吳涵穎（重慶師范大學(xué)，重慶 401331）

一．函套的形成與發(fā)展

在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的定義中，函套是對(duì)所有具有保護(hù)書籍、對(duì)書籍形象起到美化作用的保護(hù)裝具的統(tǒng)稱。函套中的“函”，在《說文解字》中的解釋是長方或橢圓大箭囊，用來盛放長箭?！昂笔且粋€(gè)象形字，這個(gè)字就像是將羽毛左的箭放入箭壺中的樣子，所以“函”有收容、收納的意思。函套就是古人中之作書籍之時(shí)，為了解決書籍中保存時(shí)候容易受潮、受損和易被蟲蛀的問題而做的收納盒。

早期包裝或盛放甲骨文的盛具在某種意義上說就具有早期函套設(shè)計(jì)的影子。隨后出現(xiàn)的簡策，即編簡成冊(cè)，其收藏方式是將竹木片卷起后捆好,放入布袋或筐篋中。布袋便是早期較為成型的函套設(shè)計(jì)雛形，這種形式的函叫做“帙”。隨后線裝書逐漸普及，由于線裝書書籍易磨損，易蟲蛀，所以多用木板或者紙板制成書函,于是帙漸漸又被函套的形式所取代，逐漸有了現(xiàn)代函套的雛形。

二．當(dāng)代書籍設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與人們生活水平、文化水平的提高，書籍的市場在國內(nèi)迅速發(fā)展，書籍的種類、數(shù)量都迅速增加，中國成為了每年印書量最多的國家。書籍相關(guān)的設(shè)計(jì)又被重新提上了設(shè)計(jì)的舞臺(tái)。如今社會(huì)上較為主流的書籍設(shè)計(jì)思想，是由當(dāng)代書籍設(shè)計(jì)大師呂敬人先生提出來的“書籍整體設(shè)計(jì)理念3+1”。

所謂“書籍整體設(shè)計(jì)理念3+1”中，“3”指的是裝幀、排版設(shè)計(jì)、編輯設(shè)計(jì)，“1”指的是信息設(shè)計(jì)。呂敬人先生認(rèn)為，“書籍裝幀”一詞并不能完全地表達(dá)書籍設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。書籍設(shè)計(jì)是一種立體的思考行為，那種以繪畫式的封面和永遠(yuǎn)不變的正文版面為基點(diǎn)的裝幀只是一個(gè)外包裝，不是書籍設(shè)計(jì)的全部。他認(rèn)為書籍設(shè)計(jì)應(yīng)該是包含著封面、環(huán)襯、扉頁、序言、目次、正文、各級(jí)文字、圖像、飾紋、空白、線條、標(biāo)記、野馬等等內(nèi)容在內(nèi)，從“皮膚”到“血肉”到有條理的再現(xiàn)，而設(shè)計(jì)師要擁有文本信息閱讀設(shè)計(jì)的構(gòu)筑意識(shí)。他的設(shè)計(jì)觀念的提出，將書籍設(shè)計(jì)從古舊的書衣設(shè)計(jì)，提升到了書籍的整體設(shè)計(jì)。將書籍設(shè)計(jì)從美觀，提升到了與內(nèi)容的共同傳達(dá)。

同時(shí)，中國書籍設(shè)計(jì)又受到了平面設(shè)計(jì)發(fā)展較為成熟、歷史文化相近的臨國日本的影響。日本設(shè)計(jì)師杉浦康平、原研哉等人提出的五感設(shè)計(jì)、視知覺的設(shè)計(jì)等理念，對(duì)中國書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展影響也十分巨大。他們的書籍設(shè)計(jì)理念的提出，又將書從平面的感知，拉向了更多方位的信息傳遞。同時(shí)又促進(jìn)了書籍設(shè)計(jì)的跨學(xué)科運(yùn)用。符號(hào)學(xué)、（知覺）心理學(xué)、材料學(xué)等等學(xué)科，都廣泛地運(yùn)用在了書籍設(shè)計(jì)之中。

可以說，中國當(dāng)代的書籍設(shè)計(jì)已經(jīng)完全脫離了90年代的“書籍裝幀設(shè)計(jì)”，從詞匯的變化，足以看出書籍設(shè)計(jì)的進(jìn)步與發(fā)展。

除此之外，以近年來中國書籍設(shè)計(jì)在世界上的獲獎(jiǎng)情況來看，中國書籍設(shè)計(jì)的極大優(yōu)勢(shì)便是深厚的文化背景積淀。自2004年起，中國圖書幾乎年年都在國際的書籍大賽上獲獎(jiǎng)。而獲獎(jiǎng)的書類中（以“世界最美書”及“班尼獎(jiǎng)“為例），中國傳統(tǒng)題材書籍設(shè)計(jì)，或大量運(yùn)用了中國元素的書籍設(shè)計(jì)獲獎(jiǎng)數(shù)幾乎占總獲獎(jiǎng)數(shù)的一半。可見中國傳統(tǒng)文化的魅力之深遠(yuǎn)。也說明了中國設(shè)計(jì)師也意識(shí)到了繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要性。

三．基于書籍設(shè)計(jì)發(fā)展的函套設(shè)計(jì)

藏書是中國重要的文化現(xiàn)象，可以說藏書文化創(chuàng)造著中國的歷史文化。隨著數(shù)字時(shí)代的到來，電子書的出現(xiàn)也沖擊著實(shí)體書籍市場。書籍的收藏性成為了實(shí)體書市場競爭力的一部分。而函套作為具有保護(hù)與收納書籍作用的書籍構(gòu)成部件，在保護(hù)與收納書籍、增加書籍的收藏價(jià)值上具有不可或缺的地位。

