文/郭 華

只有去過(guò)滄州，看到從滄縣到獻(xiàn)縣，二百多萬(wàn)畝連成一片的金絲小棗，才知道什么叫“紅棗之鄉(xiāng)”。而滄縣的崔爾莊一帶，又是棗鄉(xiāng)的腹地。在茂密的棗林掩映中，有一代文宗紀(jì)曉嵐的故里，他生于此，從這里走上大清帝國(guó)的舞臺(tái)中心，最后又長(zhǎng)眠在故鄉(xiāng)的棗林中。

紀(jì)曉嵐的祖上是明朝永樂(lè)二年奉朝廷“遷大姓實(shí)畿輔”之命，由應(yīng)天府（南京）上元縣遷至河間府獻(xiàn)縣景城鎮(zhèn)。至紀(jì)曉嵐這一代，紀(jì)家遷居獻(xiàn)縣已14代。景城這個(gè)地方是西漢的侯國(guó)，獻(xiàn)王劉德之子景城候劉雍的封地，后來(lái)曾經(jīng)改稱(chēng)景城郡、景城縣，但到紀(jì)家遷來(lái)時(shí)，景城早已風(fēng)光不再，頂多是個(gè)較大的村鎮(zhèn)了。景城在衰落，而遷居景城的紀(jì)氏家族卻人丁興旺、家業(yè)日隆，到紀(jì)曉嵐出生時(shí)，紀(jì)氏已是“河間望族”。景城周?chē)?，包括五個(gè)叫崔爾莊的村子，幾乎全是紀(jì)家的土地，子孫也不斷地向景城四周擴(kuò)散。就是在這樣的背景下，紀(jì)曉嵐的父親紀(jì)容舒，遷至距景城三里地左右的崔爾莊東村（該村在新中國(guó)成立后由獻(xiàn)縣劃歸滄縣），并在這里生下了紀(jì)曉嵐。那些茂密的棗樹(shù)林子，被紀(jì)曉嵐依照家鄉(xiāng)習(xí)俗稱(chēng)作“棗行”。而他就在這棗行子里讀書(shū)、生活、嬉戲，度過(guò)了他的童年時(shí)代。對(duì)家鄉(xiāng)的一草一木，紀(jì)曉嵐都有深深的眷戀。在《閱微草堂筆記》中，他寫(xiě)得最多的是家鄉(xiāng)的人和事，而且常常具體寫(xiě)到“崔莊”。

毫無(wú)疑問(wèn)，在小說(shuō)、戲劇和傳說(shuō)中，紀(jì)曉嵐的形象是相貌偉岸、才華橫溢、風(fēng)流倜儻、詼諧機(jī)敏。尤其是其幽默機(jī)智的故事，200多年來(lái)為人們茶余飯后提供了無(wú)窮無(wú)盡的談資，也笑翻了無(wú)數(shù)的人。他和乾隆皇帝親密和諧，互相輝映的君臣關(guān)系，更是成為一代絕唱。但有學(xué)者說(shuō)，這都不是真的，紀(jì)曉嵐相貌丑陋，而且口吃。果真如此，那些詼諧、幽默的傳說(shuō)也靠不住了，誰(shuí)曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)結(jié)巴成為舉國(guó)公認(rèn)的幽默大師！好在所有的人都不曾詆毀紀(jì)曉嵐的學(xué)問(wèn)和才華。魯迅在介紹《閱微草堂筆記》時(shí)說(shuō)：“固非僅借位高望重以傳者矣。”紀(jì)曉嵐的著作并非借了紀(jì)曉嵐的身份、名望才得以傳播、傳世。換個(gè)角度說(shuō)，他的名望是借了他的才學(xué)，才得以如日中天。生前身后幾百年，經(jīng)得住無(wú)休無(wú)止的挑戰(zhàn)和拷問(wèn)，而“無(wú)人能奪其席”，紀(jì)曉嵐是實(shí)至名歸的一代文宗。

至于和乾隆皇帝的關(guān)系，則并非一句話能說(shuō)清楚的事，在喜劇的蓋頭下面，確實(shí)掩蓋著幾分悲涼。乾隆罵紀(jì)曉嵐“娼優(yōu)”之事，世人盡知，有人以此推斷，紀(jì)曉嵐并非乾隆的寵臣，只是詞臣。問(wèn)題在于，在清朝皇帝的心底里，又有幾個(gè)漢族知識(shí)分子是真正的心腹寵臣呢。區(qū)別只在于罵出來(lái)和沒(méi)有罵出來(lái)罷了。有意思的是，關(guān)于紀(jì)曉嵐的故事，幾乎涵蓋了他生活的每一個(gè)角落，但是被乾隆罵作“娼優(yōu)”之后，聰明機(jī)敏的紀(jì)曉嵐作何情狀，是叩頭謝恩、高呼“皇上圣明”，還是如徹如悟、稱(chēng)頌“皇上罵得極是”，抑或羞愧難掩、喏喏而退……從來(lái)不見(jiàn)提及。至于作何感想，更是無(wú)從探及。毋庸置疑，紀(jì)曉嵐是一個(gè)把清王朝看透了的智者，乾隆皇帝極其粗野，充滿蔑視的斥罵，更是讓他明白了自己的身份地位?？赐噶顺⒌母?，明白了人間的悲涼，卻又不能作任何改變；不僅不能改變，還要千方百計(jì)贊美附和，借以保全自己，以便在那個(gè)腐朽的官場(chǎng)中分一杯羹。這就是紀(jì)曉嵐這類(lèi)文人的悲哀。悲哀之余，畢竟心有不甘，又想宣泄一下見(jiàn)地，于是便有了“托狐鬼以抒己見(jiàn)”的《閱微草堂筆記》。作品承載了作者一生的觀察和思考，幾乎句句驚世駭俗，篇篇發(fā)人深思。

