(bào)道，此外，《江西日?qǐng)?bào)》、《江南都市報(bào)》等也做了版面宣傳，反響很大，不少專(zhuān)家學(xué)者，甚至普通民眾特意來(lái)到遺址現(xiàn)場(chǎng)參觀，為遺址考古發(fā)掘及建設(shè)提出很多寶貴意見(jiàn)。

4、互聯(lián)網(wǎng)宣傳可反復(fù)查詢(xún)，使大上清宮遺址持續(xù)不斷與大眾建立聯(lián)系。

在公眾考古活動(dòng)的途徑和方法中，互聯(lián)網(wǎng)宣傳也是行之有效的方式之一.它和微信推文有著異曲同工的效果，但較微信而言，互聯(lián)網(wǎng)適用的范圍更廣，有查詢(xún)、解答疑惑的作用，通過(guò)百度、搜狗等信息查詢(xún)，可以解決民眾對(duì)遺址存在的問(wèn)題，能夠持續(xù)不斷地與民眾建立聯(lián)系。

5、教育活動(dòng)使大上清宮遺址傳遞的信息有目的地與相關(guān)教育結(jié)合起來(lái)，易于知識(shí)普及。

大上清宮遺址通過(guò)開(kāi)展公眾考古活動(dòng)被越來(lái)越多的民眾關(guān)注，不少單位將教育活動(dòng)地點(diǎn)選擇在遺址現(xiàn)場(chǎng)。2015年6月，鷹潭市文廣新局將中心組學(xué)習(xí)放在大上清宮遺址.局中心組60多人通過(guò)對(duì)遺址的歷史、價(jià)值、發(fā)掘過(guò)程等內(nèi)容的了解，加重了對(duì)文化遺產(chǎn)的感情，加強(qiáng)了文物保護(hù)的意識(shí)，加深了對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文物工作重要論述的理解。此后，市婦聯(lián)、市編辦等單位也將教育活動(dòng)與大上清宮遺址結(jié)合起來(lái)，活動(dòng)效果非常不錯(cuò)。

開(kāi)展大上清宮遺址公眾考古，大大拓寬了傳統(tǒng)考古的受眾面，大上清宮遺址考古發(fā)掘由最初的不被理解逐漸到被廣泛的認(rèn)可，并得到了鷹潭市委、市政府的大力支持，各部門(mén)各單位與文物部門(mén)建立起密切協(xié)助關(guān)系，形成遺址保護(hù)、展示的強(qiáng)大合力。

三、大上清宮遺址開(kāi)展公眾考古注意的問(wèn)題

在開(kāi)展大上清宮遺址公眾考古的同時(shí)不能忽視遺址的考古發(fā)掘，考古發(fā)掘仍是工作主旋律，因此，現(xiàn)場(chǎng)參觀對(duì)考古發(fā)掘工作影響較大，要注意以下幾個(gè)問(wèn)題。

1、大上清宮遺址的保護(hù)問(wèn)題。遺址目前揭露面積約5000平方米，有足夠的遺跡、遺物內(nèi)容展示給參觀者，參觀者進(jìn)入遺址勢(shì)必要踩踏遺址地面，對(duì)遺址保護(hù)形成威脅，因此，設(shè)計(jì)好參觀路線，做好遺址保護(hù)是很必要的。大上清宮遺址游步道的鋪設(shè)，一方面引領(lǐng)參觀者有序參觀，另一方面對(duì)遺址地面起到很好的防護(hù)作用，是現(xiàn)場(chǎng)參觀的過(guò)程中不可或缺的基礎(chǔ)設(shè)施。

2、設(shè)計(jì)符合大眾需求，直觀易懂的知識(shí)性展板或展示方法。由于大上清宮遭受過(guò)嚴(yán)重的損毀，對(duì)于普通民眾而言，現(xiàn)場(chǎng)的可視性和觀賞性不強(qiáng)，為了調(diào)動(dòng)遺址現(xiàn)場(chǎng)民眾的積極性，遺址制作了一些幫助參觀者了解古建筑知識(shí)、延伸參觀者想象空間的展板，對(duì)于參觀起到重要的輔助作用，特別是大上清宮展廳內(nèi)陳設(shè)的遺址復(fù)原沙盤(pán)，形象生動(dòng)地展現(xiàn)了大上清宮歷史原貌，極具震撼力，深受參觀者喜愛(ài)。

3、搭建現(xiàn)場(chǎng)與參觀者的講解橋梁，做好講解環(huán)節(jié)的工作。遺址參觀面對(duì)的大多是不具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的普通人群，因此，講解如何能做到通俗易懂、條理清晰、語(yǔ)言風(fēng)趣成為講解環(huán)節(jié)的關(guān)鍵，直接影響到參觀者的興趣及關(guān)注程度。大上清宮遺址講解將考古發(fā)掘的特點(diǎn)與博物館陳列講解結(jié)合起來(lái)，既有富于變化的現(xiàn)場(chǎng)展示，又有舒緩而生動(dòng)的語(yǔ)言表述，講解員具備豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，可以根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際情況隨時(shí)改變講解的側(cè)重點(diǎn)及興奮點(diǎn)，講解成為現(xiàn)場(chǎng)良好的互動(dòng)橋梁。

