李玉潔　李經(jīng)緯　韓欣倩　蔣昕培

【摘 要】文物古建筑是我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分，保護(hù)文物古建筑對我國的文化發(fā)展和歷史傳承具有極其重要的意義。論文以南京明清文人故居為例，分析了當(dāng)前古建筑保護(hù)現(xiàn)狀，針對現(xiàn)實(shí)情況提出相應(yīng)的保護(hù)措施。強(qiáng)調(diào)了在國家經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時，文物古建筑的保護(hù)不容忽視且處在重要地位。

【Abstract】 The ancient buildings of cultural relics are an important part of our cultural heritage. The protection of ancient buildings of cultural relics is of great significance to the cultural development and historical inheritance of our country. Taking the former residence of the Ming and Qing scholar in Nanjing as an example， this paper analyzes the current status of the protection of ancient buildings and puts forward corresponding protection measures according to the actual situation. And Emphasizes that in the rapid development of the economy in the country， at the same time the protection of heritage ancient buildings can not be ignored and is in an important position.

【關(guān)鍵詞】古建筑；保護(hù)；南京明清文人故居

【Keywords】ancient buildings； protect； the former residence of Ming and Qing dynasties in Nanjing

【中圖分類號】K928.71 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1673-1069（2018）03-0112-02

1 引言

如今城市建設(shè)如火如荼，對國家文物古建筑的消極影響也不斷增加，其保護(hù)情況參差不齊，部分古建筑破壞情況嚴(yán)重，再加上年代久遠(yuǎn)、自然損毀、法制不完善、管理缺位等原因，現(xiàn)在文物古建筑面臨的挑戰(zhàn)越來越嚴(yán)峻。本文以南京明清文人故居為例，了解文物古建筑現(xiàn)在保護(hù)情況及存在的問題，探索更為合理的保護(hù)與開發(fā)模式。在社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，這對古建筑的保護(hù)和文化的傳承具有更加深遠(yuǎn)的意義。

2 南京明清文人故居保護(hù)現(xiàn)狀

中國在文化古跡保護(hù)上起步較晚，20世紀(jì)中國才開始出現(xiàn)相關(guān)的專著和規(guī)定。一直以來國內(nèi)歷史建筑保護(hù)工作在保護(hù)理念、工作機(jī)制上存在較多缺陷，導(dǎo)致大量的歷史建筑在舊城改造過程中遭到肆意破壞。如今受到破壞的古建筑逐漸引起政府和人們的重視，人們開始意識到保護(hù)古建筑的重要性，政府和一些民間組織也開始采取相關(guān)措施來保護(hù)歷史建筑。

在實(shí)地考察中，我們發(fā)現(xiàn)南京已列入文物保護(hù)單位的明清文人故居由于有法律保護(hù)，保護(hù)狀況普遍良好，但許多還未列入保護(hù)名單的故居情況著實(shí)糟糕。其中，保護(hù)較好的故居約占總數(shù)的40%，主要是紀(jì)念館、博物館等。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，南京市目前僅有11處歷史名人故居對外開放。其中作為公共文化設(shè)施對外開放的有3處，如：賽珍珠舊居、楊廷寶住宅、魏源故居；作為博物館對外開放的有8處，如：甘熙宅第、拉貝故居等。保護(hù)狀況一般的有15%左右，也就是說，剩下的45%的文人故居的保護(hù)狀況堪憂。

