鄧新達(dá)

（攀枝花市文化藝術(shù)中心，四川 攀枝花 617000）

清人阮元這樣定義戲曲，他說：戲曲，歌者，舞者與樂器全動(dòng)也。戲曲以音樂、舞蹈、雜技、武術(shù)等為表現(xiàn)形式，給人以“視覺”和“聽覺”的享受。隨著社會(huì)與人們審美的發(fā)展，燈光在戲曲表演中的作用日益凸顯。充分發(fā)揮燈光的獨(dú)特作用，能夠深刻揭示戲曲的主題，突出人物形象，情景交融，調(diào)動(dòng)觀眾情緒，激發(fā)觀眾的感情，讓燈光以其鮮明的感情色調(diào)去感染觀眾，使他們迅速進(jìn)入戲曲所要表達(dá)的內(nèi)容環(huán)境中來。充分重視燈光與戲曲表演的有效結(jié)合，讓燈光用獨(dú)特的色彩、明暗等效果把戲曲表演形象化，可以達(dá)到以情代舞，以情舒情的效果。

一、燈光有助于揭示戲曲主題

燈光在揭示與凸顯戲曲的主題方面具有著非常突出的作用。正如焦菊隱先生所說：“在戲曲作品中，很多時(shí)候，作者的意圖和導(dǎo)演的構(gòu)思只能通過燈光來表現(xiàn)，而不能言傳”。例如在戲曲《泥馬淚》，該曲展現(xiàn)的是北宋末年金兵入侵的故事，當(dāng)徽、欽二帝被俘之后，欽宗之弟康王趙構(gòu)于兵荒馬亂之中死里逃生，李馬背著康王過淤泥河。當(dāng)金兵追到泥馬廟來搜尋康王的時(shí)候，正好看到了泥馬身有血跡，便逼問廟?？镎?，匡政情急之中說泥馬顯靈渡了康王。為了展現(xiàn)統(tǒng)治者利用的謊言以達(dá)到政治目的的作品主旨，燈光設(shè)計(jì)者通過燈光將泥馬的形象夸大，大量使用了神圣的金黃色的光，隨著劇情的發(fā)展，金黃色的燈光使用面積越來越廣，整個(gè)舞臺(tái)成了一個(gè)金黃色的海洋，再加上彩色的旗幟，飄渺的煙霧等，營造了一個(gè)入門如幻的場景。在這里，燈光將具象轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄?，在很大程度上深化了作品的?nèi)涵。

二、燈光突出人物形象

在戲曲表演中，表演者的唱念及動(dòng)作還有音樂是展現(xiàn)人物形象的重要途徑，隨著社會(huì)及燈光技術(shù)的發(fā)展，通過燈光的色彩、強(qiáng)弱、明暗、閃動(dòng)等變化，更有利于將人物的主觀情感體現(xiàn)出來。如上海京劇院的《曹操與楊修》表演中，燈光以其獨(dú)特的手法在體現(xiàn)了劇作家的意圖，展現(xiàn)人物形象上發(fā)揮了作用。觀看整場戲曲，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)淺藍(lán)色的燈光貫穿了全曲。淺藍(lán)的燈光烘托出了北方寒冷的環(huán)境，另外，這種寒冷的舞臺(tái)效果也進(jìn)一步揭示了戲曲的主題，那就是主人公曹操的思賢若渴與疾賢如仇。為了展現(xiàn)曹操這一復(fù)雜的人物形象，燈光設(shè)計(jì)者運(yùn)用追光照著正要入睡的曹操，然后燈光慢慢變窄變暗，直到最后漆黑一片。在燈光完全消失的那一瞬間，舞臺(tái)的另一側(cè)慢慢出現(xiàn)了一束燈光，進(jìn)而構(gòu)成了一個(gè)虛幻的戰(zhàn)場。當(dāng)曹操在睡夢中被刺客追殺驚慌失措的時(shí)候，戲曲需要立刻返回現(xiàn)實(shí)，于是又采用相同的方法，全場燈光滅，然后追光恢復(fù)開始的場景。在這里，我們看到了燈光運(yùn)用對(duì)于人物形象的展現(xiàn)，戲曲演員的表演加上燈光的配合，把人物性格特點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致。

三、燈光讓戲曲的情與景交融，調(diào)動(dòng)觀眾情感

清代王夫之在《夕堂詠日緒論》中所說：“情景名為二，而實(shí)不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景、景中情。”而戲曲也是這樣。戲曲只有在情景交融的前提下，才能通過人的肢體、舞臺(tái)表達(dá)出主觀情感?！扒椤笔菓蚯磉_(dá)的內(nèi)容，在戲曲中，事態(tài)的發(fā)展、人物思想感情的抒發(fā)都是因“情”而產(chǎn)生。“景”是戲曲所反應(yīng)的人物的外部畫面或舞臺(tái)環(huán)境，有了景，才能見景生情表演者才能表達(dá)出真情實(shí)感意境產(chǎn)于主心和一，心物交融，沒有情景交融就難以產(chǎn)生意境。

燈光在情與景的交融中發(fā)揮著重要作用。如越劇《少年天子》，開場，全身著黃袍的表演著拿著扇子在一束燈光下出現(xiàn)。隨著音樂的進(jìn)展，燈光設(shè)計(jì)者充分地調(diào)動(dòng)燈光的表現(xiàn)力，透過照在扇子上的燈光，衣袖上的燈光……演繹了少年天子的神韻之美，在丹青般燈光中整個(gè)的舞臺(tái)空間呈現(xiàn)出一種古雅、端莊，在情景交融、人與自然渾然一體中達(dá)到含蓄蘊(yùn)藉、言有盡而意無窮的藝術(shù)境界，營造了一個(gè)恬靜、雅致、高遠(yuǎn)的意境。它既具有神秘的美，又給人一種親近感，這不但是戲曲藝術(shù)所崇尚的，而且是中國人一直追求的高級(jí)審美境界。

戲曲藝術(shù)的美不僅要表現(xiàn)在動(dòng)作編排、服裝造型、場景布置上，更要充分發(fā)揮燈光的作用，通過燈光藝術(shù)展現(xiàn)戲曲的情景相融、形神兼?zhèn)?，染心境與情懷，進(jìn)而形成藝術(shù)形式之美、結(jié)構(gòu)邏輯之美、藝術(shù)思想之美、人文精神之美。戲曲表演要給戲曲燈光設(shè)計(jì)者們更大的空間，讓他們創(chuàng)造出更加豐富多彩的戲曲舞臺(tái)燈光表現(xiàn)方式，達(dá)到“以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的效果，也只有這樣才能在當(dāng)前文化多元化與全球化的大環(huán)境中，讓更多的人了解中國戲曲、學(xué)習(xí)中國戲曲、愛上中國文化。