□ TEXT / PHOTO ·高鳴(北方石文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng))

親手拂去石上塵不愛(ài)休閑愛(ài)石文

自古以來(lái)，石頭一直伴隨著人類文明發(fā)展的進(jìn)程。

人類從洞穴中走出，始終沒(méi)有放棄對(duì)石頭的利用和創(chuàng)造。人石相逢會(huì)產(chǎn)生一種共鳴，把它記錄下來(lái)叫做石文化。文因石而生，石因文而名。有了文化的石頭價(jià)值倍增；人賞石品，樂(lè)在其中，會(huì)得到真善美的陶冶。

一、 與石結(jié)緣

與石相伴是一種緣分，是一種無(wú)形的鏈接。

30年來(lái)，我從業(yè)余愛(ài)好到專業(yè)，愛(ài)石如子，望石成名，潛心創(chuàng)作石文化。為2000多方精品巴林石和海洋玉髓命名、立傳、配詩(shī)，把堅(jiān)持對(duì)每一塊石頭負(fù)責(zé)任作為職業(yè)要求，“寧可七日食無(wú)肉，不可一日手無(wú)石”。雖歷經(jīng)艱辛，卻也收到了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

“親手拂去石上塵，不愛(ài)休閑愛(ài)石文?！?/p>

退休后的10多年，我在《中國(guó)寶玉石》、《藝術(shù)市場(chǎng)》、《寶藏》、《收藏》、《收藏界》、《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》、《赤峰日?qǐng)?bào)》、《巴林石會(huì)刊》等媒體上發(fā)表石文化論文、賞石文章200余篇。其中，《怎樣給石頭命名立傳》被《作家文摘報(bào)》轉(zhuǎn)載，后定名為《石文三訣》，成為石界最基本的賞石辦法之一。

▲ 水草紅(14× 8× 6cm)

▲ 火山奇觀雞血石對(duì)章(10×2.5×2.5cm)

二、 有感而發(fā)

石文化創(chuàng)作是一種從無(wú)到有的奇跡。它像一個(gè)孩子的誕生，像一個(gè)光禿禿的地里一夜就迸放出一朵鮮花。

石文化創(chuàng)作有它自身的特點(diǎn)，它比一般文學(xué)創(chuàng)作有更高的要求，因?yàn)樗恰坝懈卸l(fā)”。因此，寫(xiě)石不但要懂文學(xué)，還要懂石性。石文化創(chuàng)作不是絕對(duì)的靈感，不是人的大腦憑空生出來(lái)的，而是要面對(duì)石品，針對(duì)石情，有感而發(fā)。它既是石的集中反映，又是精美的文學(xué)創(chuàng)作；既有散文性的小傳，介紹石品的一般情況和特色，又可以配詩(shī)、寫(xiě)楹聯(lián)，美化石品的文化內(nèi)涵。石文化創(chuàng)作的目的是使賞者受到真善美的教育。

石文化創(chuàng)作的形式是多元的，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。我在實(shí)踐中堅(jiān)持用命名、立傳、配詩(shī)的辦法，也收到了良好的成效。

▲ 巴林藍(lán)天凍(10×4×4cm)

三、 石文三訣

我把表現(xiàn)石文化的命名、立傳、配詩(shī)，稱之謂三訣。

1.石貴有名

石品有了一個(gè)恰如其分的名字，就變成了一個(gè)有靈魂的藝術(shù)品。比如，有一組雞血石對(duì)章(10×2.5×2.5cm)，開(kāi)始因?yàn)檎麦w小、血量少、花紋多，沒(méi)人接收。我收藏之后，精心鑒賞，發(fā)現(xiàn)石品雖小，但質(zhì)地精良;雞血雖少，但血量集中又有火焰般的動(dòng)感，恰好立于山頂，如火山噴發(fā);章上部，變化有序的花紋，宛若卷騰的云煙。越看越像火山噴發(fā)。所以，我定名“火山奇觀”。并配詩(shī)一首:地火狂噴半向空，巖漿奔瀉勢(shì)如龍。匠心妙手難為畫(huà)，一石輕收蓋世功。發(fā)到媒體上，被藏家大價(jià)求購(gòu)。

