白樺（崇左市群眾藝術(shù)館，廣西 崇左 532200）

在圍繞“中華民族偉大復(fù)興中國夢”的指引下，各個地區(qū)文化館開展群眾文化活動取得了一系列可喜的成績。但是經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的同時，社會環(huán)境變遷速率加快，加之中國特色文化建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入到深水區(qū)和攻堅期，我國群眾文化活動仍然存在些許與群眾土壤，與群眾精神需求，與社會現(xiàn)實環(huán)境脫軌的地方。從群眾文化活動的開展實際來看，這一系統(tǒng)性工程的復(fù)雜性和不協(xié)調(diào)性以及成為中國特色文化建設(shè)的阻力因素，亟待需要創(chuàng)新文化產(chǎn)品，來滿足社會個體的需求。為此，理論學(xué)界以及實踐工作者有必要將群眾文化活動作為一項重要命題來加以研究和探討，用新思想武裝頭腦，堅持制度設(shè)計、微觀把控和理論研究的有機(jī)結(jié)合，準(zhǔn)確把握群眾文化活動的內(nèi)在規(guī)律，進(jìn)而最大限度的深化文化強(qiáng)國戰(zhàn)略，使各項文化改革成果和文化產(chǎn)品真正惠及社會公眾。筆者以群眾文化活動為切入點，分析現(xiàn)階段群眾文化活動中存在的突出矛盾，總結(jié)經(jīng)驗，突破短板，以期推進(jìn)中國特色文化建事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

一、群眾文化活動的時代價值

（一）塑造群眾精神人格

群眾在學(xué)?；蛘咂渌貐^(qū)進(jìn)行學(xué)習(xí)，主要是側(cè)重于學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升學(xué)歷等方面。群眾文化活動則有所區(qū)別，其本質(zhì)是一種社會教育，注重培養(yǎng)群眾的人文素養(yǎng)，陶冶群眾的情操，塑造群眾的精神人格[1]。社會生活的節(jié)奏的加快，使得群眾愈發(fā)的需要通過參加文化活動來進(jìn)行娛樂，緩解生活壓力。群眾文化活動最突出的特點就是能夠拉近群眾之間的距離，增加群眾之間的溝通和信任，幫助群眾樹立正確的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念，使群眾既享受到改革帶來的物質(zhì)紅利的同時，也享受到高品質(zhì)的文化產(chǎn)品。

（二）滿足群眾精神渴望

群眾文化活動具有很強(qiáng)的服務(wù)功能，是搭建群眾精神世界的重要媒介，群眾生活水平得到了提高，就勢必會更加關(guān)注精神領(lǐng)域的利益，這是社會發(fā)展到特定階段的必然規(guī)律。也正是基于這種規(guī)律和群眾的精神文化需求，群眾文化活動應(yīng)運(yùn)而生。從近年來歌唱跳舞比賽、閱讀大賽以及廣場舞的逐漸興起，就能發(fā)現(xiàn)群眾愈發(fā)的關(guān)注精神領(lǐng)域的利益，愈發(fā)的希望能夠通過多種形式的群眾文化活動來進(jìn)行娛樂休閑。文化館的工作人員是群眾文化活動的中堅力量，有必要圍繞群眾創(chuàng)新文化活動的內(nèi)容，使群眾文化活動符合時代發(fā)展需求，契合時代價值，為群眾活動提供源源不斷的動力。

二、群眾文化活動存在的不足

（一）文化基礎(chǔ)設(shè)施落后

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前期，群眾文化活動沒有得到應(yīng)有的重視，起步較晚，前期積累較少，導(dǎo)致開展群眾文化活動所需要的各項基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，各個文化館之間可供借鑒的經(jīng)驗也不多[2]。例如，很多地區(qū)文化館內(nèi)部的活動設(shè)施較為簡陋，開展活動的場地不足，群眾文化活動開展規(guī)模小，成效不夠顯著。同時，在基礎(chǔ)設(shè)施缺乏以及場地受限的情況下，館內(nèi)的工作人員難以創(chuàng)新文化活動的模式和內(nèi)容，很難吸引群眾參與到群眾文化活動當(dāng)中，進(jìn)而導(dǎo)致群眾文化活動實質(zhì)意義減少，流于形式。例如，很多文化館設(shè)立了讀書小屋、老年人活動室、棋牌館等活動中心，但是由于設(shè)施陳舊，衛(wèi)生條件較差，群眾到活動中心進(jìn)行娛樂的積極性不高。這充分說明了，文化基礎(chǔ)設(shè)施的落后使得群眾文化活動的功能沒有最大化，在吸引群眾廣泛參與上也存在著難題。

