(中國(guó)計(jì)量大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院 浙江 杭州 310018)

一、研究背景和意義

(一)研究背景

隨著我國(guó)生產(chǎn)力的不斷解放和發(fā)展，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分完善，在人們創(chuàng)新意識(shí)，自我意識(shí)和表現(xiàn)意識(shí)發(fā)展同時(shí)，價(jià)值觀和世界觀的取向也產(chǎn)生了不同程度上的偏差，加之西方資本主義的文化入侵，國(guó)民三觀辨別度不高，不良網(wǎng)絡(luò)媒體的意識(shí)形態(tài)滲透，國(guó)民的思想觀念，價(jià)值取向以及思維方式的正確性都在面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的數(shù)據(jù)，截至2012年12月底，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為5.64億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到42.1%，大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)社交媒體中最活躍，規(guī)模最龐大、也最具探索精神的一股力量。

(二)研究的意義

2004年，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》強(qiáng)調(diào)，“要全面加強(qiáng)校園網(wǎng)建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律，開展思想政治教育的重要手段。

如何正確規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)語言和如何在網(wǎng)絡(luò)社交中做到言語自律，使大學(xué)生能夠合理地通過現(xiàn)代化社交渠道接受積極健康的文化，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治工作極為重要。

二、核心概念界定

場(chǎng)域理論是社會(huì)學(xué)的重要理論，研究人類行為的概念模式，起源于19世紀(jì)中葉的物理學(xué)概念。提出者是庫(kù)爾特·考夫卡，庫(kù)爾特·勒溫等?？挤蚩ㄕJ(rèn)為人的每一個(gè)行動(dòng)均被行動(dòng)所發(fā)生的場(chǎng)域所影響，而場(chǎng)域并非單指物理環(huán)境而言，也包括他人的行為以及與此相連的許多因素，勒溫認(rèn)為團(tuán)體是一個(gè)動(dòng)力整體，這個(gè)整體并不等于各部分之和，整體中任何一個(gè)部分的改變都必將導(dǎo)致整體內(nèi)其它部分發(fā)生變化，并最終影響到整體的性質(zhì)。本文基于場(chǎng)域理論，從社會(huì)中人的多維度行為模式去具體分析大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)語言和自律中暴露出的問題。

三、基于場(chǎng)域理論的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語言與自律分析

(一)環(huán)境場(chǎng)域

心理學(xué)家勒溫提出行為公式B=f(P，E)，通俗說來即人與環(huán)境的關(guān)系十分緊密，在不同的環(huán)境下有不同的行為模式?？陀^的說,中國(guó)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境目前根本無法提供給予當(dāng)代大學(xué)生一個(gè)和諧合理又不失公平的研討環(huán)境,在這個(gè)未經(jīng)啟蒙的環(huán)境下人們思考問題,并非言語邏輯是否嚴(yán)密、思慮是否嚴(yán)謹(jǐn)，言語結(jié)果是否穩(wěn)妥可控,而是首先根據(jù)言語態(tài)度立足于不同的立場(chǎng)上持攻擊或是支持態(tài)度。中國(guó)目前的網(wǎng)絡(luò)正值高速發(fā)展階段，監(jiān)管力度不夠的直接后果便是有太多的負(fù)能量阻礙著正能量的腳步，正因監(jiān)管的缺失及大學(xué)生自我言語管理不成熟，更促使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的惡化。

(二)法律場(chǎng)域

法律場(chǎng)涉及網(wǎng)絡(luò)言語監(jiān)管的部分還停留在初期，而互聯(lián)網(wǎng)過快發(fā)展導(dǎo)致法律的監(jiān)管和約束無法及時(shí)跟上，單憑道德底線已沒法阻止心懷不軌的人利用網(wǎng)絡(luò)，肆意發(fā)布不合實(shí)際的言論，他們利用部分網(wǎng)民缺乏知識(shí)且容易被煽動(dòng)的弱點(diǎn)，造成極其惡劣的社會(huì)影響，甚至是國(guó)際影響，而大學(xué)生又是互聯(lián)網(wǎng)的主力軍，易主觀臆斷，隨大流進(jìn)行言語暴力，很多時(shí)候言語自律也很容易變成一紙空文。

(三)行為和結(jié)果

法律監(jiān)管不當(dāng)帶來的直接影響就是會(huì)造成人們的行為的不確定和結(jié)果的不可控，在人們無法十分清楚的知曉如何的行為條件會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果時(shí)，人們通常會(huì)冒著賭博的心理去嘗試，畢竟隔著屏幕的大學(xué)生在激昂的言語環(huán)境下不會(huì)細(xì)思言語的不妥當(dāng)究竟會(huì)帶來怎么樣的蝴蝶效應(yīng)。