▲ 忠義石

2.石不立傳，粗茶淡飯

為石頭作傳，曹雪芹是第一人，那是大傳，一塊寶玉訴說(shuō)了中國(guó)封建社會(huì)上千年的興衰史;我們是作小傳，小傳好比一個(gè)人的簡(jiǎn)歷，介紹石品的種類、規(guī)格、特色，文字要精短、準(zhǔn)確。比如，我收藏了一方巴林藍(lán)天凍(10×4×4cm)。這是巴林石開(kāi)采45年獨(dú)一無(wú)二的稀有品種，它質(zhì)地冰潤(rùn)剔透，藍(lán)色鮮艷，恰似剛剛下過(guò)雨的藍(lán)天，見(jiàn)了就想深呼吸。產(chǎn)地人說(shuō):巴林石五彩繽紛，但唯獨(dú)缺綠少藍(lán)，有一點(diǎn)藍(lán)和綠都視為掌上明珠。所以，我將其命名為“孤品藍(lán)天”。小傳之后又配詩(shī)一首:女?huà)z補(bǔ)天多采藍(lán)，留憾人間石色殘。幸有巴林孤品在，一方自可古今傳。讓讀者對(duì)藍(lán)天凍有了一個(gè)深刻印象。

3.石不配詩(shī)俗了人

自古以來(lái)，石與詩(shī)就是一對(duì)精彩的搭檔。詩(shī)增石韻，詩(shī)點(diǎn)石魂。有了詩(shī)，會(huì)使石品更顯風(fēng)采。最近有一塊小石頭，因?yàn)椴环秸?，沒(méi)人收留。我仔細(xì)鑒賞，它有一個(gè)特點(diǎn):那紅色的雞血和黑、白兩色的地子，幾乎各占三分之一，相映成趣。收下后，我給它起名叫“忠義石”，并配詩(shī)文:一塊奇石并不方，三色恰似劉關(guān)張。忠義千秋人敬仰，名齊日月久留芳。中國(guó)人崇尚忠義精神，許多地方修了關(guān)公廟。人們敬仰盡忠報(bào)國(guó)，講究忠于職守，把見(jiàn)義勇為作為精神支柱。此石經(jīng)文化打造之后，引起賞者極大興趣，一周之內(nèi)竟有5人求購(gòu)，價(jià)格漲了一倍多。

實(shí)踐證明，石頭是文化的載體，文化是石品不可或缺的附加值。“石文三訣”成為我們打造石文化的好幫手。

四、妙招八則

怎樣把“石文三訣”做得入情入理有深度，實(shí)際操作中也有一些妙招。

1.把死的說(shuō)活了

如“羊的思考”。小傳說(shuō)：在一個(gè)酷似山形的桔黃色的石面上，臥著一只青山羊。豐盈的金秋遍地是羊的美餐，它很快就吃飽了肚子，然后趴下來(lái)悠閑地倒嚼，好像若有所思:秋天過(guò)后就是冬天了，冬天是大雪和沙塵暴的世界，到那時(shí)，一顆小草都是生命的延續(xù)啊! “羊的思考”，警示世人—“常在有時(shí)想無(wú)時(shí)”!千萬(wàn)不可"一飽忘了千年饑"!觀后使我們感受到，死板板的石像，變成了有情有理的活教材。

我為“羊的思考”配詩(shī)一首：云紅水綠草萋萋，沐日石羊何所思?秋去冬來(lái)沙塵暴，一餐別忘千年饑。

▲ 羊的思考

2.把沒(méi)的說(shuō)有了

結(jié)合石上圖像，展開(kāi)分析聯(lián)想，可以把沒(méi)的說(shuō)有了。

“海豚問(wèn)天”就是這樣:在一塊牛角凍巴林石上，上部天空掛著大半個(gè)明月，下部有一海豚仰首望天。我寫(xiě)完小傳并配詩(shī)一首：海豚翹首問(wèn)蒼天，為啥月亮不總圓？都說(shuō)月繞地球轉(zhuǎn)，怎么掉在水里邊？

石面海豚的尾部在最下沿，沒(méi)有見(jiàn)到水中的月亮。但我們可以聯(lián)想，海豚趴在海邊，不遠(yuǎn)處肯定是大海。天水相映，天上有月亮海里自然會(huì)有月亮。詩(shī)文一點(diǎn)，收到了“無(wú)中生有”的效果。

