林 瑤 劉秋菊

(懷化學(xué)院 外國(guó)語學(xué)院，湖南 懷化 418000)

《寵兒》取材于一篇真實(shí)的歷史文獻(xiàn)報(bào)道，在奴隸主追蹤逃亡的瑪格麗特一家時(shí)，她手刃自己的親生女兒。在《寵兒》中，莫里森講述了幾代黑人女性飽受身心折磨的痛苦經(jīng)歷，面對(duì)殘酷的奴隸制度，她們的痛苦與掙扎，迷茫與困惑。

一、被異化的女性特質(zhì)

美國(guó)奴隸制度起源于英國(guó)殖民者定居于北美洲的弗吉尼亞州開始，為了解決勞動(dòng)力匱乏的問題，便把黑人拖到了美國(guó)的海岸，黑奴制的實(shí)施填補(bǔ)了這難以彌補(bǔ)的缺陷，也反映了白人對(duì)黑人種族歧視和偏見，擴(kuò)大了黑白種族之間的鴻溝。在這特定的歷史環(huán)境中，奴隸制給黑奴帶來心理和生理上的痛苦，也給奴隸帶來創(chuàng)傷，這本身就是一種折磨。新出生的黑人孩子，無論生物學(xué)父親是奴隸主還是黑奴，都會(huì)被賣掉或留在種植園里，孩子們和他們父母一樣沒有人身自由，可以隨意的被買賣，被抵押，被出租，更甚至是被殺死。黑人婦女被剝奪了撫養(yǎng)孩子的權(quán)利，結(jié)婚是不可能的，生孩子卻是必須的。由于性別差異，女性奴隸被認(rèn)為是繁殖機(jī)器，他們比男性更有價(jià)值。

莫里森曾說：“奴隸不應(yīng)該自己有愉快的感覺，他們的身體不應(yīng)該是那樣的，但是他們必須有盡可能多的孩子來取悅?cè)魏螕碛兴麄兊娜恕！?/p>

奴隸制度使婦女淪為奴隸，她們隨時(shí)都可能被奪走心愛的孩子，母親失去孩子是一種司空見慣的現(xiàn)象。貝比·薩格斯知道黑人和白人都鄙視她，因?yàn)樗邪藗€(gè)孩子和六個(gè)不同的男人，她只看到黑爾長(zhǎng)大成人，兩個(gè)女兒在貝比·薩格斯知道她們被賣掉之前就走了，而她的第一個(gè)男孩在第二年春天又以木材的價(jià)格被賣掉了。至于其他的孩子，“她至今還不知道他們的恒牙長(zhǎng)得怎樣，或者是他們何時(shí)學(xué)會(huì)走路的?！痹谂`制度下，女性奴隸比男性更加脆弱。每一個(gè)女性奴隸都有被強(qiáng)奸和被剝奪做母親權(quán)利的傾向，她們沒有權(quán)利選擇交配還是生育。塞絲的母親也是如此，塞絲的母親在被船上的白人水手強(qiáng)奸后懷孕，這使她成為美國(guó)的奴隸，出于對(duì)白人的怨恨，她拋棄了所有和白人水手的孩子，只留下了塞絲——一個(gè)黑人的孩子。

由于不堪忍受、殘酷無情的奴役和教師的壓迫，黑奴們計(jì)劃集體逃亡。塞絲也把她的孩子送到他們的秘密車廂，為了尋找哈爾，塞絲落入了老師和他兩個(gè)侄子的手中，受到了深深的羞辱。她背上被鞭子抽得像櫻桃一樣的傷疤。黑爾在黑暗中目睹了這一切，然后就瘋了。塞絲懷著沉重的身孕，艱難地逃往俄亥俄河，在一個(gè)白人女孩的幫助下，她生下了女兒丹芙。塞絲逃離了“甜蜜之家”，和貝比·薩格斯奶奶住在一起，和她的孩子們團(tuán)聚。二十八天后，學(xué)校老師出現(xiàn)在124號(hào)的院子里，為了避免她的孩子遭受非人奴役的命運(yùn)，賽絲瘋了，她用手鋸割段女兒的喉嚨，她被監(jiān)禁并釋放，她的孩子們幸存下來。然而，貝比·薩格斯卻死于休克和疼痛，兩個(gè)兒子霍華德和布格拉爾因?yàn)楹ε履莻€(gè)被殺女嬰幽靈的糾纏而逃走了。

二、無奈的男性特質(zhì)

黑奴沒有被當(dāng)作人類來看待，但他們也渴望愛和被愛。母愛是天性，不能被任何力量所摧毀，就算是動(dòng)物也有感情，更不用說人類了。

塞絲生長(zhǎng)在一個(gè)沒有母愛的環(huán)境中，母親在她的記憶里從塞絲的記憶中，她的母親總是從早到晚在地里干活，由于她的母親要干活，塞絲和她的母親只相處了兩三個(gè)星期，塞絲就被交給了一位奶媽。在她的母親被絞死后，塞絲檢查了她的尸體，但無法從腐爛的尸體上找到母親的影子，塞絲只記得許多奴隸和她的母親一起被殺，然后一個(gè)獨(dú)臂的黑人婦女接管了父母的角色，并教她母親的方言。

