動(dòng)畫電影《大魚海棠》海報(bào)

近年來(lái)，不少國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫不再盲目追求西方極盡寫實(shí)的特效制作，轉(zhuǎn)而從中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋求突破，創(chuàng)作出了更多“中國(guó)風(fēng)”的優(yōu)秀動(dòng)畫電影，《大魚海棠》即是這一轉(zhuǎn)型中的佳作。作為講述傳奇故事的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫，《大魚海棠》充斥著現(xiàn)代觀念與傳統(tǒng)價(jià)值觀念的沖突，而其在畫面制作和配樂方面將寫意與寫實(shí)完美結(jié)合，描繪了一幅絕美的傳奇世界。動(dòng)畫電影講述了一個(gè)幻想中的傳奇故事：16歲的少女椿化身為魚去人間游歷，在海底被漁網(wǎng)困住，人類少年鯤為救她失去了生命，椿回到自己的世界后決心要挽回鯤的生命以報(bào)救命之恩，最終在天神湫的幫助下完成了夙愿，并在這一過程中發(fā)生了復(fù)雜的命運(yùn)糾纏。整部動(dòng)畫電影構(gòu)思富于創(chuàng)新，充分利用和展現(xiàn)了濃郁的中國(guó)畫風(fēng)，并順利完成了對(duì)自由、成長(zhǎng)、責(zé)任、命運(yùn)等主題的闡釋，是不可多得的國(guó)產(chǎn)電影佳作。本文將從該片的主題、構(gòu)圖和配樂、中國(guó)元素這幾個(gè)角度剖析其所展現(xiàn)的視聽美感。

一、多重主題營(yíng)造自由浪漫之美

《大魚海棠》的整個(gè)劇情雖然主要圍繞著主角椿、湫、鯤的命運(yùn)進(jìn)行，但是在命運(yùn)交纏中卻包含著多重主題的表達(dá)。電影將這多重主題糅合進(jìn)人物悲劇式的命運(yùn)中，營(yíng)造出一種生命雖無(wú)奈又奮而反抗的自由浪漫之美。

（一）自由與集體主義的對(duì)抗

故事中的椿自小生活在類似客家土樓的建筑中，而傳統(tǒng)的客家土樓則是客家人在被迫南遷、流離失所的情形下為了節(jié)省建筑材料和互相保護(hù)而建造的一種防御性住所，最多可容納800多人同時(shí)居住，這樣的建筑可以說(shuō)是集體主義和集體利益的代表。然而，該電影的主角椿是一個(gè)向往自由的人物，在拯救鯤的過程中逆天而行，給整個(gè)家族帶來(lái)了海水倒灌的災(zāi)難，自由和集體主義產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)抗，個(gè)人命運(yùn)和集體命運(yùn)的交織進(jìn)一步渲染了這種對(duì)抗的急迫性，人物的抉擇決定著故事的最終走向。雖然在湫的幫助下，椿最終得到了自由與集體利益兼得的結(jié)果，但是這樣的價(jià)值觀對(duì)抗聚焦為人處世的基本原則，主角椿在追求自由的過程中遭遇的沖突反而凸顯了人生在束縛和自由之間糾結(jié)的現(xiàn)實(shí)，讓人不得不感慨命運(yùn)的戲劇性和自由的珍貴。

（二）責(zé)任點(diǎn)亮成長(zhǎng)之路

椿在救鯤的過程中引發(fā)天災(zāi)，為了既保全鯤又拯救族人，椿決定在送鯤離開后化身為海棠樹拯救族人。做出這樣的抉擇是因?yàn)榇豢吹阶约旱男袨橐l(fā)天災(zāi)后給族人帶來(lái)了生命之憂，意識(shí)到自己不能再一意孤行。椿的這種抉擇是成長(zhǎng)的表現(xiàn)，是個(gè)人在追求自由的同時(shí)也能夠?yàn)樽约旱男袨樨?fù)責(zé)。這種責(zé)任意識(shí)的蘇醒并不是對(duì)自由的全盤否定，而是一種更加理性的自由，是一種愿意為自由付出所有的無(wú)畏精神。電影通過這樣的角色成長(zhǎng)渲染了追求自由的勇氣，充滿了無(wú)畏的浪漫氣息。