如果說(shuō)崔爾莊是紀(jì)曉嵐人生的歸宿，那么崔爾莊的紅棗就是他最美的記憶。紅棗不僅承載著他的鄉(xiāng)情，也承載著他的故事。在《閱微草堂筆記》中，他多次提到家鄉(xiāng)的紅棗：“余鄉(xiāng)產(chǎn)棗，北以車(chē)運(yùn)京師，南隨漕泊以販鬻于諸省?！薄痘蔽麟s志三》中還記載了發(fā)生在棗樹(shù)林中的傳說(shuō)：“崔莊多棗，動(dòng)輒成林。俗謂之棗行。余小時(shí)聞?dòng)袐D女?dāng)?shù)人，出挑菜過(guò)樹(shù)下，有小兒坐樹(shù)杪，摘紅熟者擲地下，眾競(jìng)拾取，小兒急呼曰：吾自喜周二姐嬌媚，摘此與食，爾輩黑鬼，何得奪也。眾怒詈。二姐惡其輕薄，亦怒詈，拾塊擊之。小兒躍過(guò)別枝，如飛鳥(niǎo)穿林去，忽悟村中無(wú)此小兒，必妖魔也。姚安公曰：賴周二姐一詈一擊，否則必為所媚矣。凡妖魅媚人，皆自招致，蘇東坡范增論曰：物必先腐也，而后蟲(chóng)生之?！辈蛔?00字的一個(gè)美麗故事，被紀(jì)曉嵐生動(dòng)地講出如此深刻的道理。那位漂亮的周二姐全靠自身正氣，驅(qū)走鬼怪，如有半點(diǎn)兒心動(dòng)，鐵定中了圈套。200多年之后，習(xí)近平總書(shū)記也引用蘇東坡《范增論》中這句話，向全黨闡明“腐敗規(guī)律”。面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”的誘惑，關(guān)鍵是內(nèi)心不能失守。因此，務(wù)必嚴(yán)格自律，煉成金剛不壞之身，才能防腐防蟲(chóng)。結(jié)合總書(shū)記的論述，重讀紀(jì)氏的文章，更是別有一番感受。

遺憾的是紀(jì)曉嵐故居已蕩然無(wú)存?，F(xiàn)在只知道那是一處由若干院落連成一體的非常宏大壯觀的宅第，但到底如何宏大、如何壯觀，已無(wú)人說(shuō)得詳細(xì)了。第一個(gè)破壞紀(jì)曉嵐故居的是日本鬼子，為了修炮樓，他們扒掉了部分故居的磚。余下的院落在以后的歲月里，因種種原因逐漸被拆除。最后的一棟四合院，也于1982年被占用單位以窗戶太小，采光不好為由拆掉了。略感欣慰的是，紀(jì)曉嵐的墓地還可以找到些許蹤跡。我曾經(jīng)在一個(gè)棗兒紅了的季節(jié)，從崔爾莊東村到崔爾莊北村，去探尋紀(jì)曉嵐之墓。備極哀榮的一代文宗，其墓地曾是一處壯觀的陵園，可惜“文革”中被挖了。當(dāng)年陪同文達(dá)公歸葬故里的舊物，今天只剩了嘉慶皇帝親書(shū)的墓碑。墓碑字跡斑駁且不說(shuō)，中間還裂開(kāi)了，據(jù)說(shuō)是雷擊所致，讓無(wú)限滄桑中又透出幾分神秘。

只有紅棗依舊。站在墓地，放眼四周，最?yuàn)Z目的便是一望無(wú)際的棗樹(shù)。瑪瑙一樣鮮艷的紅棗，一串串墜滿枝頭。今天，紅棗不僅仍是崔爾莊乃至滄縣的一大產(chǎn)業(yè)，而且隨著崔爾莊紅棗市場(chǎng)的建成，紀(jì)曉嵐故里已成為全國(guó)最大的紅棗交易中心。近日，有朋友從崔爾莊來(lái)，帶來(lái)兩個(gè)令人欣喜的消息：一是國(guó)家有關(guān)部門(mén)已批準(zhǔn)修葺紀(jì)曉嵐墓；二是過(guò)去一年崔爾莊紅棗市場(chǎng)交易量突破300萬(wàn)噸，交易額突破400億元。紅棗種植綿延不絕，紅棗交易市場(chǎng)興隆，鄉(xiāng)親們的日子一天比一天紅火，這或許能告慰這位曠世才子的思鄉(xiāng)之情?！?/p>