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        雪爪留痕談故宮藏吳昌碩羈留北京期間的五件印作

        2018-04-16 06:18:51王幼敏
        紫禁城 2018年4期
        關(guān)鍵詞:吳氏學(xué)士吳昌碩

        王幼敏

        故宮博物院器物部金石組館員,主要從事明清流派印研究

        清宣統(tǒng)三年,辛亥革命爆發(fā)。隔年宣統(tǒng)皇帝退位,清朝統(tǒng)治結(jié)束。此時(shí),不少的皇親國(guó)戚、遺老遺少紛紛離開(kāi)北京南下,移居上海。這一年的五月,吳昌碩正式定居上海,迎來(lái)了其人生藝術(shù)生涯中最輝煌的時(shí)期。藝術(shù)上的巨大成功,并沒(méi)有影響到他對(duì)清朝難以釋?xiě)训那楦小K匀灰赃z老的身份自居,那條具有象征意義的小辮子也始終被他盤(pán)在頭上,直至去世……

        故宮博物院藏署款吳昌碩的篆刻作品有七十余件,其中既有托名偽刻,也有臨摹仿刻,當(dāng)然也不乏吳氏精心用意的真品。因此,鑒別真?zhèn)螣o(wú)疑是首要工作。而對(duì)于那些沒(méi)有疑問(wèn)的作品來(lái)說(shuō),則可以展開(kāi)更深入的研究,如作品的創(chuàng)作時(shí)間、地點(diǎn)以及創(chuàng)作背景等,本文擬介紹的五方印作即屬這一類。

        五印分別為二人所刻。其中,前三印為肅親王善耆所刻,后二印為陳寶琛所刻。據(jù)「偶遂亭主」印、「肅親王」印印款,可以確定善耆三印刻于北京,時(shí)間是宣統(tǒng)二年(庚戌)八月。陳寶琛二印雖未注明刻制時(shí)間、地點(diǎn),但從印款內(nèi)容可以考知,應(yīng)與前三印為同時(shí)所刻。

        關(guān)于吳昌碩宣統(tǒng)二年的北京之行,以往的研究已有較為詳細(xì)的記述,如吳晶著《百年一缶翁—— 吳昌碩傳》:

        吳氏一行八月到達(dá)北京。抵京后,下榻湖州南潯友人張弁群寓所。此次重游京城,吳昌碩遍游名勝古跡。交游廣闊的諸宗元?jiǎng)t帶他參與飲宴,賓客滿座,縱談國(guó)事、藝事?!诒本┩A魯?shù)月時(shí)間。……次年才返回。

        書(shū)中沒(méi)有提到吳氏印學(xué)方面的活動(dòng),故宮博物院藏印恰好彌補(bǔ)了這點(diǎn)不足。受印人善耆、陳寶琛都是當(dāng)時(shí)政壇上的顯赫人物,吳昌碩為他們刻印,當(dāng)然不是為了與二人切磋技藝,其真實(shí)意圖有進(jìn)一步探討的必要。這些印作無(wú)疑為吳昌碩傳記的撰寫(xiě)增添了一些鮮活的成分,也為我們了解其晚年的篆刻藝術(shù)風(fēng)格及政治取向提供了不可多得的材料。

        吳昌碩一生的大部分時(shí)光是在南方度過(guò)的。其間,為了生計(jì)和仕途,他也曾多次北上,雖然每次逗留的時(shí)間不長(zhǎng),但都是其人生的重要節(jié)點(diǎn),與之相伴的還有他的篆刻作品。光緒八年(一八八二年),吳昌碩三十九歲,由友人集資為他捐了個(gè)縣尉的差事。光緒九年二月,「奉檄進(jìn)京放驗(yàn)」,由主事大臣面試談吐儀態(tài),正式任職,從此開(kāi)始了漫長(zhǎng)的「酸寒尉」生涯。這是吳昌碩第一次北上,「湖州安吉縣門(mén)與白云齊」印就刻于「析津」。

        清 吳昌碩刻“肅親王”印印面長(zhǎng)二·三厘米 寬二·二厘米 通高五·七厘米故宮博物院藏印款:“俊卿刻于宣武城南。 ”

        清 吳昌碩刻“偶遂亭主”印印面二·六厘米見(jiàn)方 通高六厘米故宮博物院藏印款:“偶遂亭主印,庚戌八月,吳俊卿。”