（三）天人合一、知恩圖報(bào)的命運(yùn)輪回

中國(guó)自古信奉天人合一，追求人與自然的融合，電影《大魚海棠》就多次表達(dá)了對(duì)這種浪漫思想的贊同。鯤在還是人類的時(shí)候常在身上涂滿魚食在海中與大魚嬉戲，魚群游動(dòng)如筆勢(shì)起承轉(zhuǎn)合，在清澈透明的海水中與鯤形成了一幅絕美的和諧畫面。鏡頭視角也多次從海底仰望海平面，天海一色無(wú)法分離，在海水中嬉戲的鯤如同魚飛翔在天空中，呼應(yīng)了其死后化為大魚的命運(yùn)。自然界本是循環(huán)往復(fù)的世界，生命的更替看似尋常卻又有一種難以言說(shuō)的悲壯色彩。此外，從人物抉擇出發(fā)，鯤在還是人類的時(shí)候選擇冒險(xiǎn)救椿，卻因此葬身大海，而椿主動(dòng)選擇報(bào)恩，這一決定也完全改變了其個(gè)人甚至家族的命運(yùn)。生命走向的環(huán)環(huán)相扣讓人不禁感慨命運(yùn)無(wú)常，相似的命運(yùn)戲碼總在上演，不變的是對(duì)內(nèi)心選擇的遵從。

二、構(gòu)圖配樂渲染動(dòng)靜交融之美

電影是畫面和聲音的藝術(shù)，《大魚海棠》力求充分展現(xiàn)出電影的這種藝術(shù)性，畫面唯美、配樂壯闊細(xì)膩，同時(shí)又帶有濃郁的中國(guó)特色，追求動(dòng)靜結(jié)合的美感，彼此相輔相成，成為電影故事情節(jié)和情感表達(dá)的良好載體。

（一）中國(guó)式的畫面構(gòu)圖和配色

畫面構(gòu)圖方面，《大魚海棠》比較傾向于中國(guó)畫式的留白構(gòu)圖和水墨畫式的寫意表達(dá)方式，許多劇情背景本身就是一幅絕美丹青，為電影增色不少。比如椿和湫去找嫘祖借馬，嫘祖正在織布，將織就的七彩布匹隨手一揮入海，將海染成七彩星空般的顏色，椿和湫乘小舟漂浮于海面，如同游蕩在浩瀚宇宙中，美麗的廣闊世界你我渺小如螻蟻，這也正是中國(guó)畫中一直樂于表現(xiàn)的認(rèn)知境界。電影中還有一個(gè)鏡頭切換得非常巧妙，椿去找爺爺，為爺爺束發(fā)的小鳥將頭發(fā)散落在地如江河狀，而畫面接著轉(zhuǎn)接江河山川，江河形狀一如上個(gè)鏡頭中散落的白發(fā)。這種對(duì)形似的細(xì)致觀察和表達(dá)既有趣又充滿意韻——中國(guó)文化中，往往秉持時(shí)間如流水一去不返的觀念，而電影中爺爺?shù)陌装l(fā)也是時(shí)間流逝的結(jié)果，白發(fā)和流水不僅形似亦神似，都表達(dá)了一種對(duì)時(shí)間逝去的無(wú)可奈何之感。此外電影中還有一個(gè)畫面，畫面中椿乘著神婆的小舟漂浮在霧氣騰騰的海面，彎月如勾，云氣翻涌，星空閃爍，岸上的土樓漸漸遠(yuǎn)去，像極了水墨畫中背井離鄉(xiāng)的場(chǎng)景，而旁白中椿此時(shí)心里也認(rèn)為她的命運(yùn)就此改變，搭配這樣的畫面瞬間一種命如浮萍的孤獨(dú)感溢屏而出。除此之外，這部電影中還有不少水墨畫的背景，飄渺的云霧、若隱若現(xiàn)的山川、蒼白的天空都配合劇情表達(dá)了一種悲壯的唯美之感。

