張溪芮（大連工業(yè)大學(xué),遼寧 大連 116000）

眾所周知，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，歷經(jīng)了五千年漫長(zhǎng)光陰的沉淀，但是如果只是單純地想要繼承和保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，已經(jīng)無(wú)法展現(xiàn)我們中國(guó)文化獨(dú)特的魅力了，于是我們開(kāi)始大膽創(chuàng)新，因此就有了傳統(tǒng)的文化元素在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用。一些工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)由于加入了傳統(tǒng)文化元素，得以蓬勃發(fā)展。另外，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)涵蓋生活的方方面面，比如說(shuō)廣告設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、珠寶設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等等，都是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的范疇。單純地從表面上看，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與我們的傳統(tǒng)文化其實(shí)并沒(méi)有十分密切的關(guān)系，但是在宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，打造“本土化設(shè)計(jì)”這一點(diǎn)中卻有著相互滲透、互助共贏的契合點(diǎn)。而我們的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)悠久歷史，在一代代的繼承發(fā)展中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，沿襲至今，已經(jīng)逐步地超越了一些抽象的概念，有了可以展現(xiàn)我們中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力的明確載體[1]。比如中國(guó)傳統(tǒng)色彩、京戲臉譜、剪紙技藝、水墨國(guó)畫等等。在一些工業(yè)產(chǎn)品中，我們都可以看到，有印有水墨畫的服裝，帶有青花瓷的女性首飾品，并且這些融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的工業(yè)產(chǎn)品深受廣大消費(fèi)者的喜愛(ài)。它的市場(chǎng)潛力巨大，也逐漸地成為工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)市場(chǎng)上發(fā)展的主流，更是引導(dǎo)了現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)尚潮流，使得一些工業(yè)產(chǎn)品在市場(chǎng)上蓬勃發(fā)展，甚至供不應(yīng)求的情況也時(shí)常發(fā)生。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)本土文化也在這些載體中得到了繼承和發(fā)展，一些優(yōu)良的工藝產(chǎn)品流傳至國(guó)外，他們也能了解到我們中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，繼而帶動(dòng)了我國(guó)工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)的銷售，帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)效益。因此，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思想意義重大，現(xiàn)在在工藝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，也已經(jīng)逐漸形成了蘊(yùn)含著中國(guó)獨(dú)特華夏文化內(nèi)涵的工業(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格。下面，對(duì)有關(guān)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新方面展開(kāi)分析。

1、現(xiàn)代服裝中的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用

在現(xiàn)代服裝中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，不僅使得我們的服裝式樣多樣化，使消費(fèi)者耳目一新外，而且還可以增加服裝的附加值，提高經(jīng)濟(jì)效益，比如說(shuō)，二零一六年的維密大秀中，在服裝設(shè)計(jì)上就史無(wú)前例地加入了很多中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，有傳統(tǒng)的刺繡、龍紋，還有我國(guó)特色的“中國(guó)紅”也在其中，所以這場(chǎng)維密大秀吸引了很多人的眼球，在當(dāng)時(shí)的關(guān)注度也是頗高的。另外，一些中式婚禮的新人著裝，新人們大都穿戴含有中國(guó)特色的喜服，例如，含有龍鳳呈祥圖案的紅色喜服，黃色的龍鳳褂也很是受新人們喜愛(ài)。此外，在設(shè)計(jì)師不改變服裝主要式樣的前提下，加入的這些蘊(yùn)含中國(guó)特色傳統(tǒng)文化元素的服裝，在市場(chǎng)上對(duì)消費(fèi)者都有很大的吸引力，倘若設(shè)計(jì)師們?cè)俅竽憚?chuàng)作，勇于創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)自己個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格，那么這些一中國(guó)傳統(tǒng)文化為主題的服裝就更是深受消費(fèi)者的青睞了。

