張婉(西南石油大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,四川 成都 610500)
《朗讀者》是中央電視臺(tái)推出的文化情感類節(jié)目,由節(jié)目主持人董卿首次擔(dān)當(dāng)制作人,以個(gè)人成長、情感體驗(yàn)、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式,選用精美的文字,用最平實(shí)的情感讀出文字背后的價(jià)值?!笆褂门c滿足”研究起源于20世紀(jì)40年代,即把受眾成員看做有著特定“需求”的個(gè)人,把他們的媒介接觸活動(dòng)看做基于特定的需求動(dòng)機(jī)來“使用”媒介,從而使這些需求得到“滿足”,接下來便以《朗讀者》為具體實(shí)例,對(duì)我國文化綜藝節(jié)目的受眾接受心理展開分析。
通過觀看電視節(jié)目,可以獲得與自己的生活直接或間接相關(guān)的各種信息,及時(shí)把握環(huán)境的變化。隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、國際地位的提升,國人的民族自豪感與自我身份認(rèn)同感不斷增長,然而與之相對(duì)的是傳播的全球化和數(shù)字化引發(fā)的文化身份危機(jī),全球化傳播逐漸消解中華文化的民族性,數(shù)字化傳播持續(xù)壓縮個(gè)體生存的時(shí)間和空間。在民族身份、自我認(rèn)同的主觀需求與客觀消解的矛盾中,受眾的中華文化基因被強(qiáng)制性地喚醒并突出地顯現(xiàn)出來?!独首x者》邀請(qǐng)了大量的受眾耳熟能詳、帶有鮮明中國符號(hào)的嘉賓,如倪萍、馮小剛、郎平、余光中;選取了眾多中華民族歷史上的名家名篇,如《詩經(jīng)》《紅樓夢》《從前慢》?!独首x者》在嘉賓和作品的選取上與中國文化基因覺醒的社會(huì)背景相適應(yīng),同時(shí)也踐行了習(xí)主席強(qiáng)調(diào)的“延續(xù)民族文化血脈”。
另一個(gè)更為現(xiàn)實(shí)的因素在于,過度娛樂化背景下受眾渴求精神文化的回歸。近年來,各大真人秀綜藝節(jié)目大火比明星、拼排場、造話題、蹭熱點(diǎn)、戲劇沖突愈演愈烈,明星被超額消費(fèi)、感官刺激過度、泛娛樂化的負(fù)面影響逐漸顯現(xiàn)出來,“衛(wèi)視節(jié)目的同質(zhì)化競爭,無法形成獨(dú)特的認(rèn)知屬性”,高度相似的綜藝娛樂節(jié)目大規(guī)模泛濫使受眾產(chǎn)生了審美疲勞。走文化路線的《朗讀者》以一種清新的姿態(tài)登場,從千篇一律的綜藝娛樂節(jié)目中脫穎而出,“萬紅叢中一點(diǎn)綠”,立馬吸引了受眾的注意。
快節(jié)奏、高強(qiáng)度的工作生活給現(xiàn)代人帶來了心理壓力,面對(duì)壓力,受眾會(huì)本能地逃離,轉(zhuǎn)向綜藝娛樂節(jié)目,在娛樂消遣中得以暫時(shí)忘記現(xiàn)實(shí)煩惱,甚至把自己代入節(jié)目,通過與節(jié)目參與者的答題競爭,從綜藝節(jié)目所營造的虛擬空間中尋找替代性滿足。受眾“一方面不斷地從充滿娛樂、低俗、媚俗的節(jié)目中找尋滿足感,另一方面內(nèi)心深處又充滿了罪惡感,覺得自己內(nèi)心世界的情感無法得到宣泄”,這一矛盾在兼具娛樂消遣性和文化知識(shí)性的文化綜藝節(jié)目里得到了解決?!独首x者》既通過電光聲色以娛樂性滿足了受眾的本能欲望,又通過作品朗讀以文化性增加了受眾的知識(shí)積累、滿足了受眾的功利性需求。在娛樂需求和文化需求之外,受眾還存在著模仿欲、偶像崇拜、傳承民族文化等諸多方面的心理需求。
