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        淺析金湖秧歌及其傳承保護(hù)

        2018-04-08 07:08:36諸葛艾莉
        文藝生活·中旬刊 2018年10期
        關(guān)鍵詞:文化發(fā)展

        諸葛艾莉

        (江蘇省金湖縣文化館,江蘇 淮安 211600)

        金湖秧歌是秧田里飛出來的歌。它是集歌詞、曲調(diào)和鑼鼓伴奏為一體,注重以歌詞來表達(dá)情感的一種演唱形式。演唱的目的是為了解乏提神,自娛自樂。在長期面朝黃土背朝天單調(diào)的插秧勞動中,秧歌的傳唱確實起到了減輕疲勞、提高工效的作用。本質(zhì)上屬于勞動歌的范疇,季節(jié)性很強(qiáng)。

        一、金湖秧歌簡介

        (一)金湖秧歌的特色

        金湖秧歌的曲調(diào)節(jié)奏明快、清新悅耳,既有北方民歌的高亢豪放,又有南方的民歌的舒緩流暢。調(diào)名有:“四句頭”、“五句半”、“搶八句”、“串十字”等,曲調(diào)富于變化,表現(xiàn)力很強(qiáng)。其有效的傳承了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓。

        金湖秧歌在演唱上分職業(yè)和業(yè)余兩種。職業(yè)歌手即“鑼鼓師傅”,不參加插秧勞動,專門唱給插秧人聽。兩人配對,一人打鼓,一人敲鑼,邊敲邊唱,這類秧歌又稱為“鑼鼓秧歌”。業(yè)余歌手一邊插秧一邊唱秧歌,由一人唱“格冬代(俗稱‘打鼓號子’)”代替鑼鼓伴奏,另一秧歌手主唱。其演奏方式的多元化也使得金湖秧歌的準(zhǔn)入門檻大大降低,人們往往經(jīng)過簡單的訓(xùn)練就能夠演奏金湖秧歌,在當(dāng)前快節(jié)奏的社會發(fā)展過程中能夠得到有效的推廣。而且金湖秧歌通俗易懂,形象生動,內(nèi)容十分豐富,重要分情歌和生活歌兩大類。其中以情歌最為優(yōu)美動人,且占相當(dāng)大的比例,是金湖秧歌的精華所在。

        (二)金湖秧歌的歷史

        金湖秧歌的歷史可追溯到明初,從金湖地區(qū)普遍栽插水稻開始,朱洪武稱帝之后,曾下令將蘇州地區(qū)原來支持和擁戴過張士誠的士紳商賈罰沒家產(chǎn),流放外地屯田墾荒。這就是歷史上所說的“洪武趕散”。許多出生于本地的老人,他們都說自己的祖先是洪武趕散時從蘇州遷徙過來的。正是江南移民帶來的“稻作文化”與金湖本土歌謠相結(jié)合,逐漸形成了秧歌的雛形。金湖秧歌在清末至民國時期是它的成熟期。這一時期流傳有大量唱本,同時也出現(xiàn)了許多著名歌手。

        由此可看出金湖秧歌的歷史淵源,在我國歷史的發(fā)展不同階段都有金湖秧歌的身影,其對于整個中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)是非常關(guān)鍵的,是值得進(jìn)行保護(hù)和繼承的。

        二、金湖秧歌的保護(hù)及傳承

        目前金湖縣以及周邊地區(qū)正在針對金湖秧歌的發(fā)展情況做出相應(yīng)的保護(hù)性政策和措施,同時也在不斷的做金湖秧歌的推廣以及傳承工作,得以金湖縣以及周邊地區(qū)的大力推廣和保護(hù),金湖秧歌在當(dāng)前的社會發(fā)展過程中依然能夠得到有效的發(fā)展,在社會上依然具有較強(qiáng)的響應(yīng)力度。

        (一)提升保護(hù)力度

        目前金湖秧歌已經(jīng)被列為全縣社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃,作為全縣群眾文化工作的重點(diǎn)工作,作為促進(jìn)全域旅游發(fā)展的重要內(nèi)容,進(jìn)行部署、考核和要求??h政府在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的建設(shè)和發(fā)展推廣過程中,必須要重視金湖秧歌的發(fā)展空間,同時投資興建金湖秧歌展示館,鼓勵廣大的老百姓能夠到金湖秧歌展示館當(dāng)中去充分的見識金湖秧歌的魅力,一方面讓廣大的老百姓能夠更加親身的接觸到金湖秧歌,同時也在另一方面宣傳和傳承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        (二)重視創(chuàng)新發(fā)展

        金湖秧歌作為我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在社會不斷與時俱進(jìn)的過程中也應(yīng)當(dāng)隨著社會時代的變化進(jìn)行一定的創(chuàng)新,因此金湖縣針對當(dāng)前金湖秧歌的發(fā)展現(xiàn)狀,出臺了以下兩個方面的創(chuàng)新計劃和措施,為更好的實現(xiàn)金湖秧歌的推廣奠定堅實的基礎(chǔ)。利用全縣的業(yè)余文藝團(tuán)隊和送戲下鄉(xiāng)活動組織秧歌演唱隊,編排秧歌節(jié)目,在進(jìn)行宣傳的過程中一方面滿足了廣大老百姓的精神需求,同時在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村當(dāng)中通過巡回演出的方式也在不斷的將金湖秧歌進(jìn)行著宣傳和普及。其次組織舉辦全縣秧歌演唱培訓(xùn)班,特別是注重培養(yǎng)年輕人對于秧歌的興趣與愛好。每兩年開展一次“全縣秧歌手選拔比賽”,通過舉辦大規(guī)模金湖秧歌學(xué)習(xí)的方式讓不同年齡段的愛好者都能夠真正的接觸到金湖秧歌,并且在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中體會到金湖秧歌的魅力,不斷的弘揚(yáng)金湖秧歌。