海豚問(wèn)天

神6返航

▲ 天地人合萬(wàn)事興

3.把壞的說(shuō)好了

俗話說(shuō)“石無(wú)完石”，再好的石頭也難免有一點(diǎn)瑕疵。作者通過(guò)審視構(gòu)思可以點(diǎn)化石病，化腐朽為神奇。

如“神6返航”這方彩凍印章上，紅點(diǎn)如花，綠絲如樹(shù)，還有清澈的流水，就連天空也十分美麗?？善谶@石面的右上角有一塊白色的瑕疵，大剎了風(fēng)景。然而，這塊蠶蛹般的白色瑕疵，頭大尾小，有一種自天而降的動(dòng)感。于是，我為其配詩(shī)曰:

美石如畫(huà)令人迷，

瑕疵一點(diǎn)讓人疑。

神6返航傳佳話，

從此腐朽化神奇。

此石在展會(huì)上，賞者紛紛點(diǎn)贊，認(rèn)為是瑕疵變成一種活力，屬錦上添花，用生意經(jīng)上的說(shuō)法是：增加了一個(gè)賣點(diǎn)。

4.把小的說(shuō)大了

石文化是時(shí)代的產(chǎn)物，小傳和命題及配詩(shī)撰聯(lián)，往往帶有時(shí)代特色，涉及大家關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題。

我的藏品中有一雞血對(duì)章，正看上去是“花開(kāi)富貴”，倒過(guò)來(lái)則是“天地人合”?！疤臁⑷?、合”由鮮紅的雞血線條構(gòu)成;“天、人”之間又有白色紋理形成一座山,可為“地”。命名為“天地人合萬(wàn)事興”。前者是小題目，后者是大題目，與國(guó)家提出的建設(shè)和諧社會(huì)奔小康的大目標(biāo)正合拍。

5.把人間說(shuō)成天堂

我收藏一塊翡翠紅雞血自然形。綠色稀缺，紅色珍貴，二為一體稱為翡翠紅，是石中極品，價(jià)逾黃金。這方自然形不僅色彩血紅質(zhì)綠，而且巧成桃形，惟妙惟肖，栩栩如生。于是，我詩(shī)從心來(lái)：紅枝出得帝門墻，行向人間世外香。王母桃園飛報(bào)警，于今邀我柜中藏。

6.把淺的說(shuō)深了

創(chuàng)作石文化，首先要觀察石體表象，審視形態(tài)，研究紋理和色彩變化，針對(duì)“石情”做文章。不僅寫(xiě)其表象，還要注重內(nèi)涵，由淺入深，效果會(huì)更好。水草花是巴林石中的珍稀品種，為四大名石中獨(dú)一無(wú)二，頗受人們喜愛(ài)。但往往被誤認(rèn)為是“化石”或做假等等。為此，我翻閱了許多地質(zhì)資料，從石體化學(xué)分子結(jié)構(gòu)的科學(xué)角度，把道理講清楚，更顯示出它形成的艱難和珍貴。

還有把俗的說(shuō)雅了、把虛的說(shuō)實(shí)了等等。

▲ 翡翠紅雞血自然形

▲ 巴林雞血石國(guó)寶

五、石人四氣

在石界有一個(gè)四大名石展銷會(huì)，四家產(chǎn)地輪流坐莊，精品薈萃引來(lái)八方石客。巴林石礦一位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我說(shuō)：“巴林石物美價(jià)廉，虧就虧在沒(méi)有文化上”。打那以后，我暗下決心，把創(chuàng)作石文化作為自己的使命，一直堅(jiān)持下來(lái)。實(shí)踐使我懂得了，要做好一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)氖?，必須具備“四氣”，有了四氣，才能立身，有了四氣，才能奮進(jìn)。這“四氣”是：有志氣，有勇氣，煉才氣，講和氣。

1.立志是件大事

志不立，天下無(wú)事可成。志向越大，目標(biāo)越高，愈加可貴。有句名言“有志者事竟成”。石人要學(xué)曹操，不學(xué)曹植，曹操是拼，曹植是等。事業(yè)等不出成績(jī)來(lái)，創(chuàng)造才有美好。

巴林石開(kāi)采45年過(guò)去了。在全市委市政府創(chuàng)建“印石城”的感召下，赤峰市己經(jīng)涌現(xiàn)出任保順、畢士才、朵兒等一批石文化創(chuàng)作人，還有劉林閣、包英志等一批國(guó)家級(jí)雕刻大師。巴林石產(chǎn)地大板鎮(zhèn)有一對(duì)殘疾人夫婦，他們刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研，暗熟石性，開(kāi)了一個(gè)“仙石閣”石店，生意興隆，不要國(guó)家困難補(bǔ)助，還供兩個(gè)女兒上了大學(xué)，成為脫貧致富的榜樣。