配色方面，《大魚海棠》也比較符合中國(guó)的傳統(tǒng)審美，整部電影的基色是黑色、藏青和棕色，即使象征沖動(dòng)、奔放的紅色也是暗了一個(gè)色調(diào)的正紅色，比較柔和，沒有太過跳躍。這樣的色彩搭配正符合中國(guó)畫中對(duì)唯美這一感官體驗(yàn)的描繪習(xí)慣。加之電影中有不少古建筑，建筑的顏色也都和其環(huán)境特色相一致。比如族人所住的土樓是青黑色，有一種古舊、沉悶的氣息；而椿的房間是滿滿的紅色調(diào)，比較符合椿自由、大膽的性格；神婆的住所也是紅色調(diào)，充斥著一種冒險(xiǎn)、沖動(dòng)的氣息。這樣的色彩暗語(yǔ)隱晦且靈活，充滿中國(guó)式的表達(dá)特色。

（二）傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的配樂

《大魚海棠》的背景音樂由日本著名音樂人吉田潔潛心創(chuàng)作，配樂很好地把握了中國(guó)風(fēng)音樂的恢弘大氣，配合劇情時(shí)而靈動(dòng)時(shí)而激蕩，用管弦樂隊(duì)演奏了一曲極具東方特色的神秘之歌。而該片中的原創(chuàng)歌曲也充滿濃濃的中國(guó)風(fēng)，將細(xì)膩、典雅的歌詞配以流行曲風(fēng)，用現(xiàn)代的音樂手法表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的意境之美。角色曲《湫兮如風(fēng)》創(chuàng)意源自宋玉的《高唐賦》，歌手徐佳瑩吟唱式的演唱方法完美演繹了歌曲所想表達(dá)的凄涼之感，非常符合影片中湫這一角色的命運(yùn)；歌詞“今夕何夕，見此良人，如月之恒”則取自《詩(shī)經(jīng)·綢繆》，表現(xiàn)了角色湫對(duì)椿深情的愛意。此外，印象曲《大魚》從伴奏到曲調(diào)都力求貼合中國(guó)風(fēng)歌曲蕩氣回腸、細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的風(fēng)格，演唱者周深更是用其獨(dú)特的空靈嗓音表現(xiàn)出在蒼茫大海中的孤獨(dú)和哀傷，與該片劇情達(dá)到了完美的融合。

三、中國(guó)元素裝點(diǎn)傳統(tǒng)風(fēng)格之美

除了前文中提到了畫面和音樂的“中國(guó)風(fēng)”，《大魚海棠》還在人物和“道具”設(shè)計(jì)中植入了很多中國(guó)特色的元素，這些元素成為該片最好的風(fēng)格點(diǎn)綴，為《大魚海棠》打下了中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的烙印。

（一）玄幻色彩凸顯東方神秘感

《大魚海棠》的故事靈感源自導(dǎo)演的夢(mèng)境和莊子的《逍遙游》，片中有不少小角色，這些人物的外形設(shè)計(jì)都非常富有想象力，同時(shí)充滿了玄幻色彩，打造了不少極具東方神秘感的有趣畫面。比如成人禮的片段中，紅色鞭炮下的圍觀眾人是牛頭馬面的怪異角色，高喊成人禮開始了的人物是個(gè)紅面獨(dú)角的小妖，擊鼓送行的隊(duì)伍帶著奇異面具，給椿送湯的是個(gè)尖耳朵小妖，這樣的怪異小人物給電影添彩不少，豐富了電影的人物環(huán)境。再比如椿去月升樓找神婆，月升樓大門上是一個(gè)看門的豬頭，夜晚椿到時(shí)它還在打瞌睡，椿搖動(dòng)手中的信物將其喚醒，大門才緩緩開啟。而劇中兩大配角“神婆”和“鼠婆”的外形設(shè)計(jì)也頗具中國(guó)傳統(tǒng)色彩，神婆魚頭人身，獨(dú)眼，穿著官服，留著長(zhǎng)長(zhǎng)的紅指甲，女性角色卻被賦予了男性的聲音，言行舉止非常符合中國(guó)古代官員的做派，而且神婆的“辦公場(chǎng)所”也是古代官員的大堂，配有案幾、回避字樣的木牌，一個(gè)性格怪異且“有故事”的官員形象瞬間生動(dòng)起來(lái)，不禁讓人對(duì)她的人物命運(yùn)、劇情人設(shè)產(chǎn)生濃厚的興趣。而鼠婆則被設(shè)計(jì)成了中國(guó)傳統(tǒng)的媒婆和神婆的形象，白面紅頰，頭戴紅花，紅衣綠褲，門牙外露，這樣的裝束是正常的客家服裝，而妝容則借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)戲劇“儺戲”，詭異的造型正符合鼠婆陰暗、狡黠的性格。此外，山路上長(zhǎng)著翅膀、有著豬叫聲的小妖，撐船來(lái)接椿的戴著斗笠挑著燈的獨(dú)眼妖怪，為神婆抬轎的貓，花盆上會(huì)動(dòng)的臉，兩只頭的蛇，這些生動(dòng)、神奇的角色都有效烘托了該片的神秘感，引領(lǐng)觀眾走進(jìn)另一個(gè)奇妙的世界。