        光緒二十年甲午(一八九四年),五十一歲的吳昌碩在吳大澂幕中,來(lái)到北京。二月,他以自己的詩(shī)、印譜投贈(zèng)帝師翁同龢,翁氏在日記中評(píng)價(jià)「似不俗」。不久,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),八月吳大澂請(qǐng)纓出榆關(guān)(山海關(guān))對(duì)日作戰(zhàn),吳昌碩以幕僚身份「贊化軍事」隨其出征,后因繼母楊氏病危而離開(kāi)兵營(yíng)南歸。

        光緒二十五(一八九九年)年,五十六歲的吳昌碩再次北上。據(jù)潘德熙、童衍方編《吳昌碩年表》,五月有天津之行,為友人潘祥生刻「吳興潘氏怡怡堂收藏金石書(shū)畫(huà)之印」?!盖铮?huà)《竹石圖》題云:﹃湘靈倒拔青鸞尾,光緒己亥新秋寫(xiě)于析津。﹄」 「析津」,作者按語(yǔ)云:「今北京大興縣?!够蛴姓`,應(yīng)指天津。因?yàn)椤肝鼋颉钩本┐笈d縣外,也是天津的別稱之一。吳昌碩書(shū)于此年的《致簡(jiǎn)翁信札》:「別后于十九日乘輪,三日無(wú)風(fēng)浪,廿一日抵析津,住招商局。」顯然,吳氏乘輪船到達(dá)的「析津」,不可能是北京的大興縣,只能是天津。再有,札中所記述與之相見(jiàn)的師友也都是當(dāng)時(shí)天津文壇的知名人物,如當(dāng)時(shí)主講輔仁書(shū)院的楊光儀(香吟)、清末著名書(shū)法家華世奎的父親華屏周等。基于上述理由,吳氏兩次北上時(shí)創(chuàng)作篆刻、畫(huà)作落款中的「析津」當(dāng)指天津無(wú)疑。

        清 吳昌碩刻“如當(dāng)舍”印印面長(zhǎng)二·七厘米 寬一·六厘米 通高四厘米故宮博物院藏印款:“昌碩制?!?/p>

        清 吳昌碩刻“陳寶琛印”印印面長(zhǎng)五·一厘米 寬五厘米 通高一〇·四厘米故宮博物院藏印款:“弢盦閣學(xué)正瑑,安吉吳俊卿?!?/p>

        縱觀吳氏的這幾次北方之行,不難看出多為公事,均與其仕途有關(guān)。雖然都伴有詩(shī)文、篆刻方面的活動(dòng),但他此時(shí)人生的主要目標(biāo)是求仕求官,展示些藝能也無(wú)非是想引起某些人的注意和賞識(shí),為自己的仕途增加一些籌碼而已。對(duì)于一個(gè)秀才出身的士人來(lái)說(shuō),這是無(wú)奈的選擇。

        清 吳昌碩刻“弢盦”印印面五厘米見(jiàn)方 通高一〇·四厘米故宮博物院藏印款:“昌碩制。”

        與前幾次北方之行相比,宣統(tǒng)二年(一九一〇年)八月的北京之行有所不同。這一年吳昌碩已經(jīng)六十七歲,仕途這條路可以說(shuō)已經(jīng)無(wú)望,他此時(shí)更多的考慮是如何更充分的展示才藝,為自己的藝術(shù)之路打開(kāi)一片新天地。他下榻友人家中,一住大半年。期間,遍游京城名勝,「極文酒之雅,詼諧之樂(lè)」,還以自己的詩(shī)書(shū)畫(huà)印相投贈(zèng)為媒介,結(jié)識(shí)了不少京師的上層人物。從故宮博物院藏五印來(lái)看,善耆和陳寶琛應(yīng)是其中的兩位。

        說(shuō)到善耆,大家可能不是很熟悉,但說(shuō)到他是日本女間諜川島芳子的父親,知道的人就多了。善耆(一八六六年~一九二二年),愛(ài)新覺(jué)羅氏,字艾堂,號(hào)偶遂亭主、如當(dāng)舍主人等,滿洲鑲白旗人。爵至肅親王,歷任乾清門(mén)頭等侍衛(wèi)、副都統(tǒng)、統(tǒng)領(lǐng)、民政部尚書(shū)、民政大臣、理藩大臣等,稱得上是晚清政壇上舉足輕重的人物。

        善耆是皇太極長(zhǎng)子豪格的后裔,豪格因戰(zhàn)功卓著被封為第一代肅親王,是清代為數(shù)不多的可以世襲罔替的親王,俗稱「鐵帽子王」。善耆于光緒二十四年(一八九八年)襲王位,成為第九代也是最后一代肅親王。

        善耆像

        陳寶?。ㄓ乙唬┡c溥儀(中)、朱益藩(左一)

