宋金波

中興有一位42歲的程序員，據(jù)說主要是因為面臨失去工作崗位而跳樓自盡。這個悲劇無疑使很多中年人的焦慮指數(shù)又升高了若干點。

“佛系青年”就是在這個當(dāng)口突然走紅的。這個詞語的走紅，與前面那場悲劇，包括與之前大范圍流行的“中年焦慮”年輕化，顯然有著很強(qiáng)的聯(lián)系。造就“佛系”走紅的那篇網(wǎng)文，名字是《第一批90后已經(jīng)出家了》，“佛系90后”與“焦慮的油膩中年”，一時成為對照的兩極。

所謂“佛系”，就是指有也行，沒有也行，不爭不搶，不求輸贏，對很多事看開、看淡、看破。

我認(rèn)識一個“佛系90后”。2017年10月，她領(lǐng)了結(jié)婚證。領(lǐng)證前一個星期，她所在的新媒體公司宣布關(guān)門，然后，她開開心心去度了蜜月。

她丈夫比她更早失業(yè)，現(xiàn)在夫妻倆每天宅在江南某城的出租屋里一起打游戲。還好，雙方父母的經(jīng)濟(jì)條件都不算差，已經(jīng)給他們在這個城市買好了房子，連月供都不用他們操心。

這女孩似乎并沒有準(zhǔn)備混一輩子，只不過現(xiàn)在提不起精神做事，需要歇歇而已。這種心態(tài)，大概已經(jīng)算很“佛系”了吧。

因為此前采訪過某家大互聯(lián)網(wǎng)公司，我知道某部門有招聘需求，便推薦這個女孩去面試。面試的感覺似乎不錯，她的能力也大概能勝任新工作。

至于收入，比她之前的薪酬要高出幾倍。然而幾天后她回復(fù)我說，覺得那家公司“瘋狂工作”的狀態(tài)她不喜歡。她回家繼續(xù)打游戲了。

“佛系”到這個程度，應(yīng)該不算90后的多數(shù)派。我所知道的很多90后，大體還是一邊“佛系”一邊努力工作著。

但是，她也不能算小眾，因為持這種想法的90后不少見。

毫無疑問，90后能夠相對普遍地降低勞動強(qiáng)度，與家庭提供的經(jīng)濟(jì)支持密切相關(guān)。這是第一代完全沒有饑餓記憶的中國人，在他們看來，如果不工作也能不那么差地活著，為什么還要玩命加班、辛苦勞作？

這就觸碰到了“為什么要勞動”的問題。

養(yǎng)家糊口當(dāng)然是勞動最優(yōu)先的要義，但是，只為了生存、為了增加財富而工作，在相對豐裕的時代，就必然會遭遇普遍的倦怠和逃避，甚至并不伴生愧疚自責(zé)。

我所采訪的那個互聯(lián)網(wǎng)公司團(tuán)隊是個銷售團(tuán)隊，其中很多早期的銷售人員起點很低，但在公司的多年培訓(xùn)中，他們樹立了堅定的信念，比如說“天下沒有難做的生意”。

有人認(rèn)為他們被“洗腦”了，但從某方面來看，培訓(xùn)賦予勞動以意義和價值。

如今，這批銷售人員中有很多實現(xiàn)了財務(wù)自由，但仍然高強(qiáng)度地加班工作，很難說僅僅緣于對財富的渴望。

除了生存需求，勞動必然還有其他意義。這種意義可能是抽象的，來自信仰，或是無須證明的公理。

如此，勞動才不會成為要逃避的苦役，也唯有如此，“中年焦慮”才能從根本上得以緩解。

只有當(dāng)工作得失不再等于個人成敗，才不需要用極端方式懲罰自己。

既然工作本身就有意義，你覺得比天還大的事業(yè)得失，也不過和游戲未通關(guān)的挫敗相去不遠(yuǎn)。

（劉振摘自《支點》2018年第1期 圖/張藝馨）