（二）民俗文化彰顯傳統(tǒng)底蘊(yùn)

除了天馬行空的想想，《大魚海棠》中還加入了很多民俗文化，影片中的一些物品和風(fēng)俗習(xí)慣很多都直接取自我國(guó)的民間風(fēng)俗。比如影片中用來(lái)召喚出神婆擺渡小船的信物是我國(guó)最早的聲音玩具——陶響球，空殼中裝入沙?；蛘邚椬樱瑩u晃即有聲音；片中人們的歷法用的還是我國(guó)的農(nóng)歷，神婆問椿鯤的死期，椿回答的是“谷雨的前兩天，四月十八”；影片中的建筑門口都貼有對(duì)聯(lián)，并且根據(jù)居住者的特點(diǎn)撰寫不同的對(duì)聯(lián)內(nèi)容；帶著銀項(xiàng)圈的鯤瞬間讓人們想起魯迅先生筆下的閏土……此外，影片中人們放的河燈，成人禮圍觀小孩手中的糖葫蘆，給椿送行時(shí)準(zhǔn)備的粽子，燈會(huì)上的煙火、彩燈，甚至我國(guó)的“麻將”，都讓人感覺無(wú)比熟悉，也讓人感嘆中國(guó)傳統(tǒng)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

四、人物性格彰顯人性之光

《大魚海棠》以椿、湫兩人的愛情為主線，通過一個(gè)唯美的故事傳遞著人性之光，閃爍著人性之美。在影片中每個(gè)角色的性格各異，湫、椿、鯤、椿的爺爺、靈婆等人的形象都展現(xiàn)出不同的性格特征，在生命追求的過程中充斥著人性、從不同的方面彰顯出人性之光。各個(gè)人物角色在“自我”和“自我實(shí)現(xiàn)”上闡述了“什么是人性”的問題,讓人們深度思考著人生使命、價(jià)值和意義。

（一）愛——來(lái)自生命的力量

《大魚海棠》講的是椿、湫兩人通過自己的愛情，從而自我實(shí)現(xiàn)的故事。他們?cè)谧非笳嫖业倪^程中，充滿著愛，而他們所愛的人就是他們生命的全部，愛，成為他們生命的力量?！洞篝~海棠》的男主角湫，一個(gè)為了椿將自己的悲傷隱藏起來(lái)，無(wú)私為椿付出所有的癡情男子，由奶奶撫養(yǎng)長(zhǎng)大的湫，天不怕地不怕，但是這一個(gè)看似不會(huì)悲傷的角色，內(nèi)心深處卻時(shí)刻掛念著椿，害怕她受苦，最終為了挽回椿的壽命，他毅然放棄了自己的生命。他一直把椿埋藏在心底，他們之間的美好回憶也被湫珍藏在心底，不忍忘卻。電影中的女主角椿，性格堅(jiān)強(qiáng)，本性善良，椿出于報(bào)答鯤，而用自己一半的性命換取鯤的靈魂，將其撫養(yǎng)長(zhǎng)大，送回人間。在這過程中，椿克服重重困難，堅(jiān)持著對(duì)鯤的愛。椿深深地愛著鯤，愛情使其勇敢地追尋自我，去實(shí)現(xiàn)對(duì)愛的承諾。不管是湫對(duì)椿的愛，還是椿對(duì)鯤的愛，他們的都是無(wú)私的，偉大的，為了愛的對(duì)方，不惜舍棄生命。在《大魚海棠》影片中，觀眾無(wú)時(shí)無(wú)刻都能感受到愛的力量。

