趙雅婷（聊城大學(xué)，山東 聊城 252000）

緒 論

美術(shù)館作為博物館的重要類型之一，美術(shù)館是公眾的精神文化家園，肩負(fù)著提高公民素質(zhì)、豐富群眾生活、激發(fā)創(chuàng)新精神、增進(jìn)文化交流的重要使命。近年來，我國政府部門日益注重通過美術(shù)館這樣的公益性文化事業(yè)單位和公共文化服務(wù)平臺，讓廣大人民群眾享受文化藝術(shù)的成果和溫暖，進(jìn)而提升國民素質(zhì)和社會文明程度，激發(fā)全民族的創(chuàng)造活力。隨著中國掀起新一輪美術(shù)館建設(shè)和發(fā)展熱潮，加之在美術(shù)館領(lǐng)域的國際國內(nèi)交流合作更加頻繁深入，美術(shù)館界的辦館理念也逐漸從“展覽館”向“博物館”轉(zhuǎn)變，從服務(wù)專業(yè)人群向服務(wù)社會大眾轉(zhuǎn)變。

一、美術(shù)館對公眾的社會功能性

現(xiàn)代美術(shù)館既要體現(xiàn)展示社會文明形象的功能，更要迎合普通百姓的娛樂休閑場所的消費(fèi)文化功能。尤其是在多元文化成為時(shí)尚的今天，美術(shù)館應(yīng)作為一種生活方式融入到大眾的文化中。所以，美術(shù)館應(yīng)努力將大眾引導(dǎo)到館中，像推銷商品一樣吸引參觀者，而不是高高在上，態(tài)度冷淡，單純辦展覽，往往開幕就是閉幕，展覽期間門可羅雀，這樣，藝術(shù)家創(chuàng)作的價(jià)值發(fā)揮不出來，美術(shù)館的社會價(jià)值更是得不到體現(xiàn)。當(dāng)今國際藝術(shù)博物館領(lǐng)域最引人矚目的一個發(fā)展趨勢是辦館理念逐步從“以藏品為中心”向“以觀眾為中心”轉(zhuǎn)變。當(dāng)今國際藝術(shù)博物館領(lǐng)域最引人矚目的一個發(fā)展趨勢是辦館理念逐步從“以藏品為中心”向“以觀眾為中心”轉(zhuǎn)變。

二、美術(shù)館如何對公眾進(jìn)行藝術(shù)教育

相對于“德智體勞”，“美育教育”可能更難以被社會廣泛的接受和認(rèn)同，因?yàn)檫@是一[《中國當(dāng)代博物館美術(shù)館如何“親民”教育》一文]種純文化的現(xiàn)象美學(xué)的進(jìn)步，只能和文明同等。這是一個漫長的文明發(fā)展史的重要組成部分，早在民國時(shí)期，著名的教育大師蔡元培先生就提出“美育興國”[蔡元培在《以美育代替宗教說》一文]的理念，可時(shí)至今日，兩會仍然在提發(fā)展藝術(shù)為民生，百年間美學(xué)發(fā)展的認(rèn)知度及愿景，似乎沒有向著大師和決策者的理想前進(jìn)，這其中也必定存在政治，經(jīng)濟(jì)，文化等各種各樣的社會因素，藝術(shù)的發(fā)展始終沒有脫離社會發(fā)展的框架。

就公共啟蒙作用而言，公眾進(jìn)入美術(shù)館進(jìn)入以往僅屬于藝術(shù)家的殿堂，無論是基于受教還是批判，都是一種積極的文化熏陶。美術(shù)館把藝術(shù)家和藝術(shù)品同公眾聯(lián)系起來，這是對藝術(shù)的肯定，對藝術(shù)家的肯定和對社會和文化的肯定、是文明進(jìn)步的體現(xiàn)，美術(shù)館在這個環(huán)節(jié)中扮演的正是藝術(shù)家和工作的‘翻譯官’的角色，他是鏈接藝術(shù)和工作的橋梁，當(dāng)然也是公眾教育最重要的組成部分。一座美術(shù)館，就應(yīng)該是一個文化藝術(shù)的餐廳，讓公眾對于日常生活中的文化盛宴，有種向往的感覺。

三、我國美術(shù)館公共教育面臨的問題和挑戰(zhàn)

我們不難發(fā)現(xiàn)，盡管我國的美術(shù)館近年來越來越重視公共教育，包括中國美術(shù)館在內(nèi)的全國各級各類美術(shù)館在工作實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新項(xiàng)目，但在整體上面臨許多共同的問題和挑戰(zhàn)，在以下方面尤其需要著力探索改進(jìn)：

第一,整體社會環(huán)境。美術(shù)館公共教育仍受制于以應(yīng)試教育為主導(dǎo)的整體社會環(huán)境，發(fā)展空間相對局促，以全人發(fā)展為目的的素質(zhì)教育往往難以真正落到實(shí)處。美術(shù)館公共教育還沒有更為有效地與學(xué)校教育課程資源相結(jié)合，形成良性互動的“館校合作”機(jī)制。

