江偉(湖北美術學院,湖北 武漢 430200)
時間對于電影來說像是生命,那么節(jié)奏對于電影來說猶如靈魂。每一種物體都有著屬于自己的節(jié)奏,比如說人的心跳,人的呼吸聲,如果這些節(jié)奏亂了,說明人的器官出現(xiàn)問題了,需要修理。對于電影也是一樣的,蘇聯(lián)導演安德烈.塔科夫斯基說:“電影的節(jié)奏由記錄于畫面中的有形物體的生命所傳達,恰如從水草的顫擺,我們可以知道河流中的潮流和水壓,同樣地,我們從復制于鏡頭的生命流程也可以知道時間的推移?!?/p>
在平常生活里,每當有集體勞動的時候,人們就喜歡帶有節(jié)奏的一起去做某一件事情。比如說在古代,每當要攻打城墻的時候,就必定少不了一道用柱子撞城門的一幕,幾十個人一起抱著一根木頭,同時用力向前推,撞擊城門,再往后拉,回力,同時嘴里喊著,一!二!三!撞!這樣一個循環(huán)往復的過程可以看到,這個里面就有節(jié)奏性,雖然是一個簡單的,循環(huán)的這樣的一個過程,但是正因為內(nèi)在的這種節(jié)奏韻律,才把所有人的力量有秩序的,有規(guī)律的,有組織的,結合到一點而爆發(fā)出來,整個過程有強時的出力撞擊,有弱時的回力,顯得非常整體而有秩序。A.宗南沙因認為:“節(jié)奏是事件秩序在時間中的這種屬性,它在把握這一特性的頭腦中產(chǎn)生一種比例印象,這是組成系列的事件或幾組事件的不同時長之間的比例”。但十九世紀末的法國美學家E.愛希塔爾認為:“時間中的節(jié)奏就是空間中的對稱”,與他相呼應的法國作曲家文森特.丹第認為:“節(jié)奏是空間和時間中的秩序和比例”從分析來看,那么節(jié)奏與時間和空間是不可分割的,節(jié)奏受到時間在空間的變化而變化。在電影中,我們把時間記錄在每個視覺畫面中,讓情感從這一段畫面流入出來,得到觀者的認同,這樣,時間就在畫面中形成推力,根據(jù)創(chuàng)作者的意圖,把鏡頭內(nèi)的不符合情節(jié)發(fā)展,人物運動速度,心理活動,及鏡頭本身運動的速度等等的時間段都舍棄掉了,把需要的鏡頭剪輯起來就形成了有時間線的影片,這個過程中每種失去平衡的力量組接在一起,節(jié)奏就產(chǎn)生了。
剪輯這一詞是從法文中搬過來的,是建筑學上的一個名詞,意為安裝、組合、構成,在中文中解釋,正好也是蒙太奇的解釋,這說明電影剪輯決定著一個影片的最后風貌。在剪輯中電影敘事是如何發(fā)展的,人物運動,說話方式,畫面在電影時間線上存留的時間都由剪輯師決定著,同樣的故事,同樣的素材,可能被剪輯出幾部,風格,意義完全不一樣的影片。因此剪輯師在剪輯時不僅要了解導演的創(chuàng)作目的,還要考慮到故事的內(nèi)容,影片風格等等。剪輯不僅涉及畫面上的剪接還涉及一切聲音的連接,同時也影響到音樂的節(jié)奏。
在每個鏡頭中,我們會用攝像機拍攝客觀的對象,通常這個客觀對象在空間里會有變化,而這個變化的快慢就會形成一種韻律,有秩序或者無秩序的。比如說在華裔導演李安的片子《飲食男女》中,開場片段,首先一個全景介紹老朱家附件的十字路口,然后一組介紹朱爸洗菜,切菜,炒菜等一系列的動作鏡頭,在畫面中景別較小,人物運動速度快,使得整個影片段落,張力強、節(jié)奏快、風格明顯,然后又以朱爸出廚房抓雞把整個節(jié)奏放緩,然后再進入廚房,重新讓節(jié)奏起來,整個段落鏡頭與鏡頭內(nèi)部的運動時間有長有短,整個與烘托人物內(nèi)心情緒及與劇情發(fā)展相適應。
