To：

清代湘爐二十錢局詩(shī)文花錢

這是當(dāng)年的商人們喜愛(ài)與全民追捧的花錢之一。愛(ài)線不假，但不能俗，值得細(xì)品。

我近年來(lái)專題收藏湘爐花錢，時(shí)常能夠碰到一些題材新穎、版式活潑、充滿民俗氣息和民間趣味的藏品。盤點(diǎn)一下自己去年最有意思的收獲，恐怕要數(shù)這兩枚清代湘爐對(duì)花。

這兩枚花錢均為黃銅材質(zhì)，聲音清脆，大小幾乎相同，背文相同，面文相似。其中較大的一枚直徑為45毫米，厚2.5毫米，重35克，正面為楷書“年升三級(jí)”對(duì)讀錢文，在“年升三級(jí)”四字中間間夾以圓形雙方空錢文圖案；而另一枚稍小的直徑40毫米，厚2毫米，重30克，正面錢文為篆書“福祿壽喜”對(duì)讀錢文，在“福祿壽喜”四字中間同樣間夾以圓形雙方空錢文圖案。這兩枚錢的背面圖案皆為順行排列的“同福臨東江，宣原蘇薊昌。南河寧廣浙，臺(tái)桂陜?cè)普?。”四句二十錢局詩(shī)文。

據(jù)考證，早在清代康熙年間，在行用的康熙通寶上就開始出現(xiàn)了背滿漢文錢局。后來(lái)隨著全國(guó)錢局的布局和調(diào)整，二十錢局被人們所公認(rèn)。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)商人們將鑄有康熙二十錢局詩(shī)文的花錢佩戴在身上，希望吉祥如意、避邪除惡，出遠(yuǎn)門的話則能夠馬到功成、萬(wàn)事亨通。由于這組套錢是由分散在全國(guó)各地的20個(gè)地方錢局分別鑄造的，很難湊齊，長(zhǎng)期攜帶20枚銅錢也不方便，于是民間匠人就把這20個(gè)字集中鑄造在一枚錢幣上，產(chǎn)生了一種“康熙二十錢局詩(shī)文”花錢。

這種花錢面文即是一首二十錢局的詩(shī)文——“同福臨東江，宣原蘇薊昌。南河寧廣浙，臺(tái)桂陜?cè)普??！狈謩e代表山西大同寶同局、福建福州寶福局、山東臨清寶臨局、山東濟(jì)南寶東局、江蘇江寧寶江局、河北宣化寶宣局、山西太原寶原局、江蘇蘇州寶蘇局、直隸薊州寶薊局、江西南昌寶昌局、湖南長(zhǎng)沙寶南局、河南開封寶河局、江蘇南京寶寧局、廣東廣州寶廣局、浙江杭州寶浙局、福建臺(tái)灣寶臺(tái)局、廣西桂林寶桂局、陜西西安寶陜局、云南昆明寶云局、福建漳州寶漳局。這種花錢云爐和湘爐都有鑄造，往往直徑在4.7毫米，厚2.5毫米，重25克。銅質(zhì)精良，錢體厚重敦實(shí)，字體粗狂大方，字口深俊，非常大氣。

關(guān)于二十錢局詩(shī)文花錢的鑄造，目前可見(jiàn)的版本分別有湘爐、貴爐和云爐，以湘爐為主。論版式的創(chuàng)新、材質(zhì)的運(yùn)用和文字的書寫，湘爐都頗見(jiàn)功力。湘爐的二十錢局花錢多集中于湖南常德至懷化一帶，這里地處湘桂黔的結(jié)合部，靠近長(zhǎng)江航道，自古以來(lái)商貿(mào)繁盛。商人們對(duì)于金錢的追求和喜愛(ài)，從這兩枚花錢中就能看出端倪。

而在對(duì)錢的正面，分別用真、篆兩種字體寫下了大大的吉語(yǔ)——“年升三級(jí)”和“福祿壽喜”。這里的“年升三級(jí)”很值得玩味。一般人們都說(shuō)“連升三級(jí)”，但祝福的對(duì)象是官員或者文士，很少有用到商人身上的。毋庸置疑，我收藏的這兩枚對(duì)花錢是商人們隨身佩戴的愛(ài)物，雖然也可將“年”和“連”看成諧音，但也不排除是鑄造者有意為之。因?yàn)榫蜕倘藗兊纳鈦?lái)說(shuō)，在一年之內(nèi)實(shí)現(xiàn)規(guī)?；?，有一個(gè)質(zhì)的提升，“年升三級(jí)”不是沒(méi)有先例。因此，在這枚花錢上，“年升三級(jí)”既取在社會(huì)地位上高于其（古代商人階層往往在社會(huì)和政治地位上排名最末）的官家“連升三級(jí)”的諧音，又有著對(duì)生意場(chǎng)的美好期盼。

第二枚花錢正面的“福祿壽喜”，見(jiàn)字知意。特別需要指出的是，在最通俗的民間吉語(yǔ)中，往往“富貴”二字連用，但“富”并不等于“貴”。事實(shí)上，古人將此分得很清楚，“富”重在物質(zhì)層面，對(duì)于商人而言很容易達(dá)到，但是“貴”則重在精神層面，必須有一定的文化修養(yǎng)，這則是需要經(jīng)過(guò)數(shù)代人的不懈努力才能實(shí)現(xiàn)的。商人們?cè)谶@一點(diǎn)上也許有自知之明，因此不說(shuō)“富貴壽喜”而是“福祿壽喜”，顯然含蓄而寓有深意。

這兩枚對(duì)花的面文設(shè)計(jì)——大錢套小錢，真可謂“鉆到了錢眼兒里”。如果仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，錢面上的小錢圓形方孔，而且是復(fù)穿，這種造型顯然不像民俗中使用的仿制錢幣，比如民俗畫“劉海戲金蟾”中的錢等等。由此也能看出“商人重利、愛(ài)錢不假，但是卻并不俗，也不能俗”的設(shè)計(jì)意圖，可見(jiàn)這其中還是有一定人文思想的。 （本文文圖由段唐志提供。）