摘要：本文通過對二戰(zhàn)后西方翻譯背景及思想的回顧，研究西方翻譯活動在二戰(zhàn)后的發(fā)展?fàn)顩r，進(jìn)而更好地了解西方翻譯史學(xué)習(xí)并借鑒其精華之處，提高中國翻譯學(xué)者的翻譯素養(yǎng)，并充實(shí)翻譯專業(yè)學(xué)生的專業(yè)知識。

關(guān)鍵詞：西方翻譯 二戰(zhàn) 中國翻譯

二戰(zhàn)后中西方翻譯活動日益增多，翻譯理論不斷發(fā)展，翻譯人才層出不窮。雖然我國因其自身的特殊國情，翻譯的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方國家，但同樣都促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。本文擬對二戰(zhàn)后中西翻譯的背景及翻譯思想進(jìn)行淺析，從而不斷完善中國翻譯活動。

一、社會環(huán)境介紹

我國二戰(zhàn)后的翻譯主要是在新中國成立后到20世紀(jì)50年代，處于百廢待興的狀態(tài)，為了迅速恢復(fù)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)，中央政府提出優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的口號，其他事業(yè)均處于停滯不前的狀態(tài)，同樣，翻譯事業(yè)也落后于其他國家。20世紀(jì)60年代至70年代，當(dāng)代翻譯事業(yè)才開始慢慢起步。改革開放以后，我國才開始學(xué)習(xí)西方翻譯的優(yōu)秀成分，但無論是從翻譯規(guī)模、翻譯范圍還是翻譯人才等方面，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西方國家的翻譯事業(yè)繁榮，并且我國的翻譯流派不及西方國家那么多。由于重男輕女思想根深蒂固，因此女性翻譯家團(tuán)隊(duì)整體落后于西方。

雖然二戰(zhàn)給很多國家都帶來了不同程度的打擊，但是有些資本主義國家掠奪了大量財富，因此更好地規(guī)避了災(zāi)難和風(fēng)險。這些西方國家利用大量資本積極恢復(fù)生產(chǎn)，使社會各個領(lǐng)域積極發(fā)展，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，尤其是重視人才，為翻譯事業(yè)的繁榮提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和思想保障。翻譯專業(yè)出現(xiàn)在各國高校，國際翻譯組織活動盛行，并且打破了傳統(tǒng)的翻譯思維方式：筆譯、口譯、機(jī)器翻譯等，西方各翻譯流派種類繁多，很大程度上促進(jìn)了世界翻譯事業(yè)的發(fā)展。

二、翻譯思想

翻譯文本主要是英美國家文學(xué)以及蘇聯(lián)文學(xué)，后來才發(fā)展到翻譯印度文學(xué)和拉丁文學(xué)。幾乎所有的現(xiàn)代派文學(xué)的作品和理論專著都被翻譯成中文。新中國時期對我國翻譯事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的翻譯人物主要是林語堂和傅雷。林語堂是現(xiàn)代文學(xué)流派“論語派”的主要代表人物，他主張“翻譯藝術(shù)”的表達(dá)，這種表達(dá)體現(xiàn)在三點(diǎn)：第一，譯者要對原文文本和內(nèi)容有所了解；第二，譯者必須清晰順暢地用目標(biāo)語傳達(dá)原文所要表達(dá)的思想；第三，譯者應(yīng)該使用一些翻譯技巧和翻譯方法。20世紀(jì)60年代初，傅雷在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越的貢獻(xiàn)。他是現(xiàn)代翻譯大家，熱愛翻譯工作，他認(rèn)為翻譯是一種神圣的活動，同時提出翻譯工作者必須了解原作和原作者，同時要提高自身的翻譯修養(yǎng)，只有這樣才能了解和翻譯原作，準(zhǔn)確而忠實(shí)地傳達(dá)原文所要表達(dá)的思想。

三、結(jié)語

西方翻譯歷史悠久，翻譯流派眾多，翻譯作品琳瑯滿目，為各國發(fā)展翻譯事業(yè)、從事翻譯活動提供了很好的典范，對世界各國的翻譯事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。我國實(shí)施科技文化強(qiáng)國戰(zhàn)略，希望我國的翻譯事業(yè)也可以為中國更好地屹立于世界民族之林貢獻(xiàn)一份力量，同時也建議我國翻譯事業(yè)平衡發(fā)展，為涌現(xiàn)一大批杰出的女性主義翻譯家提供良好的環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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[3]謝天振.當(dāng)代國外翻譯理論[M].天津：南開大學(xué)出版社，2008.

（作者簡介：郝思佳，女，西南石油大學(xué)外國語學(xué)院MTI專業(yè)在讀碩士研究生，研究方向：英語筆譯）（責(zé)任編輯 劉冬楊）