摘要：舞臺(tái)服裝是表演者演出時(shí)的著裝，是幫助表演者塑造角色外部形象，有效彰顯舞臺(tái)風(fēng)格的重要手段及工具。而藝術(shù)風(fēng)格則指的是藝術(shù)特色和個(gè)性，所以，舞臺(tái)服裝的藝術(shù)風(fēng)格就是為舞臺(tái)人物形象的塑造服務(wù)的，能夠有效展現(xiàn)舞臺(tái)表演特色的表現(xiàn)結(jié)果。伴隨著舞臺(tái)技術(shù)的飛速發(fā)展，舞臺(tái)服裝的重要性逐步凸顯，也形成了各具特色的藝術(shù)風(fēng)格。只有掌握了舞臺(tái)服裝藝術(shù)風(fēng)格，才能夠更好地服務(wù)人們對(duì)服裝審美的需求，使觀眾獲得良好的藝術(shù)享受。

關(guān)鍵詞：舞臺(tái) 服裝 藝術(shù)風(fēng)格

隨著時(shí)代的發(fā)展和藝術(shù)水平的提升，舞臺(tái)服裝也發(fā)生了翻天覆地的變化，現(xiàn)在能夠在很大程度上體現(xiàn)出時(shí)代特色，彰顯藝術(shù)個(gè)性。舞臺(tái)表演者需要根據(jù)舞臺(tái)表演的需求來(lái)選擇相應(yīng)的舞臺(tái)服裝，并力求采用動(dòng)態(tài)化的展現(xiàn)方式最大化地發(fā)揮舞臺(tái)服裝在表演當(dāng)中的效能。而本文將主要對(duì)舞臺(tái)服裝的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行分析，以期能夠進(jìn)一步加深人們對(duì)舞臺(tái)服裝的了解，促進(jìn)舞臺(tái)服裝這門藝術(shù)的發(fā)展。

一、舞臺(tái)服裝藝術(shù)風(fēng)格的影響力

舞臺(tái)服裝起源于生活服裝，但又與后者有著明顯的差別。因?yàn)槲枧_(tái)服裝是為演員舞臺(tái)演出所準(zhǔn)備的，是塑造人物角色外部形象的重要工具，在很大程度上體現(xiàn)出演出風(fēng)格。不同的舞臺(tái)服裝在藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)方面也有著明顯的差異，為了更好地呈現(xiàn)舞臺(tái)人物，展現(xiàn)出人物形象的鮮明個(gè)性，就必須選擇藝術(shù)風(fēng)格與之相對(duì)應(yīng)的服裝，來(lái)有效滿足觀眾對(duì)于劇情藝術(shù)的欣賞需要。當(dāng)前舞臺(tái)服裝藝術(shù)風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣化和多元化的發(fā)展格局，這些個(gè)性化和多元化的服裝藝術(shù)風(fēng)格生動(dòng)形象地再現(xiàn)了當(dāng)前的生活，折射出人們的生活狀態(tài)以及藝術(shù)訴求。由此可見，舞臺(tái)服裝藝術(shù)風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代生活以及藝術(shù)發(fā)展的巨大影響力。