2.石人還要有一點(diǎn)勇氣

買石藏石需不失時(shí)機(jī)，選擇精品。我剛開(kāi)辦鳴石館不久，青田石產(chǎn)地一位朋友給我打電話，說(shuō)有人從臺(tái)灣帶回一塊巴林雞血石，我聞?dòng)嵍?，一?jiàn)鐘情。但款數(shù)不夠，就求親友幫助。這是一塊8Kg重雞血王自然形，質(zhì)如白玉，血色紅艷，遍體披著一層網(wǎng)罩，形似趴著的小獅王，神韻十足。我在青田聽(tīng)到一種傳說(shuō):“一塊2萬(wàn)的石頭，只要有倪東方三個(gè)字，就能賣四萬(wàn)”。我抱著石頭去找倪大師刻了“國(guó)寶”兩個(gè)字。回來(lái)，命名、立傳、配詩(shī)打造一番，又去內(nèi)蒙古參加了巴林石展評(píng)大會(huì)，榮獲“金獎(jiǎng)”。過(guò)了幾年，浙江兩位收藏家慕名來(lái)店求購(gòu)“國(guó)寶”，就以理想的價(jià)格易主了。從此，我實(shí)現(xiàn)了從缺錢到有錢的蛻變。

3.關(guān)于才氣

創(chuàng)作石文化最難的要屬?gòu)摹安粫?huì)到會(huì)，不懂到懂”的過(guò)渡。石人當(dāng)自信。自信就是“信自”，即相信自己。相信自己能夠?qū)W會(huì)原來(lái)不懂的東西，靠自己的內(nèi)生動(dòng)力取得成功。

我不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，但寫(xiě)了1000首之后，就逐浙找到了一些門道。堅(jiān)持向書(shū)本學(xué)，向詩(shī)人學(xué)，在實(shí)踐中學(xué)。一次，我給新買的巴林石雕件《絲綢之路》配了一首詩(shī)：駝鈴西去玉門秋，萬(wàn)里黃沙不盡愁。但使絲綢揚(yáng)異域，中華多少口碑留。一位北京顧客看了一會(huì)說(shuō)：何止中華，一路都有好口碑呀!我恍然大悟,“說(shuō)得對(duì)! ”把“中華”改為“一路”。這樣，視野更開(kāi)闊了，跟今天的一帶一路貼得更緊了。我逢人就講，感謝這位顧客老師。石品也很快就賣掉了。有人說(shuō)是在賣文化，我自己也認(rèn)為文化是石品不可或缺的附加值。

巴林石雕件絲綢之路

▲ 巴林雞血石印章

4.講和氣

和氣生財(cái)是句生意經(jīng)，也是石人必守之道。對(duì)顧客以誠(chéng)相待，與石友取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相幫肋，是石人的文明新風(fēng)。那個(gè)“國(guó)寶”，如果不是浙江石友林正光告訴我，我不會(huì)知道那里的信息;如果不是老林的推薦，兩位浙江收藏家也不會(huì)慕名來(lái)淘“國(guó)寶”。所以說(shuō)：“多個(gè)朋友多條路”一點(diǎn)不假。

創(chuàng)作石文化要貼近石情，貼近生活，貼近時(shí)代。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革開(kāi)放，許多國(guó)外美石進(jìn)入中國(guó)。“英雄不問(wèn)出處，美石不論產(chǎn)地”。

▲ 巴林石芙蓉凍雕件神女峰(16× 11.5× 6.5cm)

▲ 巴林雞血石雷峰塔倒

近幾年，我收藏了許多非洲馬達(dá)加斯加的海洋玉髓。它質(zhì)地白皙、剔透，蘊(yùn)含水草花和各種圖案，巧奪天工。比如“雷峰塔倒”，看著海玉上傾斜著的塔，讓我們想起雷峰塔倒。1924年9月25日下午，杭州西湖南岸，一聲隆然巨響，歷經(jīng)滄桑的雷峰塔轟然倒塌。

雷峰塔為什么會(huì)倒掉?

習(xí)近平主席說(shuō):“就是因?yàn)槿u的人多啊，今天你拿一塊，明天他拿一塊，最后塔就轟然倒掉了。倒下來(lái)是頃刻之間的事，但過(guò)程是漸進(jìn)的”。

文化是民族的靈魂，是國(guó)家的靈魂。石文化工作者任重而道遠(yuǎn)。