一方面，由于老城長期發(fā)展的慣性與歷史文化保護(hù)的矛盾依然存在，另一方面，對于已經(jīng)保護(hù)的名人故居大多數(shù)不夠保護(hù)維修和利用發(fā)展的開支，經(jīng)費(fèi)不足，且管理機(jī)構(gòu)不確定，缺乏適用的管理辦法。許多問題導(dǎo)致文人故居還在繼續(xù)消失，許多故居已經(jīng)徒具虛名，有的僅是在上面掛塊牌子，寫明某某故居，其實(shí)早就變成了大雜院；有的只修繕廳廊門窗，原有的文化氛圍蕩然無存；更有的故居恢復(fù)的毫無歷史感，修復(fù)如同新建，實(shí)在是無味至極。如：位于南京市秦淮區(qū)殷高巷14號的劉芝田故居。劉芝田在光緒年間購得此處房產(chǎn)時，房屋多達(dá)百間，占地頗廣，而如今只剩下六個大院，外墻斑駁，木門破敗。

鑒于南京明清文人故居的保護(hù)和利用存在以上一系列的問題，文物古建筑的保護(hù)需求變得格外迫切。根據(jù)第三次文物普查的數(shù)據(jù)顯示，登記歷史名人故居有248處。但目前文物古建筑的利用和保護(hù)方法并不多，還僅僅局限在政治和文化有巨大影響的歷史名人建筑上，更多的古建筑尚處于有保護(hù)無利用，甚至無保護(hù)無利用狀態(tài)?？偟膩碚f，古建筑的實(shí)際保護(hù)狀況堪憂。

3 文物古建筑保護(hù)的意義

文物古建筑作為珍貴的人文資源，是城市文化可持續(xù)發(fā)展的動力，是城市的歷史文脈和靈魂。中國的每一座城市在一定意義上都可以被稱作歷史文化古城，每一座古建筑都體現(xiàn)著這座城市的文化底蘊(yùn)，文物古建筑的保護(hù)和合理開發(fā)具有重要意義。首先，延續(xù)古建筑歷史文脈，提高其文化價值。古建筑的保護(hù)和利用不是單純的文物建筑保護(hù)，而是更多地立足于對整個城市的環(huán)境及歷史發(fā)展軌跡的尊重，重新認(rèn)識并充分利用各種現(xiàn)有資源，保護(hù)和利用好文物古建筑，豐富城市的內(nèi)涵。通過開發(fā)歷史名人旅游資源，以實(shí)物、故事等多種形式，來體現(xiàn)文物古建筑特定的時代與地域的文化內(nèi)涵，從物質(zhì)和精神兩個層面讓人們體會到古建筑背后蘊(yùn)含的深厚文化背景，提高其歷史文化價值。其次，提高當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)效益。對文物古建筑進(jìn)行合理開發(fā)利用能對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到積極的推進(jìn)作用，它可以帶動旅游資源的發(fā)展，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐某?、住、行、游、購、娛等各方面的迅速發(fā)展。另外，文物古建筑可引起相當(dāng)多的層次較高的經(jīng)濟(jì)、文化、科技界人士對當(dāng)?shù)氐年P(guān)注，有力地推動城市全方位的發(fā)展。也可以利用文物古建筑的影響力舉辦一系列的學(xué)術(shù)研討會，提升公眾的了解程度，同時加大旅游的吸引力。[1]每一座古建筑不只是一座房子，它們的身上有著一個時代的寫照，唯有文物古建筑與現(xiàn)代世界互相融合，才是最好的方法。

4 文物古建筑保護(hù)的措施

在明清時期，作為我國著名古都，南京曾是一個具有鮮明個性和獨(dú)特風(fēng)貌的城市。然而在今天，南京的歷史特色正逐步消失……因此，權(quán)衡好開發(fā)和利用文物古建筑，不僅幫助我們保護(hù)歷史，傳承文化，而且有助于促進(jìn)城市全方位發(fā)展、豐富群眾的精神世界，從而作為人民幸福指數(shù)提高的重要落腳點(diǎn)。

我們結(jié)合南京明清文人故居保護(hù)的現(xiàn)狀，探索如何合理開發(fā)和利用名人故居，綜合考慮可以在國內(nèi)普遍推廣的保護(hù)措施，認(rèn)為可以采取以下方法：

4.1 尊重建筑原貌，力求真實(shí)再現(xiàn)

