王新峰,于開寧,王 艷,宋 綿,龔 磊,孫智杰
(1.中國地質(zhì)調(diào)查局水文地質(zhì)環(huán)境地質(zhì)調(diào)查中心,河北保定 071051;2.河北地質(zhì)大學(xué),河北石家莊 050031;3.河北省保定地質(zhì)工程勘查院,河北保定 071051;4.山東科技大學(xué),山東青島 266590)
2017年4月1日,中共中央、國務(wù)院決定在河北保定市雄縣、容城、安新行政區(qū)及周邊部分地區(qū)基礎(chǔ)上設(shè)立雄安新區(qū)。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央做出的一項重大的歷史性戰(zhàn)略決策,是繼深圳經(jīng)濟特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后,又一具有全國意義的新區(qū),是千年大計、國家大事。
雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)總面積約2300km2。規(guī)劃建設(shè)要突出:綠色智慧新城、生態(tài)城市、發(fā)展高端高新產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)建城市管理新樣板、打造綠色交通體系、推進體制機制改革、打造擴大開放新高地和對外合作新平臺7項重點內(nèi)容。雄安新區(qū)規(guī)劃要高標準高質(zhì)量高水平地編制,要強化體制改革創(chuàng)新,要將雄安新區(qū)建設(shè)成為綠色生態(tài)宜居新城區(qū)、創(chuàng)新驅(qū)動引領(lǐng)區(qū)、協(xié)調(diào)發(fā)展示范區(qū)、開放發(fā)展先行區(qū)的“新四區(qū)”。
綠色智慧城市與生態(tài)城市要求雄安新區(qū)的規(guī)劃方案編制,把城市交通、城市水、電、煤氣供應(yīng)、災(zāi)害防護系統(tǒng)全部放在地下,建成地下管廊式基礎(chǔ)設(shè)施,以克服新區(qū)復(fù)雜水陸狀況,實現(xiàn)城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村共生共融。
綜上可見,雄安新區(qū)建設(shè)規(guī)劃要堅持“世界眼光、國際標準、中國特色、高點定位”,就要打好“生態(tài)牌”,堅持生態(tài)優(yōu)先、因地制宜,在規(guī)劃實施中應(yīng)體現(xiàn)出生態(tài)的約束性,確定好生產(chǎn)、生活和生態(tài)“三個空間”,按照“多規(guī)合一”的思路,以生態(tài)規(guī)劃來統(tǒng)籌整合經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃、土地空間規(guī)劃、城市規(guī)劃、生態(tài)環(huán)境規(guī)劃(王玨等,2017)。
雄安新區(qū)先要進行功能整體規(guī)劃,必須地質(zhì)先行,必須先地下,后地上,科學(xué)合理的地質(zhì)勘查是建設(shè)規(guī)劃的先導(dǎo)。要以人為本,注重人的安全,要科學(xué)合理地利用當?shù)氐乃牡刭|(zhì)條件、地形地貌,結(jié)合當?shù)氐娘L(fēng)俗傳統(tǒng)進行科學(xué)合理的統(tǒng)籌建設(shè)(俞孔堅等,2015),贛州福壽溝不失為一個可以借鑒的生動范例。
贛州也稱“贛南”,是江西省的南大門,章、貢兩江在此交匯形成贛江,贛州由此得名。由于其處于大庾嶺、羅霄山脈、武夷山脈、雩山的懷抱之中,“居五嶺要會,扼閩粵咽喉”,地形周高中低,形成一個朝北開缺口的“U”形(吳運江等,2017),過境水量大,致使贛州城歷代飽受洪澇侵襲。
北宋熙寧年間,曾任宋朝“都水丞”的福州人劉彝出任知州,根據(jù)街道布局和地形特點,采用分區(qū)排水模式,建成兩條走向形似篆體“福”、“壽”二字的調(diào)水溝渠,故名福壽溝,如圖1(張總等,1993)。2010 年廣州、南寧、南昌等諸多城市受持續(xù)暴雨而深陷“內(nèi)澇”之苦,降水也近百毫米的贛州市老城區(qū)得益于福壽溝安然無恙(李旭,2012)。
圖1 福壽二溝圖(來源:贛州府志)Fig.1 Fushougou map
