陳罡（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530000）

1.項目概況

本設(shè)計是廣西南寧市政府的建設(shè)項目。項目于2011年9月展開。筆者為此先后赴廣西境內(nèi)各地進行了實地考察采集資料，如龍勝梯田、三江侗寨、容縣真武閣、融水苗寨、山西五臺山、懸空寺、陜西大唐芙蓉園等。通過重點對民族建筑、旅游資源、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等大量民族素材收集后，做了對民族元素的提煉和分類整理，對廣西民族傳統(tǒng)形式建筑有了系統(tǒng)的認識。運用民族傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合的創(chuàng)新設(shè)計思維方式，提取并整理了具有廣西民族代表性的一些建筑元素，結(jié)合嶺南風(fēng)格建筑和中原風(fēng)格建筑特點，將這些元素融入到建筑的設(shè)計制作中去。通過前期的手稿繪制、反復(fù)推敲后，利用計算機輔助設(shè)計，促成了廣西民族傳統(tǒng)形式建筑的創(chuàng)新探索設(shè)計并取得實踐的初步成果。

2.設(shè)計解析

青秀湖公園位于廣西南寧市國家AAAA級旅游風(fēng)景區(qū)青秀山畔，在不久的將來會成為區(qū)域性的游客休閑主要場所。本次項目方案規(guī)劃建筑總用地面積為7000平方米，其中總建筑面積：532平方米（文化長廊建筑264平方米，風(fēng)雨亭建筑50平方米，望山亭建筑168平方米，水文觀測臺建筑50平方米）。

青秀湖公園原址為黃茅坪水庫，后改建為城市中心的濕地生態(tài)公園，園內(nèi)建筑主要為廣西民族傳統(tǒng)風(fēng)格建筑，但是在公園初步建成后位于公園主體位置的攔河壩可看性較差，與公園的整體風(fēng)格不符，故南寧市政府提出了在此建造文化長廊的要求，本方案就是因此產(chǎn)生的。

3.設(shè)計理念

在現(xiàn)代化進程中設(shè)計呈現(xiàn)全球化的求異和地域性的創(chuàng)新兩種要求，然而無論何種設(shè)計學(xué)科或風(fēng)格的探索，都是在重新探索新的設(shè)計觀，都試圖從傳統(tǒng)文化和民族元素中吸取精華，賦予其設(shè)計成果更多的精神體現(xiàn)或象征意義，加強設(shè)計成果與文化的聯(lián)系，從而能夠在千篇一律的全球化中求得自我的顯現(xiàn)。在這個特定的歷史時期，我們應(yīng)該思考建筑設(shè)計如何把握民族傳統(tǒng)形式的創(chuàng)新，從而開創(chuàng)出新的建筑設(shè)計局面。在各種民族設(shè)計、地域設(shè)計的交流和吸收過程中，民族傳統(tǒng)形式在建筑領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用應(yīng)該開始受到更多的重視。

該項目方案以廣西少數(shù)民族侗族的鼓樓建筑和風(fēng)雨橋建筑為構(gòu)思藍本，提取嶺南風(fēng)格傳統(tǒng)建筑中的庭院布局形式，延續(xù)中國南方傳統(tǒng)建筑的特點，力求把嶺南風(fēng)格園林建筑與廣西民族傳統(tǒng)形式建筑結(jié)合起來，創(chuàng)造出具有少數(shù)民族山水風(fēng)情的園林式建筑。建筑設(shè)計首先以本土傳統(tǒng)侗族風(fēng)雨橋的廊橋形式為出發(fā)點，考慮以休憩、觀賞、娛樂、文化展示和文化宣傳為主要使用功能；設(shè)計考慮結(jié)構(gòu)和材料上的環(huán)保節(jié)能效果，采用自然通風(fēng)，維護結(jié)構(gòu)隔熱和環(huán)境綠化等綜合措施，弱電設(shè)備使用太陽能電池板提供電能；結(jié)合少數(shù)民族建筑裝飾、紋樣、雕刻等元素，符合南寧作為少數(shù)民族省會的地域身份，重新喚起人們對廣西民族傳統(tǒng)文化的重視，打造南寧作為廣西壯族自治區(qū)首府的城市名片。

4.青秀湖文化長廊的創(chuàng)新應(yīng)用

廣西的少數(shù)民族建筑是廣西少數(shù)民族文化的代表之一，而且是分量重要的、明顯的標(biāo)志，是廣西少數(shù)民族文化的重要象征。我們應(yīng)積極主動地探索和研究廣西民族建筑這個巨大的寶藏，將它們的壯觀和對文化的詮釋、精神的寄托發(fā)揚光大，將民風(fēng)民俗濃郁的地域特色和人文歷史同當(dāng)代社會的現(xiàn)代氣息和時代精神結(jié)合起來。