        當(dāng)前,作為新生代的小學(xué)生、初中生以及高中生也應(yīng)當(dāng)不斷的學(xué)習(xí)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,因此以金湖縣為首發(fā)者的周邊地區(qū)紛紛在小學(xué)、初中以及高中當(dāng)中開展了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程,在學(xué)校當(dāng)中配備專門的教師來進(jìn)行課程的教學(xué)和講解,同時針對每一位學(xué)生進(jìn)行針對性的課程教學(xué),提高了中小學(xué)生的文藝素養(yǎng),增強(qiáng)他們愛家鄉(xiāng)、愛民間文藝的熱情和自覺性,又促進(jìn)了金湖秧歌在青少年中的傳承與發(fā)展。為金湖秧歌的良好推廣以及發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

        (三)重視金湖秧歌的宣傳工作

        在進(jìn)行金湖秧歌的宣傳以及推廣過程中,不能單純的閉門造車,而是要通過正確的推廣和宣傳方式將金湖秧歌有效的推廣出去。因此金湖縣的宣傳工作者敢為人先,在進(jìn)行金湖秧歌的宣傳過程中能夠重視正確的宣傳方式,一方面結(jié)合現(xiàn)代化媒體的方式進(jìn)行網(wǎng)上、電視的宣傳工作,同時收集整理的大量資料,先后編輯出版了《金湖秧歌集萃》《金湖秧歌大觀》《金湖民歌》書籍,在國家級、省級以上發(fā)表研究論文30余篇。通過書籍以及論文的形式有效的將金湖秧歌進(jìn)行了廣泛的推廣和普及。而且在2010年,金湖秧歌赴韓國參加中韓文化交流,同年,代表淮安在上海世博會江蘇演出周上展演。2011年,由金湖籍著名作曲家,江蘇省音樂家協(xié)會副主席崔新創(chuàng)作,江蘇省交響樂團(tuán)演奏的大型音舞詩畫《咯冬代》在維也納金色大廳演出。在國外的地區(qū)也逐步的見到了金湖秧歌的身影,因此相信在不遠(yuǎn)的將來金湖秧歌一定能夠在全國的上上下下得到有效的推廣,為我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳做出榜樣。

        (四)定期開展全省大賽,提升金湖秧歌的知名度

        金湖縣定期開展金湖秧歌的比賽這種方式為金湖秧歌的傳承和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。據(jù)資料顯示2015年7月份,由江蘇省非遺保護(hù)中心、淮安市文廣新局、金湖縣人民政府共同舉辦的江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)工作論壇暨“江蘇省秧歌號子邀請賽”在金湖舉辦,并取得了圓滿成功。江蘇省文化廳副廳長吳曉林、江蘇省文聯(lián)副主席鄭澤云及省民間文藝家協(xié)會、省音樂家協(xié)會的領(lǐng)導(dǎo)專家參加活動并做了講話,江蘇省13個市15個代表隊參加了演出交流。這項活動的舉辦在社會引起了廣泛的反響,一大批的優(yōu)秀金湖秧歌的表演者都紛至沓來,一方面在大賽當(dāng)中展露身手,同時也為更好的宣傳金湖秧歌做出了積極的貢獻(xiàn)。2018年6月,由江蘇省文化廳、淮安市人民政府主辦,江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、中共淮安市委宣傳部、淮安市文化廣電新聞出版局、金湖縣人民政府共同承辦了“運(yùn)河傳情?匠心筑夢”——中國(淮安)大運(yùn)河文化帶城市非遺展暨2018年“文化和自然遺產(chǎn)日”江蘇非遺展示“蘇浙皖秧歌號子邀請賽”,江蘇省文化廳廳長楊志純、副廳長裴旭、淮安市人大常委會副主任李冰等領(lǐng)導(dǎo)、專家參加了活動并做重要講話。國家一級作曲家、省音協(xié)副主席崔新,南藝作曲教授博士生導(dǎo)師莊曜,國家一級演員、著名歌唱家于青等擔(dān)綱評委,金湖縣代表隊選送的金湖秧歌情景表演唱《插秧的妹子挑秧的哥》在這次比賽中獲得一等獎。

        金湖縣能夠舉辦上述恢宏的比賽,一方面是基于良好的現(xiàn)實基礎(chǔ)和物質(zhì)條件,同時也是由于金湖秧歌自身屬于優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化,能夠在社會的發(fā)展過程中引起巨大反響,得到廣泛的支持和關(guān)注。

        三、結(jié)語

        金湖秧歌作為民間傳統(tǒng)的音樂項目,一直深受淮安地區(qū)廣大人民群眾的喜愛。其融合了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,同時也寄托了金湖人民向往自由、向往愛情、向往快樂、和諧生活的希望,在社會當(dāng)中能夠得到人們的支持和關(guān)注金湖秧歌反映愛情有其獨(dú)到的長處,有的情真意切,有的委婉纏綿,有的則幽默詼諧。在當(dāng)前的社會發(fā)展過程中具有重要的文化意義,因此在現(xiàn)階段我們應(yīng)當(dāng)重視對金湖秧歌的保護(hù)發(fā)展工作,努力的提升金湖秧歌的宣傳力度,提升發(fā)展空間,為更好的實現(xiàn)金湖秧歌的未來更好更快發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

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