唐福玖

摘 要：新高中語(yǔ)文教科書推廣使用已經(jīng)十年，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的理念通過(guò)教材已經(jīng)基本得到推廣，但其間教師在利用教材教學(xué)時(shí)同樣出現(xiàn)了很多問(wèn)題。教師需要從三個(gè)方面提高語(yǔ)文教材單元教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：教科書；單元教學(xué)；策略

教材是國(guó)家意識(shí)的體現(xiàn)，是課程理念的具體化，但是在實(shí)際使用中出現(xiàn)了很多問(wèn)題，有的是教材本身的問(wèn)題，但更多的是教師在實(shí)際操作中的問(wèn)題。主要表現(xiàn)為四方面：一是按部就班，割裂單元內(nèi)在的主題和精神價(jià)值，一篇一篇地教，成為教材的代言人；二是局限于教材篇目，引申少，開放性、彈性空間不足，不能援引同風(fēng)格課外篇目增進(jìn)學(xué)生的知識(shí)面，學(xué)生的語(yǔ)文能力和素養(yǎng)難以拔高；三是膚淺的文本解讀，削弱利用教材進(jìn)行母語(yǔ)教育的意識(shí)；四是只重閱讀鑒賞，忽視表達(dá)交流和梳理探究，培養(yǎng)殘缺的語(yǔ)文能力和素養(yǎng)。針對(duì)這些問(wèn)題，教師需要從以下三方面優(yōu)化對(duì)教材的使用效率，提高教學(xué)質(zhì)量。

一、做研究型教師，認(rèn)真研究教材體例，樹立貫通理念，創(chuàng)造性地使用教材

當(dāng)前比較時(shí)髦、受到很多“懶惰”老師歡迎的一個(gè)口號(hào)就是教育要充分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，老師要退居其后，將課堂還給學(xué)生。課標(biāo)的理念是好的，但卻被無(wú)責(zé)任心的老師曲意逢迎，在實(shí)際教學(xué)中沒(méi)有盡到老師的責(zé)任。

新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性恰恰是表明老師的責(zé)任更重大，比灌輸式、填鴨式教育更加注重老師的教學(xué)能力。這其實(shí)就是要求老師要做研究性教師，研究教材，研究教法，研究語(yǔ)文。錢理群認(rèn)為中學(xué)教育的真正危機(jī)是“中學(xué)老師是‘沉默的大多數(shù)”。但筆者認(rèn)為這種“沉默”不僅僅是沒(méi)有發(fā)言權(quán)，更重要的是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的資本，教師自己不讀書，不研究教學(xué)，只是打著新課程理念的旗號(hào)，進(jìn)行著沉悶毫無(wú)創(chuàng)新的教學(xué)。大多數(shù)教師之所以只能做到教教材，變身教材的代言人，而不能做到借教材教，進(jìn)行發(fā)揮、創(chuàng)新，原因就在于教師自己沒(méi)有好好對(duì)教材編排的體例、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真研究，不能從宏觀上把控教材，只有狹隘的教材觀，最終囿于教材，一篇一篇地毫無(wú)生氣地教。

因此，筆者認(rèn)為語(yǔ)文教師首先應(yīng)該變身研究者，潛心研究教材，形成自己的教材觀，占據(jù)制高點(diǎn)，成為航行路上的舵手，教學(xué)才能創(chuàng)新。