青秀湖文化長廊設(shè)計，通過對廣西少數(shù)民族形式建筑素材的整理提煉，得到具有典型概括特征的民族風(fēng)格元素。采用對民族風(fēng)格的現(xiàn)代化闡釋、結(jié)合多樣設(shè)計風(fēng)格思維的手法，將富有自主特色的廣西地域建筑元素融合到設(shè)計中去，在符合建筑功能要求前提下，以創(chuàng)新思維的方式，著力探索現(xiàn)代材料及生態(tài)建筑理念的結(jié)合，進而推動具有廣西民族特色現(xiàn)代建筑的設(shè)計實踐的產(chǎn)生，本案對廣西民族傳統(tǒng)建筑形式的探索與創(chuàng)新體現(xiàn)在了設(shè)計的構(gòu)思和完成階段。

4.1 因地布局

本案建造在以阻水?dāng)r河及主要車行交通道路為功能的壩首上，客觀原因要求建筑不能阻礙壩上的交通路線致使公園內(nèi)的游覽通道被截斷，還要求了建筑必須布局合理，不能破壞攔河壩的基本結(jié)構(gòu)，所以筆者在經(jīng)過對侗族呈陽風(fēng)雨橋的布局考察研究后，進行了一定的改進創(chuàng)新：傳統(tǒng)的程陽風(fēng)雨橋是直線形布局，在提取了風(fēng)雨橋的基本形式后做出結(jié)合“九曲橋”元素的曲折形創(chuàng)新變化，參考蘇州園林“曲徑通幽”的美感，結(jié)合兩旁副亭和門樓的設(shè)計加強建筑布局的節(jié)奏；符合場地客觀因素，由傳統(tǒng)的橫跨河流兩岸的風(fēng)雨橋形式改為沿著大壩邊緣進行建造，使原來的車輛通行道路變成風(fēng)景觀光道路；提取干欄式建筑的構(gòu)造做出建筑伸出壩外部分的支撐點，符合建筑結(jié)構(gòu)和力學(xué)要求，同時結(jié)合場地水景設(shè)計浮在水面上的親水平臺，增加建筑組團的觀賞性和趣味性（圖）。

4.2 因形狀意

造型上本案最先參考了廣西傳統(tǒng)的風(fēng)雨橋立面外形，融合蘇州園林建筑和嶺南園林建筑風(fēng)格，進行一種具有地域特征又兼顧中國傳統(tǒng)園林文化詮釋的創(chuàng)新；兩旁借鑒廣西傳統(tǒng)糧倉的建筑元素，通過變化和整合，創(chuàng)造出一種新的門樓形式；公園地處城市中心，在對傳統(tǒng)的建筑形式進行借鑒的過程中又加入了建筑細部構(gòu)件的簡化，使建筑具有能跟周邊現(xiàn)代建筑相容的支點，避免造成格格不入的感覺，以求做到在市造幽靜（圖）。

4.3 因材施藝

為了更好地體現(xiàn)廣西民族傳統(tǒng)風(fēng)雨橋的特點和質(zhì)感，要求該建筑選用易于進行細部的裝飾和雕刻的實木作為主要的結(jié)構(gòu)材料，配合鋼筋和混凝土的基礎(chǔ)倒制，輔以輕質(zhì)的聚苯乙烯泡沫板為隔熱層，使重量達到最輕量化，結(jié)構(gòu)達到足夠的安全強度，降低建筑壓迫攔河壩造成的安全隱患。建筑頂部覆蓋青瓦和筒瓦，局部鋪設(shè)太陽能發(fā)電設(shè)備，使用無毒的木材防腐防潮手法進行處理，沒有游離甲醛的污染，建筑結(jié)構(gòu)力求采光和自然通風(fēng)達到最大值。這樣的建筑不但具有地域特色，增加其認知感，確立了它的文化身份，還承載了該建筑作為地方名片的精神功能，有意識地跟進了當(dāng)今建筑節(jié)能環(huán)保的綠色主題。

結(jié)語

通過對廣西民族傳統(tǒng)形式建筑的探討與研究，并對比國內(nèi)外的一些知名傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑可以得知，建筑作為一個地方的文化名片而存在是舉足輕重的，由于建筑的大體量又決定了它的識別度非常高，所以如何在創(chuàng)新設(shè)計的初始階段進行當(dāng)?shù)厣鐣幕?、民族風(fēng)俗元素的分析，確定其中識別性和價值比較強的元素進行提煉，再結(jié)合其功能性和可行性進行整合設(shè)計，是富有地域特色的現(xiàn)代建筑設(shè)計的必經(jīng)之路。

隨著廣西北部灣經(jīng)濟區(qū)的確立和東盟博覽會的展開，廣西迎來了前所未有的發(fā)展機遇。因此在這個大好時機,廣西應(yīng)該將自身的民族優(yōu)勢發(fā)揮出來，通過各方面的共同努力將廣西民族傳統(tǒng)元素發(fā)揚光大，真正將“民族的就是世界的”進行實現(xiàn)，體現(xiàn)民族文化的經(jīng)濟藝術(shù)價值，實現(xiàn)廣西民族文化發(fā)展的新跨越，更好地推進 “富裕廣西、文化廣西、生態(tài)廣西”的全面建設(shè)。