（二）人才隊伍素質(zhì)有待加強(qiáng)

首先，部分地區(qū)文化館的工作人員思想觀念有待轉(zhuǎn)變，沒有正確認(rèn)識到群眾文化活動的時代價值以及對于群眾的意義，忽視文化建設(shè)的重要性[3]。這就導(dǎo)致工作人員在開展群眾文化活動時積極性不高，其次，部分地區(qū)文化館的工作人員呈現(xiàn)老齡化的趨勢，難以運(yùn)用創(chuàng)新思維武裝頭南，不能高效的開展富有創(chuàng)造性的群眾文化活動。同時，年齡偏大的工作人員缺乏競爭意識和創(chuàng)新動力，不能有效指導(dǎo)群眾文化活動的開展，很難適應(yīng)新的社會環(huán)境下群眾文化活動的需要。最后，部分的確文化館沒有建立專職的群眾文化活動開展工作隊伍，而是從社區(qū)或者其他部門中抽調(diào)工作人員進(jìn)行兼職。工作人員在身兼多職的情況下，不能專注的開展群眾文化活動，群眾文化活動的開展方式單一，內(nèi)容簡單，掣肘了群眾文化活動建設(shè)。同時，文化館的人才結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化，人才儲備需要加強(qiáng)，沒有引進(jìn)復(fù)合型的優(yōu)秀藝術(shù)人才，群眾活動文化的創(chuàng)新缺乏動力。

三、群眾文化活動的創(chuàng)新路徑

（一）加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，挖掘信息技術(shù)作用

群眾文化活動的有效開展依賴于基礎(chǔ)設(shè)施的優(yōu)化和健全。一方面，要強(qiáng)調(diào)公共服務(wù)均等化，筆者建議政府要加強(qiáng)在文化館基礎(chǔ)設(shè)施上的資金投入比重，縮小文化館與其他文化單位的差距，使文化館有充足的資金豐富本館資源，開展群眾文化活動。文化館也要做好對館內(nèi)器材和場所的管理維護(hù)工作，延長器材使用壽命。同時，由政府牽頭，組織文化館加強(qiáng)與其他社會組織的合作，通過借用其他社會組織或者單位的場地來開展文化活動，解決場地受限問題。

另一方面，要強(qiáng)調(diào)公共文化服務(wù)的網(wǎng)路建設(shè)，在信息革命背景下，文化館可以通過微信、微博等自媒體平臺進(jìn)行群眾文化宣傳，通過自媒體平臺開展群眾文化活動，從本區(qū)域群眾的精神文化需求出發(fā)，創(chuàng)新文化產(chǎn)品的種類和形式，讓群眾不出門就可以“一站式”的參與到群眾文化活動當(dāng)中。同時，要構(gòu)建館際交流機(jī)制，文化館可以借鑒其他地區(qū)文化館開展群眾活動時的有效做法，吸取經(jīng)驗，豐富本區(qū)域的文娛生活。

（二）加強(qiáng)人才隊伍建設(shè)

優(yōu)化館內(nèi)人才知識結(jié)構(gòu)，打造復(fù)合型的人才隊伍是提升群眾文化活動成效的重要路徑。一方面，文化館要做好人才引進(jìn)和人才儲備工作，引進(jìn)一批有一門或多門藝術(shù)特長的工作人員。復(fù)合型的藝術(shù)人才不僅能夠豐富群眾文化活動的內(nèi)容，而且能夠更好的運(yùn)營文化活動，增加群眾參與活動的熱情。另一方面，文化館要建立符合本館實際的培訓(xùn)機(jī)制，加強(qiáng)與高校（尤其是藝術(shù)院校）的合作，定期選拔工作人員到高校進(jìn)行學(xué)習(xí)，提升本館工作人員的文化服務(wù)、文化創(chuàng)新和文化管理方面的能力。

四、結(jié)語

群眾文化活動在中國特色文化建設(shè)中發(fā)揮著凝聚民心、宣傳社會主義特色文化、娛樂教化民眾和蕩滌社會不良風(fēng)氣的重要作用。群眾文化活動開展成效的好壞事關(guān)和諧社會的構(gòu)建，涉及到社會主義核心價值觀的培育。我國文化館高度重視群眾文化建設(shè)工作，組織開展了形式多樣化的群眾文化活動，使得社會公眾文化素質(zhì)得到提高，精神世界得到豐富的同時，社會精神面貌也煥然一新。需要注意的是，群眾文化活動涉及面廣，其實現(xiàn)不能僅依賴于文化館的力量，而是有賴于社會公眾、社會組織和政府等各個主體的共同努力。筆者相信，在各個主體的努力和配合下，群眾文化活動會呈現(xiàn)出新的面貌。