《朗讀者》對(duì)受眾文化需求的滿足,不僅在于《朗讀者》提供了豐富的文化知識(shí),更在于《朗讀者》在消費(fèi)社會(huì)出現(xiàn)文化身份危機(jī)的歷史節(jié)點(diǎn)有效地回應(yīng)了受眾對(duì)文化類節(jié)目的需要。朗讀意味著讀書,而讀書意味著文化。傳播的信息化和全球化引發(fā)了中國人的文化身份危機(jī),受眾對(duì)文化有著巨大的需求,現(xiàn)今,但凡文化類節(jié)目,無一不引起受眾的高度關(guān)注。
被貼上文化標(biāo)簽、成為文化熱銷產(chǎn)品的《朗讀者》對(duì)自身的定位是“文化情感類節(jié)目”,雖然《朗讀者》在傳播文學(xué)知識(shí)、增長受眾見聞方面也有不可忽視的貢獻(xiàn),但也必須看到它的重點(diǎn)是“文化情感”而非“文化知識(shí)”,它對(duì)受眾文化需求的滿足方式是營造文化氛圍?!独首x者》的主題詞是“遇見”“陪伴”“選擇”“告別”“青春”等富有文學(xué)性的抽象詞語,每期邀請(qǐng)名人或素人分享自己的故事,朗讀與主題詞相關(guān)的文學(xué)作品,加之《朗讀者》在音樂、燈光、舞臺(tái)設(shè)計(jì)這些視聽元素上可以說是大手筆、高投入,對(duì)受眾的感覺器官產(chǎn)生刺激,同時(shí)作為一種輔助機(jī)制,在朗讀者講述自己的故事時(shí),進(jìn)一步營造文化抒情氣氛,渲染氣氛,使受眾產(chǎn)生情感共振、情緒起伏,最終實(shí)現(xiàn)受眾的情感宣泄,滿足受眾的文化需求。
從節(jié)目內(nèi)容來看,《朗讀者》的重點(diǎn)在情感,不論是現(xiàn)場記錄還是節(jié)目剪輯,訪談所占的時(shí)間都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了朗讀。訪談的內(nèi)容基本是名人(主要是知名企業(yè)家、著名作家、明星三類)或素人講述自己的生活,采用“不尋常人+尋常事”“不尋常人+不尋常事”以及“尋常人+ 不尋常事”三種模式制造焦點(diǎn),吸引受眾注意,滿足受眾的八卦心理和偷窺欲;或者引起受眾情感共鳴,使受眾得到一種情感升華、情感宣泄(如感動(dòng)哭就是一種心靈升華和情緒宣泄)的快感。比如,許老先生在念《別丟掉》時(shí)熱淚盈眶,情緒激動(dòng),對(duì)現(xiàn)場觀眾有很強(qiáng)的情緒感染力,受眾也會(huì)從許老的赤子心中得到心靈的震撼和情感的升華,得到情緒的宣泄。
將文化知識(shí)通過主流媒體推給大眾,從而得到大眾更廣泛的傳播和影響力,《朗讀者》用真摯的情感讓文化更加平易近人,帶給觀眾的不僅僅是感動(dòng),更是以此為契機(jī)打開我們對(duì)于朗讀、閱讀,以及文學(xué)、知識(shí)的渴望。而帶有文化功能引導(dǎo)性的《朗讀者》作為央視社會(huì)責(zé)任的一部分,擔(dān)著促進(jìn)社會(huì)和諧的功能,也承擔(dān)著國家文化建設(shè)的功能,隨著人們觀賞能力的不斷提高,人們對(duì)節(jié)目的要求也越來越高。這就要求節(jié)目要從當(dāng)下社會(huì)中受眾的心理出發(fā),進(jìn)行策劃和制作,讓更多的受眾接受并喜愛上這個(gè)節(jié)目。