在故事中，除了男女之情，還有來(lái)自父母親情的愛。對(duì)于女主椿，有來(lái)自祖輩那開明又深沉的愛，也有來(lái)自母親那血肉相融的永遠(yuǎn)牽掛。椿的父母十分忙碌，陪伴椿的只有爺爺，當(dāng)爺爺發(fā)現(xiàn)椿所做的事情非常危險(xiǎn)時(shí)，并沒有責(zé)備他心愛的孫女，而是選擇了支持，椿的爺爺用自己的生命換來(lái)了湫的性命，并化作一顆海棠樹，繼續(xù)守候，保護(hù)著一家人，在危難來(lái)臨的時(shí)候，已是海棠樹的爺爺再次救了椿。椿的母親——鳳，讓我們感受到母愛的力量。鳳愛嘮叨、強(qiáng)勢(shì)，卻在生活的點(diǎn)滴上關(guān)心著女兒，怕她吃不飽而一直塞粽子，擔(dān)心她被人類給傷害，不厭其煩地叮囑著椿：“一定要小心人類，離得越遠(yuǎn)越好，外面的世界很危險(xiǎn)?！蹦笎劭偸遣簧帽磉_(dá)，卻又讓我們感受到力量。一句“回來(lái)就好，媽給你做好吃的”，勝過千言萬(wàn)語(yǔ)，表達(dá)出母親對(duì)從人間回來(lái)的椿擔(dān)心、掛念、喜悅之情。在影片中展示出來(lái)的親情的愛，雖沒有愛情那么轟轟烈烈，卻扣人心弦，讓人啜泣。

（二）本真性——勇敢追求自我

《大魚海棠》可以看做是一部講述椿自我實(shí)現(xiàn)的故事，通過人性（陰性）與神性（陽(yáng)性）對(duì)立一面，闡述著人性天生具有追求和向往?！懊總€(gè)人都一樣，吃飯、睡覺、喝水、在集體中，我們都是一樣的面目，一樣的動(dòng)作，一樣溶解在人群中找不到自己的身份，最后泯然眾人……”這是在電影開始，年老的椿所說(shuō)一段話。椿，勇敢地追求自我，通過她的故事，反映著“本真性”的光芒。故事中，椿表面上是為了愛情，為了鯤而放棄了族人的生命，置責(zé)任于不顧，實(shí)際上，椿是在追去自己的內(nèi)心，不顧輿論的壓力，堅(jiān)守著內(nèi)心的善良?！坝赂业貓?jiān)持椿自己”，頌揚(yáng)了“本真性”的現(xiàn)代倫理，追求自主的獨(dú)立人格，理性承擔(dān)家庭社會(huì)責(zé)任。

動(dòng)畫電影《大魚海棠》劇照

結(jié)語(yǔ)

動(dòng)畫電影《大魚海棠》創(chuàng)作過程歷時(shí)12年，歷經(jīng)多次擱淺，凝聚了創(chuàng)作者的深切寄托，影片在表達(dá)劇本原本的精神訴求的同時(shí)，也蒙上了一層逐夢(mèng)的浪漫色彩?？梢哉f(shuō)，該片導(dǎo)演的創(chuàng)制過程和電影中椿的逐夢(mèng)之旅達(dá)到了高度共鳴?？傮w來(lái)說(shuō)，《大魚海棠》燃起了國(guó)人對(duì)中國(guó)動(dòng)畫電影的信心和熱情，其所展現(xiàn)出的美學(xué)韻味值得影評(píng)人分析和借鑒，是對(duì)“中國(guó)風(fēng)美學(xué)”的完美闡釋。