鏡頭的本身在運動中,就有快速緩慢之分,鏡頭運動的快,同一景物呈現(xiàn)的時間就短,所表現(xiàn)出來的畫面張力就越大,視覺感觸強,從而產(chǎn)生的一種快節(jié)奏。如導演張藝謀的《金陵十三釵》一片中,日本兵進入教堂,開始對女學生施暴時,鏡頭是晃動的,推、拉、搖移的動感明顯加強,有的時候鏡頭甚至模擬人旋轉的感覺。教堂內(nèi)的晃動鏡頭與教堂外射擊教堂內(nèi)日本兵的李教官的穩(wěn)定鏡頭形成明顯的對比,這鏡頭的一靜一動,一快一慢節(jié)奏就產(chǎn)生了。
聽覺節(jié)奏主要是在人物的對話、旁白、內(nèi)心獨白、人物運動的聲音,音響以及自然環(huán)境的聲音等等中體現(xiàn)出來,這些在聽覺上作用于人的心理情感活動,比如在美國影片《拯救大兵瑞恩》,片頭的諾曼底登陸作戰(zhàn)中,人物說話的音調(diào),語速與登陸前的明顯加快,配合作戰(zhàn)時的緊張氣氛,背景的炮聲,炸彈聲,子彈射在沙灘上的聲音,人物運動活動的聲音都此消彼長,輕重有序,聲音交替出現(xiàn),整個片段節(jié)奏分明,富有感染力。
在一個影片中,景別的切換也會使畫面富有節(jié)奏變化,在剪輯時,我們通常用大全景交代環(huán)境,再用中景來交代人物的運動,再以特寫交代人物的臉上表情,每個景別的切換構成了有序節(jié)奏。例如在美國影片《肖申克的救贖》中安迪被用大巴車關進監(jiān)獄的時候就先用航拍大全景,然后再切到全景,中景,近景,一系列景別的變化,最后形成一個遞進的關系,使整個段落有了畫面節(jié)奏感覺。當然除了這些還有構圖上的節(jié)奏,畫面顏色上的節(jié)奏等等,整體都服務著影片的視覺效果。
我們文章上面陳述過幾種的基本節(jié)奏類型,其實我們最后剪輯的時候無非就是圍繞著上面談論的節(jié)奏進行。對于影片,每當在剪輯臺上剪一刀,就意味著變化,有了變化就意味節(jié)奏的產(chǎn)生。在前蘇聯(lián)的默片中,蒙太奇學派就是充分利用了短鏡頭,快速切換來調(diào)動整個影片的氣氛,在導演謝爾蓋.愛森斯坦的影片《戰(zhàn)艦波將金號》,表現(xiàn)敖德薩階梯屠殺時就用了多個短鏡頭組接,表現(xiàn)了人民下階梯逃亡的急促感與俄國軍隊緊緊相逼的情境,手法與內(nèi)容結合恰到好處。再例如李安導演的《飲食男女》中,三姐妹妹在廚房里爭吵的戲份,就是通過人物與人物的走位,對白來讓影片的矛盾點達到一個小高潮,讓整個影片故事情節(jié),情緒高低起伏。這些都是在前期拍攝時根據(jù)敘事的需要,把人物運動幅度、對白的快慢,音量的高低、鏡頭的運動,景別的取舍,一點一滴設計好,然后在后期的剪接臺上,利用這些前期拍攝的素材,根據(jù)要求和目的剪成影片,最終表達創(chuàng)作者的藝術想法。
對于電影的節(jié)奏,在我看來它像是一個電影的靈魂,有了這個屬于自己魂,電影就才能凝聚在一起,形成一種內(nèi)在的力量,讓觀眾觀看影片時,內(nèi)心波蕩起伏,時刻跟隨影片方向走。因此,整個影片節(jié)奏掌握好了,才能敲出最美樂章