福壽溝在清朝初年曾大修,使暗渠“廣二三尺,深五六尺”,壽溝長約1km,福溝長11.6 km,共設(shè)出水口6個,3個排入章江,3個排入貢江,與后續(xù)修建的一些支溝,形成古代贛州城內(nèi)“縱橫行曲,條貫井然”的排水網(wǎng)絡(luò)(羅重譜,2011)。
縱觀福壽溝的修建理念與分布,有3點特征:
一是以疏導(dǎo)代替堵截,順應(yīng)地形,分區(qū)排水。根據(jù)贛州“龜”形與整體地勢,城北區(qū)域的雨水、污水由各支溝匯集至壽溝,從東部、北部水窗排出;城南區(qū)域的雨水、污水則由福溝匯集,從東南水窗排出,達到了因勢疏導(dǎo)的效果。
二是石基磚砌,吸水透氣,符合氣候特征的需要,既形成了面上排水的效果,也使水的功能得到了充分利用,保有而不力排。既達到了滲漏排水的效果,也維系了城市生態(tài)用水。
三是溝塘一體的協(xié)作體制,水窗自動啟合模式,既組成了城市水系,達到了澇時泄洪,旱時蓄水的功能,也為城鎮(zhèn)生態(tài)涵養(yǎng)提供了保障。溝是因勢利導(dǎo),塘是應(yīng)天蓄排,溝塘串聯(lián)盡享天時地利,再加巧設(shè)機關(guān)的自動水窗,使無羈之水成為無償?shù)墓蚕碣Y源。
綜上可見,福壽溝對雄安新區(qū)規(guī)劃的啟示有四:一是排水系統(tǒng)的設(shè)計理念應(yīng)該轉(zhuǎn)變。雨水作為一種資源,應(yīng)在規(guī)劃設(shè)計時擴大地下水倉,轉(zhuǎn)排為蓄,以資利用。二是排水系統(tǒng)的設(shè)計原則應(yīng)該因勢利導(dǎo),而非過分強調(diào)全匯、全排。要根據(jù)地表匯水面積設(shè)計不同規(guī)模的地下水倉,水倉之間設(shè)計水窗,用于蓄水與用水的平衡控制。三是排水系統(tǒng)的頂層設(shè)計要具有前瞻眼光。規(guī)劃設(shè)計時要體現(xiàn)對“藍綠交織、清新明亮、水城共融”的理解和貫徹,要體現(xiàn)對生態(tài)優(yōu)先、綠色智慧的追求。四是要尊重自然規(guī)律,更要重視發(fā)展理念對自然規(guī)律的沖擊力。使社會發(fā)展需求與自然生態(tài)平衡相互協(xié)調(diào)、相互促進,避免福壽溝式的功能萎縮。
近千年高齡的福壽溝還在獨領(lǐng)城市治水的風(fēng)騷,200多年前,雨果也曾說過下水道是“城市的良心”。借鑒歷史,回顧大城市內(nèi)澇病,避免“去武漢看?!钡聂[劇,可發(fā)現(xiàn)有許多人為設(shè)計、修建的水利建筑違背了“良心”,需要重新認知自然、回歸自然、融入自然,茲提出以下3點建議:
(1)“天人合一”,因地制宜。福壽溝的修建是尊重自然、敬畏自然的智慧結(jié)晶(饒俊成等,2016),是“天人合一”、人與自然環(huán)境不相脫離的實踐。雄安新區(qū)建設(shè)規(guī)劃的“藍綠交織”需要尊重自然規(guī)律來實現(xiàn),而非“人定勝天”的改造自然,亦不能靠建設(shè)破壞生態(tài)平衡的大型偽生態(tài)工程來實現(xiàn)。
(2)“以人為本”,統(tǒng)籌建設(shè)。規(guī)劃的核心應(yīng)是把人的活動空間建立在自然環(huán)境的改善上,而不是一味的占用和排擠。如隨著贛州城市化進程的加快,水塘與耕地被占用,降低了蓄水功能(李忠東,2010),嚴重影響了福壽溝的平衡作用。雄安新區(qū)的“多規(guī)合一”,要堅持“生態(tài)優(yōu)先”和“以人為本”,人類活動與生態(tài)涵養(yǎng)相融共生、相互促進。
(3)“高點定位”,城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型。要堅持“高標準”,要根除“城市內(nèi)澇”的病根,采用“世界眼光”,比如紐約是“10~ 15年一遇”,東京是“5~10年一遇”,巴黎是“5年一遇”(金名,2011),而推動以提升質(zhì)量為主的城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型發(fā)展,其根本方法就是要綠色先行。廣闊的綠地可以為雨水的停留提供良好的條件,為植物成長提供所需要的水分,還可以通過土壤下滲,起到凈化補充地下水的作用。
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