4、大上清宮遺址公眾考古活動(dòng)必須注重嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。遺址現(xiàn)場(chǎng)參觀和旅游景點(diǎn)參觀有相似性，但絕不能等同于旅游參觀。旅游為了達(dá)到自身的經(jīng)濟(jì)效益目的，將一些歷史知識(shí)夸大、篡改甚至扭曲，不能很好傳播歷史文化。開(kāi)展遺址公眾考古活動(dòng)是以保護(hù)、展示物質(zhì)遺產(chǎn)，傳承民族文化為根本目的，因此，在追求科普性、直觀性、趣味性的同時(shí)，一定要注重嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。

四、大上清宮遺址開(kāi)展公眾考古的啟示

1、開(kāi)展公眾考古活動(dòng)以考古發(fā)掘人員為主，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量，充實(shí)公眾考古的人才配比，將活動(dòng)開(kāi)展得立體而豐滿(mǎn)。

公眾考古不是簡(jiǎn)單純粹的闡釋?zhuān)顒?dòng)要能推動(dòng)考古發(fā)掘工作，為遺址建設(shè)服務(wù)，達(dá)到民眾參與、共享考古發(fā)掘的過(guò)程與成果，喚醒公眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)為目的。因此，在保證考古發(fā)掘高質(zhì)量進(jìn)行的前提下，僅僅依靠考古發(fā)掘人員做好公眾考古從策劃到實(shí)施的全部環(huán)節(jié)是不夠的，如何將公眾考古與考古發(fā)掘、社會(huì)需求相融合是關(guān)鍵問(wèn)題。要積極尋求當(dāng)?shù)夭┪镳^等單位或部門(mén)的支持，做好現(xiàn)場(chǎng)展示設(shè)計(jì)、展廳陳列設(shè)計(jì)、講解設(shè)計(jì)、文章撰寫(xiě)等等，同時(shí)與當(dāng)?shù)卣?、宣傳、旅游、?guī)劃等部門(mén)溝通協(xié)調(diào)，對(duì)公眾考古活動(dòng)給予推廣宣傳，才能全方位打造活動(dòng)的影響效果，真正發(fā)揮出公眾考古的溝通、闡釋功能。

2、充分利用公眾考古走進(jìn)大眾的影響力，爭(zhēng)取多方對(duì)考古發(fā)掘的支持.形成文物保護(hù)展示的強(qiáng)大力量。

大上清宮遺址發(fā)掘最初只是省考古研究院與鷹潭文物部門(mén)聯(lián)合參與的工作，而真正形成遺址保護(hù)展示的強(qiáng)大合力是在公眾考古開(kāi)展之后，大上清宮遺址的影響力不斷增強(qiáng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、各類(lèi)專(zhuān)家學(xué)者、文物愛(ài)好者和普通民眾紛紛來(lái)到遺址參觀。不少人由過(guò)去對(duì)遺址發(fā)掘不理解到逐漸了解再到積極支持，公眾考古發(fā)揮了很大的作用。目前，鷹潭市委、市政府對(duì)遺址建設(shè)大力支持，把大上清宮遺址建設(shè)作為市委、市政府的重要工作來(lái)抓，為考古發(fā)掘工作提供更多便利的條件，形成了政府牽頭，各部門(mén)、單位、社會(huì)都積極參與進(jìn)來(lái)的文物保護(hù)合力。

3、開(kāi)展公眾考古活動(dòng)要從考古發(fā)掘的實(shí)際出發(fā)，有階段有計(jì)劃地推進(jìn)，才能取得更好的效果。

公眾考古是伴隨考古發(fā)掘工作的深入而展開(kāi)的，它也是由淺入深，由小做大的一個(gè)過(guò)程。所以，要根據(jù)考古發(fā)掘的實(shí)際來(lái)分階段確定公眾考古活動(dòng)的近期目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，做到有的放矢。大上清宮遺址揭露面積達(dá)到2500平方米時(shí)，有足夠的展示內(nèi)容才開(kāi)始接受參觀活動(dòng)，參觀最初面向?qū)＜覍W(xué)者及相關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)，目的是對(duì)遺址考古發(fā)掘定位，獲取后期工作支持。隨著發(fā)掘面積不斷增多，我們將受眾面逐漸擴(kuò)大，達(dá)到迅速增加遺址影響力的目的。為共同保護(hù)遺址，打造遺址公園而吸引更多的關(guān)注與支持。

4、要利用互聯(lián)網(wǎng)、電視、報(bào)紙等媒介做足公眾考古的文章，將考古發(fā)掘、遺址保護(hù)融入到社會(huì)生活當(dāng)中。

現(xiàn)場(chǎng)參觀是公眾考古非常直接有效的方法，但能夠延續(xù)、擴(kuò)大其影響力，還要借助一些現(xiàn)代化手段?；ヂ?lián)網(wǎng)、電視、報(bào)紙等媒介是民眾熟知和喜愛(ài)的傳播途徑，這些途徑可以從不同角度、不同風(fēng)格、不同層面介紹文物的知識(shí)，吸引不同需求、不同愛(ài)好的民眾，讓民眾更容易自覺(jué)融入到文物保護(hù)的行動(dòng)中來(lái)。

公眾考古在考古發(fā)掘過(guò)程中將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，其途徑和方法不是模式化的套用，它是不斷改革和創(chuàng)新的，一切從實(shí)際出發(fā)，注重實(shí)效而不流于形式，才能真正做好公眾考古的文章。