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        “泡”和“芙”

        2018-04-12 08:59:55212300江蘇省丹陽市實驗小學(xué)六王君怡
        關(guān)鍵詞:牧場主窮小子泡芙

        (212300)江蘇省丹陽市實驗小學(xué)六(4)班  王君怡

        王君怡:百變魔術(shù)師

        燈光閃耀,音樂環(huán)繞,呼聲四起,陣仗這么大,誰要登場啦?是的,沒錯,就是我!大家好!我是王君怡,今年嘛……三歲了!撲哧,好了,不開玩笑了,今年我十一歲啦,是在2006年7月破的殼哦!但我一直自稱是心理年齡三歲的小萌娃!我是溫柔賢淑的巨蟹座。平時在朋友面前,是調(diào)皮可愛的“小瘋子”;老師來了,秒變愛學(xué)習(xí)的“好孩子”;家人身旁,時而天使,時而惡魔……要不要交個朋友,看看我在你面前是什么樣的?

        唇瓣輕輕覆上面包薄脆的表皮,牙齒慢咬下去,碎裂的脆皮隱隱透露一絲甘甜,很快這種感覺就被一種驚人的柔軟所代替了。這“柔軟”竟然也彌漫了一種五谷的香甜。一種微涼的黏稠的液體帶著香甜的奶味侵占了整個口腔——泡芙,正是這個迷人的東西。當(dāng)然,這肯定是慢鏡頭的,因為沒有人能對它矜持得起來。

        我一邊享受著這迷人的美味,一邊沐浴著傾灑下來的暖陽,別提有多舒服了。

        泡芙,半圓形,有著金黃輕脆的“外衣”,“肚子”里香醇的奶油調(diào)皮地露出來,點綴著金黃的外皮。不知怎么的,可能是我花了眼,竟看到陽光下的泡芙閃著金光。欣賞、品味間,腦海里忽然蹦出一個小疑問:泡芙在中國這么普及,到底是什么地方的食品呢?我三下五除二吃完了泡芙還不忘“嘖嘖”兩聲咂吧下嘴,起身去找“度娘”問問。

        哦……泡芙原來是源自意大利的一種美味。很久很久以前,法國和奧地利交戰(zhàn),兩國打得不可開交。很快雙方就都精疲力竭了,但又怕別國坐收漁翁之利,所以兩國和好,并以聯(lián)姻為誓?!芭蒈健北闶沁@場兩國盛宴的壓軸甜點。從此,“泡芙”便被流傳開來了。

        我的目光移到了另一個標(biāo)題上,耐不住好奇,點了開來。原來泡芙當(dāng)時在民間也是極受人們喜愛的,所以也流傳出了一個美麗的傳說。據(jù)說,當(dāng)時有一個很富有的牧場主,他有一個美麗的女兒。有一天,牧場主的女兒愛上了一位替她父親放牧的窮小子。不用說,很快他們的甜蜜戀情就被牧場主發(fā)現(xiàn)了,并且遭到了反對。經(jīng)過牧場主的女兒苦苦哀求,他才同意給窮小子一個機(jī)會,要求窮小子把牛奶裝入雞蛋,成功了才能迎娶自己的女兒。窮小子研究了三天三夜終于做了出來。以雞蛋為主料做面包,里面放結(jié)塊牛奶,當(dāng)時被稱為“樂夫蛋”,后來取男孩名字開頭音“泡”,女孩名字結(jié)尾音“芙”,改為“泡芙”。從此便有了“泡芙”這個美麗的名字。

        泡芙,入口便給人一種甜美的享受,甜而不膩,仿佛“愛”的感覺?!吧畈氐膼蹜佟?,泡芙的美麗含義,意如其味……

        (指導(dǎo)老師:徐留軍)

        讓簡單變得不簡單

        開頭的慢鏡頭描寫,很有《舌尖上的中國》的即視感,這樣“甜而不膩”的描寫,讓還在工作的小編情何以堪?當(dāng)然是趕緊買來泡芙,一嘗為快了。好的描寫就是有這樣的魅力,能調(diào)動讀者的興趣和味蕾。另外,作者的小科普還真是讓人大開眼界,如此說來,她才是正宗的吃貨,在品味中有所得,在故事中創(chuàng)佳作。多一分好奇,就能打開知識的一個小領(lǐng)域,如此,簡單的生活也就有了獨特的情趣。(青柚)

        趣味國學(xué)館

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        逛朋友圈,刷微博,群斗圖……似乎成了現(xiàn)代人的日常標(biāo)配活動項目,可沒有朋友圈,不能刷微博的古人,卻是一言不合就寫詩,為什么呢?

        曬心情:古人寫詩,其實就是那時的一種日記,也就是曬心情。在古人所寫的詩中,四季變換有之,登臨山川有之,人生際遇有之,悲歡離合有之……

        金榜題名:古人寫詩,是科舉的需要,是登龍門的需要。在唐朝,詩歌作為科舉的考試內(nèi)容之一,自然引起了士子們的重視,因此寫詩成了重要內(nèi)容。

        友誼萬歲:在眾多的詩詞中,有贈別、懷人等類型。這些詩詞,表現(xiàn)了朋友之間眷戀不舍、互相安慰、風(fēng)雨同舟的真摯感情。

        娛樂消遣:其次,詩詞寫作也是娛樂的一種方式。寫好的詩,尤其是優(yōu)秀的詩作,通過親友的傳抄,流傳開來,歌女以其為唱詞,在宴會上為那些文人雅士演唱,有著重要的娛樂功能。

        為立言、為不朽:古人寫詩詞是“立言”的一種,因此凡有作為的士人都有詩集或詞集流傳于后世,成為他們的精神地標(biāo)。我們追慕先賢的品格,他們的作品也激勵后人更加奮發(fā)有為,這些詩詞蘊(yùn)藏了無窮的正能量,滋養(yǎng)一代又一代人的精神。

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