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        實(shí)干興邦是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

        2018-04-12 07:31:50梁衡
        當(dāng)代貴州 2018年12期
        關(guān)鍵詞:姚崇興邦實(shí)干

        梁衡

        陳寅恪先生曾有過(guò)這樣的論述:東漢末年,由于政治暴力的禁錮甚至摧殘,當(dāng)時(shí)的名士們?nèi)绻┑热?,一改以前直接批評(píng)朝政得失的做法,而變?yōu)閷?duì)抽象理論的辯論研討。通過(guò)這樣的方式,遠(yuǎn)離政治風(fēng)險(xiǎn),逃避政治禍端。于是,先秦時(shí)期的諸子百家爭(zhēng)鳴,東漢時(shí)期的“奪席談經(jīng)”等士人的思想辯論傳統(tǒng)被以另外一種方式傳承了下來(lái),這就成了后來(lái)廣受關(guān)注的魏晉清議。

        這種清談清議,原本是一種清雅超俗的學(xué)術(shù)交流,但后來(lái)卻進(jìn)一步成就了魏晉玄學(xué)。清談也成了士人的一種生活方式,盛行于當(dāng)時(shí)。后來(lái),西晉亡國(guó)之后,清談的方式得到各方面的檢討,清談的方式使士人們不再以“天下名教是非為己任”,甚至將西晉亡國(guó)之罪也歸咎于清談,所以有“清談?wù)`國(guó)”的說(shuō)法。魯迅先生談及此問(wèn)題時(shí)也說(shuō):“許多人只會(huì)無(wú)端的空談和飲酒,無(wú)力辦事,也就影響到政治上,弄得玩空城計(jì),毫無(wú)實(shí)際了。”這句話后來(lái)又逐步演變?yōu)椤翱照務(wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,為歷代的政治家們所遵從。

        唐朝的姚崇,從武則天時(shí)期到開(kāi)元盛世,歷任三朝宰相。開(kāi)元元年,當(dāng)他第三次被拜為相時(shí),他向唐玄宗提議要改除武則天晚年以來(lái)的十種政治積弊,即著名的“十事要說(shuō)”。毛澤東曾評(píng)價(jià)說(shuō):“大政治家、唯物論者姚崇,如此簡(jiǎn)單明了的十條政治綱領(lǐng),古今少見(jiàn)?!边@十事主要是“精簡(jiǎn)刑法,行仁恕之政;疏遠(yuǎn)侯臣,不聽(tīng)誣陷之詞;限制女寵,禁止宦官貴戚干預(yù)朝政;減輕苛稅,以利民生;待臣以禮,不得任意屠戮無(wú)辜”等。在得到唐玄宗的支持后,姚崇選賢任能、獎(jiǎng)勵(lì)清廉、精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、懲治貪官、愛(ài)護(hù)百姓,實(shí)行清明的政治,為“開(kāi)元盛世”奠定了基礎(chǔ)。姚崇臨死前,有人問(wèn)他有什么為政之道,他只講了四個(gè)字—“崇實(shí)充實(shí)”,意思是要崇尚實(shí)干、充實(shí)國(guó)庫(kù)。

        毛澤東在《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》中說(shuō):“積極努力,克己奉公,埋頭苦干的精神,才是可尊敬的?!边@是開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的干部官員的明確要求。

        關(guān)于實(shí)干興邦,還有發(fā)生在改革開(kāi)放之初的一段故事。當(dāng)時(shí),作為改革開(kāi)放的前沿陣地,蛇口工業(yè)區(qū)積極探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則,拓荒者們?cè)谏呖谙刃邢仍?,不斷探索,?jiān)持“實(shí)干”,最終積累了成功的經(jīng)驗(yàn),“殺出一條血路來(lái)”。如率先提出“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”等口號(hào),詮釋了一種新的時(shí)間觀、競(jìng)爭(zhēng)觀等。然而,在這個(gè)過(guò)程中,一直存在著各種各樣的爭(zhēng)議,反對(duì)者批之為“金錢至上”,姓“資”不姓“社”。1992年,時(shí)任招商局常務(wù)副董事長(zhǎng)、招商局蛇口工業(yè)區(qū)管委會(huì)主任袁庚,果斷指示在原蛇口工業(yè)大道聯(lián)合醫(yī)院門口豎起了一塊醒目的大幅標(biāo)語(yǔ)牌:“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦?!?010年,在慶祝深圳特區(qū)成立30周年時(shí),“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”被評(píng)為深圳十大觀念的前兩位,產(chǎn)生了重大深遠(yuǎn)的影響。

        2012年11月29日,在黨的十八大剛剛閉幕之際,習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)中央政治局常委全體同志參觀《復(fù)興之路》,明確提出了“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”的施政理念。此后,習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”。如2012年12月在廣東考察時(shí)說(shuō)到:“全面建成小康社會(huì)要靠實(shí)干,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實(shí)干,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實(shí)干?!?015年9月12日,習(xí)近平在中共中央政治局第二十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)說(shuō):“凡是有利于黨和人民事業(yè)的,就堅(jiān)決干、加油干、一刻不停歇地干?!边@是在當(dāng)前環(huán)境下對(duì)實(shí)干興邦的進(jìn)一步闡述,是對(duì)如何實(shí)干興邦的具體論述。

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