第二，美術(shù)館運(yùn)營體制和機(jī)制。公立美術(shù)館雖然經(jīng)費(fèi)相對有保障，但較多地受制于上級主管部門的指令，自主性不強(qiáng)。私營美術(shù)館數(shù)量增長迅速，但一般在經(jīng)費(fèi)上捉襟見肘，有的還需要依靠通過公共教育活動贏利，難以成為真正意義上的“非營利機(jī)構(gòu)”，充分實(shí)現(xiàn)其公共教育使命。

第三，教育項(xiàng)目開發(fā)。國內(nèi)美術(shù)館在教育項(xiàng)目開發(fā)方面應(yīng)關(guān)注國際發(fā)展趨勢，增進(jìn)國際交流合作，探索適合中國國情的做法。

第四，教育項(xiàng)目評估。我國美術(shù)館評量公共教育的有效與否，通常注重參與人數(shù)、活動次數(shù)、媒體報(bào)道篇數(shù)等量化的指標(biāo)，而輕視了參與者的感受、體驗(yàn)的質(zhì)量、知識的收獲等更加切實(shí)的方面。美術(shù)館公共教育變成了簡單的“搞活動”，追求規(guī)模效應(yīng)，流于形式主義、表面文章，只要場面熱鬧就行，而不在乎質(zhì)量如何。

第五，理論研究與人才培養(yǎng)。目前我國美術(shù)館公共教育人才十分短缺，大多數(shù)員工缺乏系統(tǒng)的專業(yè)教育和培訓(xùn)，主要是從實(shí)踐中學(xué)，理論素養(yǎng)不高。在我國，高等院校還很少設(shè)立藝術(shù)博物館教育專業(yè)或方向，開展相應(yīng)的理論研究和人才培養(yǎng)。這與中國的美術(shù)館公共教育工作人員隊(duì)伍迅速擴(kuò)大和教育活動開展越來越廣泛的發(fā)展趨勢形成落差。

四、美術(shù)館公共教育的實(shí)現(xiàn)途徑

（一）舉辦不同層次的藝術(shù)講座

美術(shù)館應(yīng)該每年都會與各高校,小學(xué)和藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦美術(shù)知識講座，組織學(xué)生觀展寫生，讓學(xué)生們能夠更多的了解繪畫藝術(shù)。對繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新與思考了解得更加豐富，也是成功地實(shí)現(xiàn)了有意義的公共教育。

（二）依托大眾媒體的宣傳

美術(shù)館的每一期展覽、每一次寫生活動、每一次藝術(shù)講座都通過電視臺、美術(shù)館官網(wǎng)、微信公眾號、QQ群、微信群、文化e+等等數(shù)字媒體以及當(dāng)?shù)厝請?bào)、晚報(bào)、商報(bào)等傳統(tǒng)紙媒發(fā)布宣傳，讓大眾可以及時(shí)了解美術(shù)館的動態(tài)，第一時(shí)間參與到美術(shù)館的活動中來。

（三）進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)軍營

積極響應(yīng)文化惠民工程，利用節(jié)假日將畫展延伸到遠(yuǎn)郊區(qū)縣的學(xué)校和社區(qū)、特殊教育學(xué)校、武警消防軍營，將部分展覽內(nèi)容、精美畫冊送到他們的身邊，將繪畫過程、繪畫技巧演示給他們，將創(chuàng)作思路和繪畫語言講解給他們，讓他們近距離的感受藝術(shù)、了解藝術(shù)。

五、結(jié)語

美術(shù)館不僅僅是呈現(xiàn)藝術(shù)的地方，也是一個思考，研究的平臺?！拔艺J(rèn)為中國美術(shù)館的公共教育職能在不斷強(qiáng)化，取得了一些成績。但仍有必要進(jìn)一步加大人力、物力、財(cái)力、活動空間等的投入。可以通過主題多元的策劃，將娛樂，審美，思考的功能融合到一起，不僅可實(shí)現(xiàn)美術(shù)館功能的拓展，也讓美術(shù)館成為公眾可以親近的地方。衷心期盼，在新的歷史時(shí)期，我國將積極推進(jìn)美術(shù)館公共教育方面的理論研究、專業(yè)交流、項(xiàng)目開發(fā)、人才培養(yǎng)等工作，推動“在美術(shù)館學(xué)習(xí)”成為更多人們的生活方式，讓美術(shù)館真正成為陶冶情操、凈化心靈、傳播知識、倡導(dǎo)美育、增進(jìn)交流、激發(fā)創(chuàng)造的精神文化家園，讓人們共享藝術(shù)的快樂！也特別希望，美術(shù)館能與社會各界加強(qiáng)合作，共同努力，建設(shè)我國美術(shù)館公共教育事業(yè)的美好明天！