二、不同舞臺(tái)表演中的服裝藝術(shù)風(fēng)格

（一）舞蹈表演中的服裝藝術(shù)風(fēng)格

不同的舞蹈類型有著各自對(duì)應(yīng)的舞臺(tái)服裝需求，也形成了各具特色的藝術(shù)風(fēng)格。第一，蒙古族舞蹈最具代表性的舞臺(tái)服裝是長(zhǎng)裙。長(zhǎng)裙原本僅僅是占據(jù)一定空間的裙子，但是卻隨著表演者的旋轉(zhuǎn)、跳躍、扭擺等動(dòng)作變換著形象，豐滿著藝術(shù)內(nèi)涵。旋轉(zhuǎn)會(huì)產(chǎn)生順向褶皺，扭擺會(huì)讓長(zhǎng)裙變形拉長(zhǎng)，跳躍會(huì)讓長(zhǎng)裙呈現(xiàn)伸展與壓縮的變換狀態(tài)，此時(shí)的舞裙已經(jīng)不再是普通裙子，而是展現(xiàn)出不同風(fēng)格的形態(tài)美，讓舞臺(tái)表演具備了生命力以及藝術(shù)風(fēng)格。第二，現(xiàn)代的太空舞以及霹靂舞等舞臺(tái)服裝較為簡(jiǎn)單，而這一類型的舞蹈有著強(qiáng)大的表現(xiàn)力和感染力，其藝術(shù)感染力的來(lái)源是演員的動(dòng)作。但是如果細(xì)心觀察其舞臺(tái)服裝的話，可以看到他們會(huì)在額頭上系上彩色絲帶，絲帶會(huì)隨著演員情緒和動(dòng)作的變化而產(chǎn)生變化，帶動(dòng)整個(gè)舞蹈的氛圍，給整體表演帶來(lái)情趣。運(yùn)用技術(shù)手段的現(xiàn)代歌舞表演者會(huì)將寬松長(zhǎng)衣作為有效憑借，讓閃亮的服裝在閃光燈下更加絢爛奪目，進(jìn)一步增強(qiáng)舞蹈藝術(shù)的魅力。第三，芭蕾舞表演具有巨大的魅力，其中很大一部分人是借助于舞臺(tái)服裝以及穿著創(chuàng)作動(dòng)態(tài)化表現(xiàn)。小天鵝的薄紗短裙通過(guò)上下顫動(dòng)能夠讓天鵝的活潑和美感體現(xiàn)得淋漓盡致，并且為芭蕾舞表演增添了藝術(shù)感染力。第四，踢踏舞是一種別具特色的西班牙舞蹈，表演者并沒(méi)有大幅度的動(dòng)作，而是憑借靈活的雙腳、舞蹈服以及音響伴奏等傳遞激情和情感，讓整個(gè)表演富有活力，彰顯獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。第五，漢族民間秧歌舞是一種鄉(xiāng)土舞蹈藝術(shù)，其中選用的舞臺(tái)服裝較為普通，但是卻有著不同尋常的腰帶，紅腰帶在扭動(dòng)當(dāng)中傳遞激情，也傳遞舞蹈藝術(shù)的風(fēng)格?！秴尾紤蝓跸s》當(dāng)中，呂布表演者為了表現(xiàn)輕佻情狀，主要是借助舞臺(tái)服裝當(dāng)中的雉翎，通過(guò)將其彎曲、上調(diào)、下折等方式增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力。

（二）戲劇表演中的服裝藝術(shù)風(fēng)格

戲劇藝術(shù)是一種綜合性的藝術(shù)形式，也體現(xiàn)出了一種綜合之美。在戲劇表演當(dāng)中，多樣化的舞臺(tái)服裝便呈現(xiàn)出豐富多元的藝術(shù)風(fēng)格。戲劇演員會(huì)根據(jù)實(shí)際表演的要求，穿著得當(dāng)?shù)姆?，在舞臺(tái)上體現(xiàn)戲劇藝術(shù)的魅力和獨(dú)特個(gè)性風(fēng)格。如京劇當(dāng)中的服裝是在生活服裝基礎(chǔ)之上進(jìn)行夸張創(chuàng)作而來(lái)的，帽子上會(huì)設(shè)計(jì)絨球，衣袖加長(zhǎng)，厚底鞋等都是為演員的藝術(shù)呈現(xiàn)和舞臺(tái)表演提供服務(wù)的，這樣的舞臺(tái)服裝藝術(shù)風(fēng)格讓戲劇藝術(shù)更具特色。在京劇《貴妃醉酒》當(dāng)中扮演楊貴妃角色的表演者在表達(dá)自身失落失寵的復(fù)雜情感時(shí)，會(huì)借助衣袖和扇子來(lái)帶動(dòng)情緒，感染觀眾。又如川劇當(dāng)中的服裝會(huì)與其他的戲劇表演服裝有一定的差異，其中最具代表性的是遮頭袖，這樣的著裝創(chuàng)造方式使得戲劇表演的服裝穿著帶有濃厚的生活韻味，增加舞臺(tái)表演的美態(tài)。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，舞臺(tái)服裝藝術(shù)是對(duì)人進(jìn)行美化的一門藝術(shù)，只有將舞臺(tái)服裝和人體進(jìn)行完美的結(jié)合，才能夠最大化地體現(xiàn)出舞臺(tái)服裝的藝術(shù)風(fēng)格以及藝術(shù)魅力。在推動(dòng)舞臺(tái)表演藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程中，要提高對(duì)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的重視，把握舞臺(tái)服裝的多元化藝術(shù)風(fēng)格，為舞臺(tái)表演效果的提高奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（作者簡(jiǎn)介：程靜，女，本科，福州市閩都文化藝術(shù)中心，三級(jí)舞美設(shè)計(jì)師，研究方向：舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)）

（責(zé)任編輯 葛星星）