(四)心理場(chǎng)

心理場(chǎng)對(duì)本文的具體要素分為個(gè)體所需，外界障礙，心理的平衡性這三個(gè)方面。個(gè)體所需是指由生理?xiàng)l件的缺失所引起的一種動(dòng)機(jī)狀態(tài)，大學(xué)生這個(gè)群體對(duì)某一外界事物產(chǎn)生的表現(xiàn)欲望，往往會(huì)帶來網(wǎng)絡(luò)語言上的不和諧和沖動(dòng)，當(dāng)代不少大學(xué)生由于學(xué)業(yè)壓力大，網(wǎng)絡(luò)媒體便成為發(fā)泄的一個(gè)出口。心理平衡是基于外界障礙的，人的不平衡是喚起人需要的一個(gè)前提條件，人的一切動(dòng)機(jī)行為的最終目的都是回到平衡狀態(tài)，從而使人的繞過障礙使心理的緊張狀態(tài)得到解除。

四、基于場(chǎng)域理論下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語言與自律的對(duì)策

(一)環(huán)境場(chǎng)域

大學(xué)生在思考事物時(shí)常主觀臆斷，缺乏判斷力，因此就更加需要國(guó)家專門機(jī)構(gòu)對(duì)各個(gè)大門戶網(wǎng)站或商業(yè)網(wǎng)站進(jìn)行監(jiān)管;ISP服務(wù)商對(duì)各接入點(diǎn)等進(jìn)行監(jiān)管，對(duì)不具備合法營(yíng)業(yè)執(zhí)照、經(jīng)營(yíng)許可證的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商和網(wǎng)吧進(jìn)行查封和懲罰；各接入點(diǎn)對(duì)上網(wǎng)者進(jìn)行監(jiān)管;目前某些網(wǎng)站在注冊(cè)申請(qǐng)域名時(shí)，必須提交并使用實(shí)名制，利于阻止不良信息進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息的管理，及時(shí)清除各種不道德網(wǎng)絡(luò)信息和網(wǎng)絡(luò)垃圾郵件等，相對(duì)有效地凈化了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，通過有效地管理，力爭(zhēng)為大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

(二)法律場(chǎng)

政府作為最高決策、領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)定期積極地開展相關(guān)輿論引導(dǎo)工作。應(yīng)在網(wǎng)民表現(xiàn)出言語情緒化、非理性化時(shí)，予以正確的指引。這就要求政府建立專門負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)輿論的分析機(jī)構(gòu)，掌握輿論動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)布權(quán)威信息，引導(dǎo)輿論其次，公安部門也需要增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管的力度。政府機(jī)關(guān)要出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)去規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言的合法性和文明性，明確指出哪些網(wǎng)絡(luò)行為需要受到制約和道德譴責(zé)的，首先從法律上強(qiáng)制提高大學(xué)生的道德素質(zhì)，做到有法可循，有理可講。

(三)行為和結(jié)果

目前大學(xué)生普遍對(duì)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)缺乏了解，法律法制觀念淡薄，青年大學(xué)生并不能真正地了解哪些網(wǎng)絡(luò)行為是違法的，哪些網(wǎng)絡(luò)行為需要受到制約和道德譴責(zé)的，更不知道觸犯相應(yīng)的違法行為的結(jié)果是什么。這就需要從結(jié)果的角度出發(fā)，由政府通過各種媒體如電視、廣播、報(bào)刊以及網(wǎng)絡(luò)等積極宣傳和普及網(wǎng)絡(luò)法律知識(shí)，使得結(jié)果可預(yù)知的同時(shí)間接的預(yù)防行為的失控。

(四)心理場(chǎng)

相關(guān)企業(yè)和高校周期性的開展相關(guān)講座，正確地引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的三觀，提高大學(xué)生審慎的理性判斷能力。當(dāng)代大學(xué)生自身也不貪圖一時(shí)的口快，盡量避免盲目的偏激行為。大學(xué)生的核心人格中敢為性體現(xiàn)了大學(xué)生在思想與行為層面的進(jìn)取和開拓精神，高校應(yīng)該積極利用其性質(zhì)，在其可為的正確導(dǎo)向上開展相關(guān)課程去引導(dǎo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉福琪，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)缺失與提高對(duì)策研究.河北師范大學(xué)碩士論文，2011(12)

[2]黃健，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為問題及教育對(duì)策研究.西安科技大學(xué)碩士論文，2012(02)