雖然塞絲對(duì)母親的記憶模糊而支離破碎，但她依稀記得母親胸口上的記號(hào)和被絞死的事實(shí)。因?yàn)槿z和她的母親只相處了兩三個(gè)星期，沒有看到母親和女兒之間的親密互動(dòng)，所以她無法理解她的母親。相反她有被遺棄的感覺，因?yàn)槟赣H的形象給她帶來了巨大的傷害，導(dǎo)致塞絲不知道怎樣去做一個(gè)母親，也沒有人告訴她應(yīng)該怎么做，她所有的行為都是出于本能。所以塞絲對(duì)孩子的母愛是天性使然，有種深深的占有感。

在回憶她母親的命運(yùn)時(shí)，塞絲表現(xiàn)出憤怒、痛苦和悲傷的情緒。塞絲拒絕回憶過去的決心，不僅是為了否認(rèn)她謀殺寵兒的行為，也是因?yàn)樗滥感赃z棄和母性愛的喪失。她所記得的是當(dāng)她試圖逃離奴隸制時(shí)，她的母親被俘，回到種植園，在其他奴隸面前被絞死。為了重獲自由，塞絲的母親愿意把她的孩子拋在身后。這在她的心中埋下深深的種子，使她認(rèn)為在充斥著私刑、殺戮和暴行的奴隸制下，死亡是保護(hù)兒童免受奴隸主生理和心理暴力的唯一途徑，所以塞絲毫不猶豫地為她的孩子選擇了死亡。塞絲的殺嬰行為在某種意義上是歇斯底里的創(chuàng)傷的表現(xiàn)。

三、重獲新生

在社會(huì)群體中最親切的關(guān)系，莫過于母親和孩子的關(guān)系。母親在孩子的成長(zhǎng)中扮演著重要的角色，母愛對(duì)孩子的身心發(fā)展有很大的影響。換句話說，一個(gè)孩子和母親的關(guān)系，其實(shí)決定了他與世間萬物的所有關(guān)系。母親與孩子之間的連接是天然的，在母親腹中長(zhǎng)達(dá)十月，一朝分娩，孩子雖然從母體離開，但心理上還未分離。

在奴隸制時(shí)期，黑人母親失去孩子是一種普遍現(xiàn)象。貝比·薩格斯奶奶她有八個(gè)孩子，但她只看到黑爾長(zhǎng)大成人，第一個(gè)男孩以木材的價(jià)格被賣掉了，她對(duì)其他的孩子都一無所知。塞絲的母親被白人強(qiáng)奸，出于對(duì)白人的怨恨，她拋棄了所有和白人水手的孩子，為了逃出種植園，她把塞絲也拋在身后。塞絲愛她的孩子，盡一切可能保護(hù)她的孩子，為了避免她的孩子遭受和她一樣被奴役的命運(yùn)，懷著身孕的她歷盡千辛萬苦，從肯塔基的奴隸莊園逃到俄亥俄州的辛辛那提，奴隸主追蹤而至，為了不讓已經(jīng)會(huì)爬行的女兒日后重復(fù)自己的命運(yùn)，她用手鋸割段女兒的喉嚨，把孩子送到她認(rèn)為安全的地方。18年后，被殺死的女嬰還魂歸來，日夜懲罰母親當(dāng)年的行為，加倍索取曾經(jīng)缺失的母愛。

丹芙是塞絲最小的女兒，從某種意義來講，她是被殺寵兒生命的延續(xù)。在塞絲過度保護(hù)下，丹芙的生活中除了家人沒有其他人的出現(xiàn)，當(dāng)?shù)ぼ介L(zhǎng)大后，她深受母親殺嬰行為的影響，和她的母親一樣，她也很難走出痛苦的記憶，但她極具自我創(chuàng)造的潛質(zhì)。

由于塞絲不愿回憶過去，不想讓人們重新提起不堪回首的往事，塞絲就把丹芙單獨(dú)放在鬼屋里，然而丹芙不愿逃離過去，并渴望了解歷史，隨著寵兒的出現(xiàn)，塞絲不斷回憶起大量往事，鬼屋混亂的局面愈演愈烈。由于擔(dān)心寵兒會(huì)將自己的母親殺死，丹芙?jīng)Q定離開這個(gè)十幾年從未走出的鬼屋去尋求幫助。之前教授丹芙的瓊斯老師就成了她走出家門的領(lǐng)路人，瓊斯教授她新的知識(shí)并幫助她找到工作；與此同時(shí)，瓊斯還帶丹芙進(jìn)入社區(qū)，在群體中得到包容和肯定之后，丹芙重新認(rèn)識(shí)了自我，找到自己存在的價(jià)值，獲得了新生。最后，丹芙的一首安魂曲送走了寵兒，也讓塞絲擺脫了過去的陰霾，重獲新生。