        陳寶琛(一八四八年~一九三五年),字伯潛,號(hào)弢庵,福建人,晚清重要大臣,曾兩度出任內(nèi)閣學(xué)士,還是宣統(tǒng)皇帝的師傅。吳昌碩為陳寶琛刻的這對(duì)名號(hào)印,沒(méi)有注明刻制的時(shí)間、地點(diǎn),但通過(guò)對(duì)陳寶琛仕宦經(jīng)歷以及吳氏篆刻風(fēng)格的考察,可以得出明確的結(jié)論。

        「陳寶琛印」印款稱其為「弢盦(庵)閣學(xué)」,「閣學(xué)」是對(duì)內(nèi)閣學(xué)士的簡(jiǎn)稱。內(nèi)閣學(xué)士是明、清朝官制之一,從二品。明清兩代都設(shè)內(nèi)閣,但有區(qū)別。明代內(nèi)閣是掌握實(shí)權(quán)的機(jī)構(gòu),內(nèi)閣首輔的權(quán)利相當(dāng)于宰相。但到了清代,內(nèi)閣的功能已被削弱很多,雖然名義上仍為最高行政官署,但實(shí)權(quán)已經(jīng)轉(zhuǎn)移,實(shí)際掌握在軍機(jī)處手中。

        陳寶琛曾兩度出任內(nèi)閣學(xué)士。第一次是在光緒朝,據(jù)《大清實(shí)錄》、陳三立《陳寶琛墓志銘》等史料,光緒九年二月,以「翰林院侍讀學(xué)士陳寶琛為內(nèi)閣學(xué)士,兼禮部侍郎銜」。翌年,「法越構(gòu)釁,邊事正殷,陳寶琛自陳憤懣,愿盡致身之義」。五月,被任命為欽差會(huì)辦南洋大臣,并授予「專摺奏事」之權(quán)。十二月,馬尾之戰(zhàn)失利,以「尤屬調(diào)度乖方」,將陳寶琛「著交部嚴(yán)加議處」,遂以「保舉非人,貽誤軍務(wù)」降五級(jí)調(diào)用,于是終德宗世不復(fù)出。

        陳寶琛二次出任內(nèi)閣學(xué)士是宣統(tǒng)二年,據(jù)《陳文忠公奏議》卷下:「宣統(tǒng)二年三月初二日,奉旨:陳寶琛補(bǔ)授內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎?!共痪茫€做了宣統(tǒng)皇帝的師傅。

        從印款所載陳寶琛所任官職,可知二印應(yīng)刻于北京。巧合的是,在陳寶琛兩次出任內(nèi)閣學(xué)士期間,吳昌碩都有北京之行。因此,二印究竟刻于哪一次,還須作進(jìn)一步考證。光緒九年,也就是陳寶琛第一次出任內(nèi)閣學(xué)士的那年,吳昌碩得到一個(gè)縣尉的職務(wù),曾「奉檄進(jìn)京放驗(yàn)」。此時(shí)的吳昌碩,雖然在篆刻方面已嶄露頭角,但以他當(dāng)時(shí)的技藝和身份,要藉此結(jié)識(shí)陳寶琛這樣的朝廷大臣,恐怕是連想都不敢想的事。

        宣統(tǒng)二年的三月,陳寶琛二次出任內(nèi)閣學(xué)士。同年八月,吳昌碩又一次來(lái)到京師。此時(shí)他六十七歲,篆刻已有相當(dāng)?shù)拿?,而且已有通過(guò)詩(shī)、印結(jié)交朝臣的經(jīng)歷,曾為吳大澂、翁同和、張之洞等不少朝中重臣刻過(guò)印。此時(shí),或陳氏向其求印,或吳氏主動(dòng)投贈(zèng),都順理成章。

        綜上所述,故宮藏吳昌碩為善耆、陳寶琛刻五印,均應(yīng)刻于宣統(tǒng)二年,地點(diǎn)在北京。印作雖然數(shù)量不多,但藝術(shù)形式豐富。如「肅親王」白文印,三字筆畫(huà)繁簡(jiǎn)差距大,要想布置得當(dāng)并非易事。吳昌碩將其整體設(shè)計(jì)成上緊下松的形式,「肅」字下半部最外面的兩劃束腰,給筆畫(huà)少的「王」字讓出了更大的空間,使三字繁簡(jiǎn)協(xié)調(diào),達(dá)到了良好的藝術(shù)效果。