2、現(xiàn)代建筑中的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用

現(xiàn)如今，建筑設(shè)計(jì)也在隨著時(shí)代的變遷而改變，建筑的外形設(shè)計(jì)不再是千篇一律的式樣，大都可以根據(jù)人們的喜好進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。而且，近幾年，由于融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的建筑更加備受人們的青睞，建筑設(shè)計(jì)師們勇于創(chuàng)新，于是就出現(xiàn)了一種“新中式建筑”[2]。這種現(xiàn)代建筑只保留了外形上的青瓦白墻，而改變了傳統(tǒng)建筑的曲線造型，使之不失現(xiàn)代所追求的舒適感與時(shí)尚感。雖然在造型設(shè)計(jì)中與傳統(tǒng)建筑不盡相同，但是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的東方神韻和民族氣息依然能在建筑中體現(xiàn)出來(lái)，并且這種建筑很受居住者的喜愛(ài)，它把中國(guó)傳統(tǒng)元素揉進(jìn)了現(xiàn)代時(shí)尚建筑中，它既具有濃厚的民族氣韻，又具有現(xiàn)代建筑的時(shí)尚和舒適。與此同時(shí)，這體現(xiàn)的不僅僅只是一種凝固的藝術(shù)，還是一種文化的符號(hào)。另外，這種建筑也不僅僅只是一種實(shí)用的建筑，更是一種可以承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的圖騰。

3、現(xiàn)代飾品中的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用

目前，首飾品的設(shè)計(jì)層出不窮，但都沒(méi)有形成一種獨(dú)特的風(fēng)格設(shè)計(jì)，所以廣大消費(fèi)者們都在追求一種更加獨(dú)出心裁的飾品設(shè)計(jì)，而融入中國(guó)傳統(tǒng)元素的飾品設(shè)計(jì)恰恰就滿足了人們的這種需求，所以首飾設(shè)計(jì)師們?cè)谧非筇N(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)意蘊(yùn)的現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)的潮流中，開(kāi)始獨(dú)創(chuàng)，一些既富有傳統(tǒng)本土文化又不失現(xiàn)代時(shí)尚感的首飾設(shè)計(jì)作品就出現(xiàn)在了人們的面前。例如，結(jié)婚對(duì)戒中，首飾設(shè)計(jì)者們可以設(shè)計(jì)龍和鳳的圖騰，大家都知道，龍是我們民族的圖騰，象征著權(quán)力，而鳳凰與龍相對(duì)，象征著喜慶，這樣就使得一個(gè)小小的飾品擁有了寓意的延伸，有民族氣息，也有文化意蘊(yùn)，更加受到消費(fèi)者的喜愛(ài)。還有在一條項(xiàng)鏈中，可以加入鏤空雕刻的花朵和一些代表美好意蘊(yùn)的植物，畢竟中國(guó)明清式的鏤空雕刻很是精美，而且花的意蘊(yùn)綿長(zhǎng)，梅花象征高潔，蓮花是自愛(ài)的意思，青竹蘊(yùn)含氣節(jié)等等，可以根據(jù)人們的喜愛(ài)進(jìn)行雕刻。雖然加入傳統(tǒng)文化元素的首飾品具有更加豐富的內(nèi)涵，但是，我們也不可把有的傳統(tǒng)文化元素都應(yīng)用在這些首飾工藝品之中，重復(fù)的傳統(tǒng)文化元素堆積，反而會(huì)容易造成首飾品的繁瑣，繼而也會(huì)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化造成負(fù)荷的現(xiàn)象，所以，我們應(yīng)該適當(dāng)?shù)貞?yīng)用傳統(tǒng)文化元素，并加以創(chuàng)新改進(jìn)，就可以成為一件精美的工藝產(chǎn)品。而這樣的一個(gè)工藝首飾設(shè)計(jì)品，不僅承載了中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，具有東方氣韻，而且還與時(shí)俱進(jìn)，擁有現(xiàn)代時(shí)尚感，上市之后，必定受到廣大消費(fèi)者的追捧[3]。

4、結(jié)語(yǔ)

時(shí)代在悄悄地變遷，我們既要追求時(shí)尚感也要在繼承傳統(tǒng)文化的潮流中前進(jìn)，在一些工藝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中加入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是現(xiàn)代工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。我們只有在這種趨勢(shì)下，設(shè)計(jì)出既融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，還具有時(shí)尚感的工藝作品，才能緊隨時(shí)代變遷的步伐，繼承并發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，并努力使之走向世界，樹(shù)立國(guó)際品牌，使中國(guó)傳統(tǒng)文化在歷史長(zhǎng)流中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。