保持建筑最原始、最本然的面貌，是我們保護(hù)文人故居最根本的出發(fā)點(diǎn)。我們研究歷史，一切都要從“古”出發(fā)，因此我們要保持歷史建筑的原汁原味，才能讓真實(shí)的歷史展現(xiàn)在人們的眼前，進(jìn)而可以了解、深入地研究歷史人物，讓古為今用，歷史文化才得以傳承。

4.2 深度挖掘文物古建筑的文化內(nèi)涵

每一座古建筑一定都有它背后的故事，房屋的主人也必定有家喻戶曉的作品流傳于后世。通過文物古建筑，我們要讓游客看到的不僅僅是一座古老的建筑，更要讓游客了解到文人的故事，引導(dǎo)更多的人閱讀名人的作品，了解古建筑背后的文化內(nèi)涵，讓中華文化一代代地傳承下去，源遠(yuǎn)流長，發(fā)揚(yáng)光大。

4.3 從法律開始，提高公眾的文物保護(hù)意識

早在18世紀(jì)中葉，英國就出臺了有關(guān)保護(hù)文物的法規(guī)，在這一方面，中國的起步相對較晚。進(jìn)入21世紀(jì)以來，國務(wù)院、國家文物局和地方政府都相繼出臺了一系列有關(guān)文物保護(hù)的條例，但是效果并不是十分明顯，就南京來說，文人故居的保護(hù)形勢依然不容樂觀。因此，加強(qiáng)文物保護(hù)方面的立法、執(zhí)法，是保護(hù)文人故居最強(qiáng)有力的保證。

并且黨的十九大報(bào)告指出，我國人民的需求已經(jīng)由主要滿足物質(zhì)需求，轉(zhuǎn)化為主要滿足精神需求。加強(qiáng)對國家文物古建筑的保護(hù)，就是加強(qiáng)社會的文化建設(shè)，可以推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，也有利于我們建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，符合中國特色社會主義新時代的發(fā)展要求。

4.4 引進(jìn)科技人才，促進(jìn)保護(hù)現(xiàn)代化

現(xiàn)代科技進(jìn)步日新月異，通過科技手段引進(jìn)科技人才，促進(jìn)名人故居保護(hù)現(xiàn)代化。引進(jìn)高知分子，致力于網(wǎng)絡(luò)平臺專門管理和文物價值開發(fā)兩個方面。網(wǎng)絡(luò)平臺管理主要分為前期開發(fā)和后期運(yùn)行。前期開發(fā)需要引入專門的人才，后期應(yīng)當(dāng)對部門內(nèi)部人員進(jìn)行培訓(xùn)，掌握基本的使用方法。其中，文物價值開發(fā)是重中之重，也是文物古建筑保護(hù)的一大核心。國內(nèi)對于名人故居保護(hù)十分精通的人數(shù)量很少，再加上國內(nèi)對于名人故居的重視程度明顯不夠，國內(nèi)可借鑒的管理案例少，相關(guān)人才也少。國家應(yīng)當(dāng)積極鼓勵和引導(dǎo)，培養(yǎng)相關(guān)人才。

5 結(jié)論

文化是一個民族的根，是一個民族的魂。文物古建筑及其周邊環(huán)境保護(hù)是文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要內(nèi)容，保護(hù)古建筑合理開發(fā)和利用，對于城市的發(fā)展、文化的傳承都具有重大意義。我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，逐步意識到文化與經(jīng)濟(jì)相融合的重要性，兩者之間相輔相成，只有平衡好二者的關(guān)系，協(xié)調(diào)發(fā)展，才能保證文化的長久持續(xù)、國家的文明富強(qiáng)，才能促使國家文物古建筑的保護(hù)和合理利用。

【參考文獻(xiàn)】

【1】趙建中.簡論南京名人故居的保護(hù)與開發(fā)利用[J].改革與開放，2017（01）： 25-28.