隨著當(dāng)代書籍設(shè)計(jì)理念的發(fā)展，函套作為書籍的一部分，同樣也隨著書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展而演變。函套在設(shè)計(jì)上應(yīng)與書籍的整體內(nèi)容和整體設(shè)計(jì)交相呼應(yīng)。

然而并非所有的書籍都需要函套，函套的設(shè)計(jì)還是應(yīng)該遵從設(shè)計(jì)的規(guī)則，從功能性出發(fā)，不可過度設(shè)計(jì)。

（一）函套的功能性

函套作為需要長期保存的具有收藏價(jià)值的書籍的一部分，很容易發(fā)展成奪人眼目的奢侈品。所謂奢侈品，是由于過度在函套設(shè)計(jì)的外表上炫耀材質(zhì)和令人眼花繚亂的技巧所致。要防止這楊的情況出現(xiàn)，就應(yīng)從設(shè)計(jì)對(duì)象的功能性出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)，以防止形式大于功能。在此，應(yīng)先明確函套的功能。

1.收納功能

函套在歷史上的形成，最先出現(xiàn)的功能性便是收納。而需要制作函套的書籍通常內(nèi)容較多，有可能分為幾卷，在此，函套便承擔(dān)了書籍整理與收納的作用。

2.保護(hù)功能

作為函套的基本功能之一，函套存在的目的同時(shí)也是為了防止書籍褶皺、受潮、損壞等情況發(fā)生。對(duì)于具有收藏價(jià)值的套裝書籍，函套無疑是必不可缺的。

3.信息傳遞功能

函套作為書籍的最外層，是最先傳遞出信息的構(gòu)成部分。他濃縮和提煉了書籍的相關(guān)信息，是對(duì)書籍設(shè)計(jì)風(fēng)格的呈現(xiàn),具有形象識(shí)別、視覺導(dǎo)讀、功能檢索方面的相關(guān)特性。

（二）函套的審美性

函套設(shè)計(jì)在視覺表現(xiàn)上，應(yīng)在呼應(yīng)書籍整體設(shè)計(jì)的前提下具有獨(dú)特的審美特性。在信息傳遞和保護(hù)書籍的同時(shí)，增強(qiáng)書籍市場競爭力，提高書籍收藏價(jià)值，在構(gòu)造方式、材料運(yùn)用、工藝技術(shù)、視覺形態(tài)上做足思考，以設(shè)計(jì)的方式表達(dá)出來，引導(dǎo)市場審美趨勢(shì)，傳遞書籍文化氣息。并綜合材料與符號(hào)的設(shè)計(jì)運(yùn)用，給予受眾五感上的信息傳遞。

（三）函套的整體性

書籍設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)整體性，而作為書籍設(shè)計(jì)一部分的函套設(shè)計(jì)同樣也應(yīng)該與書籍內(nèi)容、書籍整體相呼應(yīng)。它作為對(duì)書籍特點(diǎn)與性質(zhì)的整理、歸納、提煉，將書籍內(nèi)容凝結(jié)成視覺符號(hào)，從第一眼開始給予讀者形象識(shí)別導(dǎo)向，是讀者與書籍之間的紐帶。所以，在進(jìn)行書籍設(shè)計(jì)之前，在書的整體設(shè)計(jì)規(guī)劃上就應(yīng)該納入函套設(shè)計(jì)的考慮。

（四）拒絕過度設(shè)計(jì)

有函套的書籍更能體現(xiàn)出書籍設(shè)計(jì)的連貫性和裝幀風(fēng)格的整體性。然而并非所有的書籍都需要函套設(shè)計(jì)，函套設(shè)計(jì)的研究也并不是以大批量生產(chǎn)和使用為最終目的的。因此，做進(jìn)行書籍設(shè)計(jì)之時(shí)，應(yīng)明確書籍設(shè)計(jì)意圖，根據(jù)內(nèi)容的需要確定是否需要進(jìn)行函套設(shè)計(jì)。

同時(shí)，在進(jìn)行函套設(shè)計(jì)的同時(shí)也應(yīng)注意，也應(yīng)從保護(hù)與收納的功能出發(fā)，呼應(yīng)主體的基礎(chǔ)上不可“為了裝飾而裝飾”。

結(jié)語

函套設(shè)計(jì)作為作為書籍設(shè)計(jì)中的重要構(gòu)成要素，它強(qiáng)化了書籍設(shè)計(jì)構(gòu)成的整體性，增強(qiáng)了書籍設(shè)計(jì)風(fēng)格的連貫性，提升了書籍的文化意蘊(yùn)，是書籍在形態(tài)語言上的延續(xù)，也是對(duì)書籍內(nèi)容的高度概括和濃縮，更是對(duì)書籍趣味閱讀方式對(duì)探索。它減少了書籍的損壞與遺失幾率，增加了書籍的可收藏性，同時(shí)促進(jìn)了實(shí)體書在當(dāng)代社會(huì)中的市場競爭力。作為書籍設(shè)計(jì)的一部分，函套設(shè)計(jì)也將隨著其發(fā)展而迅速發(fā)展；而函套設(shè)計(jì)的進(jìn)步，又將反作用于書籍設(shè)計(jì)，帶動(dòng)書籍設(shè)計(jì)的前進(jìn)。