王 邁
(河南大學(xué) 歐亞國(guó)際學(xué)院,河南 開封 475000)
時(shí)至今日,線條已經(jīng)發(fā)展成為一種特殊的語言,它不僅有獨(dú)特的審美魅力,更有極高的研究?jī)r(jià)值,它就像中國(guó)書畫的靈魂,可以說沒有線條就沒有中國(guó)書畫極高的藝術(shù)成就。在中國(guó)傳統(tǒng)書畫中,作者善用線條來表達(dá)所知所感,在這時(shí)簡(jiǎn)單淳樸的線條就被賦予了生命,它多變的形象充分表達(dá)著作者豐富的內(nèi)心世界。
欣賞者在欣賞一幅書畫作品時(shí),首先映入眼簾的便是形態(tài)各異的線條,所以線條作為書畫作品創(chuàng)作中獨(dú)特的情感語言,是欣賞者與書畫家溝通的橋梁。陳世雄在《線條的語言》一書中提到:“一根青絲萬重山”,一根線條既可以描繪無窮無盡的大千世界,又能體現(xiàn)豐富的情感意味,引發(fā)我們無窮的想象。在西方繪畫作品中,他們的線條受到形體上的制約較大,在情感表達(dá)上遠(yuǎn)不如中國(guó)書畫這般強(qiáng)烈。當(dāng)王羲之,懷素等名家大師在暢快淋漓的揮毫潑墨之后,留下的傳世之作,雖歷經(jīng)千年,仍然能使欣賞者感受到他們創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心情感,達(dá)成共鳴,獲得審美上的享受與升華心靈的震撼。中國(guó)的傳統(tǒng)書寫工具“毛筆”為線條的塑造提供了極大的可能性。飽含墨汁的毛筆,一撇一捺、一橫一豎、一彎一曲,頓挫之間,便有著獨(dú)特的風(fēng)情,將線條之美展現(xiàn)的淋漓盡致。藝術(shù)創(chuàng)作者通過對(duì)不同形態(tài)、不同排列方法(或粗或細(xì)、或長(zhǎng)或短、或疏或密)的線條的應(yīng)用,書畫家可以賦予作品不同的精神情感。創(chuàng)作主體將內(nèi)心情感加諸于手中之筆。這時(shí),線條便被賦予了生命。使線條有了無數(shù)形式。線條作為欣賞者的審美對(duì)象,人的本質(zhì)力量作用于審美對(duì)象之上,從而把握對(duì)象的深層內(nèi)涵。也就是我們常說的欣賞者從對(duì)象中獲得了自我確證,使欣賞超越現(xiàn)實(shí)而獲得對(duì)終極性存在的暗示,達(dá)到物我同一的情感升華。
線條是中國(guó)書畫中最具有民族魅力的語言,各類表現(xiàn)形式的線條無不傳達(dá)著創(chuàng)作主體的內(nèi)心世界,體現(xiàn)著民族特色文化的內(nèi)涵。使用線條進(jìn)行創(chuàng)作,更易于表現(xiàn)創(chuàng)作對(duì)象的形體、結(jié)構(gòu)。線條的不同形態(tài)變化(剛?cè)?,粗?xì),濃淡)的對(duì)比效果,給人以形式韻律美的感受。如永樂宮壁畫中的《朝元圖》,壁畫中人物服飾綺麗繁復(fù),氣勢(shì)磅礴,采用了“蘭葉描”的線條技法。用筆勁健而流暢,既含蓄又有力度,多而不亂,疏密有致,時(shí)而整齊劃一,密不透風(fēng)。時(shí)而光華流轉(zhuǎn),疏可跑馬。這種疏密有致的對(duì)比照應(yīng)所形成的獨(dú)特的節(jié)奏,使得畫面的韻律性躍然墻上。富有節(jié)奏的線條所產(chǎn)生的韻律之美,就是藝術(shù)作品的精神所在。通常,創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)伴隨著強(qiáng)烈的內(nèi)心情感和表達(dá)欲望,在這種創(chuàng)作基礎(chǔ)上運(yùn)用其創(chuàng)作技能產(chǎn)生出的節(jié)奏韻律,制約著線條的輕重疲緩、濃淡干濕。當(dāng)作品與創(chuàng)作初期的情感達(dá)到和諧一致時(shí),常常又能夠與欣賞者達(dá)成強(qiáng)烈的情感共鳴。
蘇珊·朗格說過:“你愈是深入研究藝術(shù)品的結(jié)構(gòu),你就會(huì)愈加清楚的發(fā)現(xiàn)藝術(shù)結(jié)構(gòu)與生命結(jié)構(gòu)相似之處?!鄙菢?gòu)成藝術(shù)美的重要條件,人們是有生命的,人生活的這個(gè)世界也是有生命的,因此,人們?cè)诹?xí)慣上將生命也當(dāng)做藝術(shù)的一種本質(zhì)。所以,線條通常被書畫大家們賦予更深層次的意義,賦予線條以生命。人有生命,人有精氣神,線條亦然。線條的運(yùn)動(dòng)性便是中國(guó)書畫的生命力來源。線條在中國(guó)書畫中線條宛若一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符,以其特有的動(dòng)感,表現(xiàn)靜止的運(yùn)動(dòng),如創(chuàng)作者在流水的塑造中采用繁簡(jiǎn)交錯(cuò),粗細(xì)交替,曲直相間的線條加以留白處理,自然而然的賦予流水以生命力。如中國(guó)書法中往往用骨、肉、血、氣等生命性來概念來評(píng)價(jià)藝術(shù)作品。旺盛的生命力往往更易引起藝術(shù)創(chuàng)作主體的注意和欣賞者的共鳴。早在唐朝,我國(guó)就已出現(xiàn)了十分成熟的花鳥畫。而那些沒有明顯體現(xiàn)深刻內(nèi)涵的作品,正體現(xiàn)出中國(guó)古代藝術(shù)對(duì)生命的較早自覺。
總之,線條是藝術(shù)的靈魂,有著極為豐富的內(nèi)涵。線條的形態(tài)質(zhì)樸簡(jiǎn)煉,卻可以抒發(fā)無限的情感,是中國(guó)書畫藝術(shù)中非常重要的語言,同時(shí)也是中國(guó)書畫的生命。充滿著神奇意味與無限可能的線條是中國(guó)畫與中國(guó)書法的共通點(diǎn)。它雖然沒有華麗的色彩,但言簡(jiǎn)意賅、黑白分明的線條卻蘊(yùn)含著無窮的魅力,也是中國(guó)人特有的審美意識(shí)的體現(xiàn)。古有“觀其字,知其德行。用筆在心,心正則筆正,書品及人品?!比藗?cè)跁嬛畜w現(xiàn)的修養(yǎng)、涵養(yǎng)也在自覺或者不自覺的影響自身。