奚子晴
(沈陽師范大學(xué),遼寧 沈陽 110034)
近年來,寫意油畫受到大多數(shù)中國當(dāng)代油畫家的青睞,意象油畫也逐步成為中國當(dāng)代油畫界一大熱門學(xué)術(shù)專題。而且,中國當(dāng)代意象油畫在表現(xiàn)特征和風(fēng)格上都傾向于風(fēng)景畫,中國當(dāng)代意象油畫風(fēng)景便應(yīng)運(yùn)而生了。顯然,中國當(dāng)代意象油畫風(fēng)景屬于“意象油畫”學(xué)術(shù)范疇,在范圍上小于中國意象油畫。但它真正體現(xiàn)了中國從古至今對自然環(huán)境的崇尚,體現(xiàn)了人類與自然和諧相處的友好關(guān)系,也體現(xiàn)了油畫家自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修養(yǎng)與自然的契合。中國大好河山養(yǎng)育了中華好兒女,孕育了中國偉大的民族精神和靈魂,是中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的源頭,也是中國當(dāng)代意象油畫風(fēng)景的源頭和載體。
“意象油畫”就是以西方繪畫材料的具有中國傳統(tǒng)審美內(nèi)涵以及中國精神與靈魂的一種繪畫藝術(shù)。作為一種視覺藝術(shù),它以意構(gòu)境,以意書寫,以意生色,以意造型;作為一種繪畫語言,它追求意境和神似。換句話說,,“意象油畫”是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與西方繪畫材料的相結(jié)合,是中國油畫對傳統(tǒng)文化的訴求,充分反映了中國當(dāng)代油畫家的文化自覺與自信①。
中國當(dāng)代意象油畫風(fēng)景在材料和表現(xiàn)風(fēng)格上都深受西方風(fēng)景油畫的影響。意象油畫風(fēng)景本質(zhì)上是油畫,源于西方,以風(fēng)景為主要題材。在表現(xiàn)風(fēng)格上,意象油畫風(fēng)景既受巴比松派影響,主張寫實(shí),并能表現(xiàn)畫家自身對自然環(huán)境的真實(shí)感受;又受印象派影響,主張?jiān)诠獾谋憩F(xiàn)基礎(chǔ)上要獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格。而且西方繪畫與中國文人畫都強(qiáng)調(diào),以繪畫形象表現(xiàn)理想和信念。因此,中國當(dāng)代意象油畫風(fēng)景源于西方油畫風(fēng)景。
物外形的表現(xiàn),而是融入了畫家的精神、思想與情感,集畫家的知情意、形神意于一體,如吳冠中的《點(diǎn)線面迎春》。
其次,色彩極具情感表現(xiàn)力。中西方繪畫都很重視色彩。在中國畫中,更強(qiáng)調(diào)“隨類賦彩”、以色貌色等,但也會(huì)隨著主觀情感的變化而變化,主觀、藝術(shù)化地表現(xiàn)事物,以達(dá)到一種“畫中有詩”的意境美藝術(shù)效果。西方畫作更具色彩表現(xiàn)力和情感沖擊力,富有個(gè)人主觀色彩。在中國當(dāng)代意象油畫風(fēng)景作品中,畫家不再單純重視事物外形的形象美,更注重在表現(xiàn)自然風(fēng)景的同時(shí)來表達(dá)自身內(nèi)心的真情實(shí)感?;疑荏w現(xiàn)中國傳統(tǒng)的繪畫思想,體現(xiàn)中國畫的情調(diào)和韻味,也能反映畫家高超的繪畫技藝,即準(zhǔn)確地控制顏色的純度和色相。因此,多數(shù)畫家傾向于運(yùn)用灰色調(diào)來表現(xiàn)一種深沉的精神美,是一種會(huì)心后的平和、頓悟后的雅致②。
作為繪畫的基本語言,線條和色彩是繪畫的基本構(gòu)成要素,也是意象油畫風(fēng)景表現(xiàn)風(fēng)格的具體體現(xiàn)。
首先,線條氣韻生動(dòng)。線條是中國當(dāng)代意象油畫風(fēng)景的本體語言,是塑造形象、創(chuàng)設(shè)意境、表達(dá)情思與表現(xiàn)風(fēng)格的重要手段。波光粼粼、波濤洶涌、驚濤駭浪、星辰流光等,都是由原始繪畫演化成以線條來表現(xiàn)風(fēng)景的畫作。雖然油畫與中國畫不同,不能完全運(yùn)用中國畫的技法;但意象油畫風(fēng)景與中國書畫的精神是相通的,都注重線條的形態(tài)表現(xiàn)、氛圍營造、情感表達(dá)與精神傳遞,都是氣韻生動(dòng)的。在中國當(dāng)代意象油畫風(fēng)景畫作中,我們可以看到,融合中國傳統(tǒng)筆墨與西方材料的線條,再也不是單純地對事
形神兼?zhèn)?。幾千年來,中國逐漸形成了“境生象外”的審美追求,即追求“象外之境”、“象外之意”的神似和意境。具體地說,形神兼?zhèn)渚褪怯赏馕飪?nèi)化成心之物,在情化成畫中之物,是“心”與“物”的辯證統(tǒng)一。中國當(dāng)代意象風(fēng)景就是畫家將心生感悟后而達(dá)到“神”,再以西方繪畫技法表現(xiàn)在畫面之上。
一是“詩中有畫,畫中有詩”。中國當(dāng)代意象油畫風(fēng)景很注重中國傳統(tǒng)文化的精神和詩性,注重與自然環(huán)境的契合,注重將自然色彩化為個(gè)人化色彩,營造出一種出乎意料的意象美。而“畫中有詩”更是中國畫所追求的最高境界。加之,西方油畫材料和繪畫技法的結(jié)合,更表現(xiàn)出自然風(fēng)景的詩性美。
二是虛中有實(shí),實(shí)中有虛?!疤摗迸c“實(shí)”是中國畫的重要表現(xiàn)手法,也是中國當(dāng)代意象油畫風(fēng)景中的重要表現(xiàn)手段。“虛”為景與物,“實(shí)”為神與情,以自然風(fēng)景來表現(xiàn)畫家自身的思想情感、精神記憶等,虛實(shí)相生,更能體現(xiàn)一種空靈美與充實(shí)美。
總之,中國意象油畫風(fēng)景根植于中國傳統(tǒng)繪畫思想,與西方繪畫材料和技法相結(jié)合,以達(dá)到一種意境美,一種深美。
注釋:
①黃燕玲.中國當(dāng)代意象油畫風(fēng)景的表現(xiàn)風(fēng)格及審美內(nèi)涵研究[D].蕪湖:安徽師范大學(xué),2017.
②周榮一.中國當(dāng)代風(fēng)景油畫意象表現(xiàn)的語言研究[D].重慶:西南大學(xué),2017.