二、搞好必修部分教學(xué)，讓語(yǔ)文能力和素養(yǎng)落到實(shí)處，為選修教學(xué)鋪路

基礎(chǔ)教育階段的中學(xué)語(yǔ)文教育是一個(gè)由“言”到“文”，再由“文”到“心”的過(guò)程，再怎么強(qiáng)調(diào)把熟練掌握和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，扎扎實(shí)實(shí)地鍛煉學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫能力放在教學(xué)的首位都不為過(guò)。任何思想都依托于文字，教師必須首先引導(dǎo)學(xué)生潛心品味、琢磨、感受語(yǔ)言文字，進(jìn)一步和作者在文章中進(jìn)行文章、文學(xué)、文化的對(duì)話，最后啟迪心智，引起共鳴。而這種品味、琢磨、感受語(yǔ)言文字能力就體現(xiàn)在聽、說(shuō)、讀、寫的過(guò)程中。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求必修部分在一年半左右完成，后面的選修部分的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)量更是相當(dāng)大的。但前一年半的必修部分教學(xué)是整個(gè)高中語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)，教師在充分研究必選修教材在體例、內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)后，還得重點(diǎn)放到必修部分，利用教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的母語(yǔ)教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、感知文字中獲得語(yǔ)言基本技能的鍛煉，把語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)落到實(shí)處。

教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在一年半中進(jìn)行語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（文字知識(shí)、文體知識(shí)等）的積累，閱讀方法鑒賞知識(shí)的積累，表達(dá)交流能力的積累，使學(xué)生能夠熟練運(yùn)用母語(yǔ)進(jìn)行聽、說(shuō)、讀、寫，那么我們的文本解讀不再膚淺，課堂教學(xué)不再空洞，在后一年的內(nèi)容難度較大的選修部分教學(xué)中將起到很大的作用。

三、注重互文相通，實(shí)施滲透教學(xué)

在具體利用教材教學(xué)中教師更需要具備“互文相通，滲透教學(xué)”的觀念。一是打通課內(nèi)，注意篇與篇前后在思想上的溝通，必修五冊(cè)某些內(nèi)容教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)文本互證，如實(shí)用性較強(qiáng)的科普類文章、自然科學(xué)類文章可以進(jìn)行貫通教學(xué)。必修和選修也可以滲透教學(xué)，大可不必把必修和選修上課的時(shí)間規(guī)定得過(guò)死，如教學(xué)必修的新聞和傳記文章時(shí)利用選修系列中的“新聞閱讀與實(shí)踐”“中外傳記作品選讀”的閱讀方法提示和部分內(nèi)容來(lái)進(jìn)行課內(nèi)遷移；又如在教必修古代詩(shī)歌和古代散文時(shí)，可以先把《古代詩(shī)歌散文欣賞》中關(guān)于中國(guó)古代詩(shī)歌散文發(fā)展概況的內(nèi)容進(jìn)行講解，以便學(xué)生有整體宏觀的認(rèn)識(shí)，加深學(xué)生對(duì)作品的理解。

二是適當(dāng)溝通課外，老師教學(xué)時(shí)要有開闊的眼光和胸懷，對(duì)學(xué)生感興趣的內(nèi)容不能視而不見，要有所滲透。首先是對(duì)課文下面的注釋中涉及課外但對(duì)理解課內(nèi)有關(guān)內(nèi)容需要引申、滲透，如進(jìn)行古典作品教學(xué)時(shí)，注釋中涉及的古代典章制度要適當(dāng)講解，像《詩(shī)經(jīng)》兩首中涉及的古代貿(mào)易方式、古代桑樹文化、古代戰(zhàn)車規(guī)格等等需要適當(dāng)引申。其次是與課文和作者有關(guān)的課外的資料需要互文相證，能夠幫助學(xué)生更好地做到知人論世，如教學(xué)艾青《大堰河——我的保姆》和沈從文《邊城》時(shí)，我們需要引用他們自己的相關(guān)文藝觀點(diǎn)來(lái)佐證，要不然學(xué)生接受的只是老師灌輸?shù)目斩从^念，造成主題思想上理解的困難。

教材不僅是教師教和學(xué)生學(xué)的依據(jù)，更是國(guó)家意識(shí)和優(yōu)秀民族精神文化的載體，語(yǔ)文教師自身要研究教材，吃透教材，善用教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)教育、母語(yǔ)教育、能力素養(yǎng)教育、精神文化教育，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠基。

參考文獻(xiàn)：

錢理群.語(yǔ)文教育新論[M].華東師范大學(xué)出版社，2009.

？誗編輯 郭小琴