        又如,「偶遂亭主」朱文印,更多地吸收了漢印特點(diǎn),印面飽滿。邊框僅刻有底邊和左邊框,底邊粗壯,使整個(gè)作品沉穩(wěn)厚重。左邊框被「亭」字的最后一筆突破,設(shè)計(jì)巧妙,獨(dú)具匠心。將邊框與印文作為藝術(shù)整體考慮,使其成為作品的一部分,是吳昌碩篆刻的一大創(chuàng)新,「偶遂亭主」印即是一個(gè)典型的范例。

        再如,「如當(dāng)舍」朱文印,構(gòu)思上更具特色?!溉绠?dāng)舍」三字出自《孟子·公孫丑下》,取「如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也」三句中的頭一字而得。印作借鑒了漢磚的藝術(shù)特色,字與字之間刻有欄線,把篆書(shū)的圓轉(zhuǎn)與外框的方整結(jié)合在一起,形成對(duì)立統(tǒng)一。而印文設(shè)計(jì)成橫向,也使得內(nèi)容與形式二者之間互為映襯,相得益彰。這樣的藝術(shù)處理,即使在吳氏作品中,也并不多見(jiàn)。

        為陳寶琛刻二印,是一對(duì)名號(hào)印,一朱一白,尺寸之大,在吳昌碩的篆刻作品中稱得上是「鴻篇巨制」。吳氏篆刻深受吳讓之影響,刻得都比較淺,這兩方大印的印面也是如此??痰臏\容易導(dǎo)致線條深厚不足,但這兩方印沒(méi)有這種毛病。從鈐印的效果來(lái)看,二印線條飽滿,神完氣足。運(yùn)刀圓轉(zhuǎn),沖、切結(jié)合,魄力中顯精微,氣勢(shì)里含藉蘊(yùn),充分展示了作者把控全局的能力。就藝術(shù)性而言,完全可以稱得上是這一時(shí)期的代表作。

        文章的結(jié)尾,還想談一談吳昌碩最后一次北京之行的目的。對(duì)此,有人認(rèn)為是為弟子陳半丁「把場(chǎng)子」,將其繪

        畫(huà)推介到北京畫(huà)壇。是否如此,筆者持懷疑態(tài)度。因?yàn)閺膮鞘媳救说挠浭黾捌湓诰┑乃囆g(shù)活動(dòng)中,并未見(jiàn)這方面明確的記載。再有,吳氏在繪畫(huà)方面得名較他的篆刻、書(shū)法要晚得多,來(lái)北京之前主要居住在蘇州。雖然為生活所迫,也有在上海交游、賣畫(huà)的經(jīng)歷,但都不是很成功,并未真正打開(kāi)局面。其在繪畫(huà)方面真正享有大名,是在六十九歲定居上海之后。因此,他此次北京之行,最主要的目的可能是更多的推介自己。如有可能,甚至不排除有定居京師的打算。然而,時(shí)局的變化,不僅使他始料未及,也使他與北京的關(guān)系從此畫(huà)上了句號(hào)。

        一九一一年即清宣統(tǒng)三年,辛亥革命爆發(fā)。一九一二年二月,宣統(tǒng)皇帝退位,清朝統(tǒng)治結(jié)束。此時(shí),不少的皇親國(guó)戚、遺老遺少紛紛離開(kāi)北京南下,移居上海。這一年的五月,吳昌碩正式定居上海,迎來(lái)了其人生藝術(shù)生涯中最輝煌的時(shí)期。但藝術(shù)上的巨大成功,并沒(méi)有影響到他對(duì)清朝難以釋?xiě)训那楦小K匀灰赃z老的身份自居,那條具有象征意義的小辮子也始終被他盤(pán)在頭上,直至去世。

        「寒酸一尉出無(wú)車,身閑乃畫(huà)富貴花。

        胭脂用盡少錢(qián)買(mǎi),呼婢乞向鄰家娃?!?/p>

        —— 吳昌碩《牡丹》

        「不生空谷不當(dāng)門(mén),且寄山家老瓦盆。

        伴讀離騷鐙影里,一叢香草美人魂?!?/p>

        —— 吳昌碩《蘭》

        「畫(huà)稿蒼寒發(fā)麝煤,正逢海上月初胎。

        木犀香否今休問(wèn),上乘禪真在酒杯?!?/p>

        —— 吳昌碩《醉后寫(xiě)桂》

        「此花標(biāo)格以高哉,不見(jiàn)秋風(fēng)不肯開(kāi)。

        濕地叢生蟲(chóng)作伴,移根誰(shuí)為上瑤臺(tái)?!?/p>

        —— 吳昌碩《秋海棠》

        「曉鏡嬌煙鬢濕,小樓聽(tīng)雨眠遲。

        遞到上林春信,一花先發(fā)高枝。」

        —— 吳昌碩《杏花》

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