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        淺析當(dāng)代藝術(shù)思維與美術(shù)素養(yǎng)一體化教育

        2018-04-01 14:31:40孟昱大連工業(yè)大學(xué)遼寧大連116034
        絲路藝術(shù) 2018年8期
        關(guān)鍵詞:當(dāng)代藝術(shù)情懷人文

        孟昱(大連工業(yè)大學(xué),遼寧 大連 116034)

        現(xiàn)如今中小學(xué)美術(shù)教育受重視程度面臨重重挑戰(zhàn),學(xué)生普遍審美缺失,美術(shù)常識(shí)匱乏,思維閉塞。進(jìn)入大學(xué)后,由于缺乏創(chuàng)造力與批判性思維,觀(guān)念無(wú)法切實(shí)得以表達(dá)。

        通過(guò)大量實(shí)地考察直擊中小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)狀,問(wèn)題主要如下:美術(shù)教師“老齡化”問(wèn)題嚴(yán)重,美術(shù)專(zhuān)業(yè)應(yīng)屆畢業(yè)生找工作困難??此茊渭兊摹袄淆g化”在教學(xué)上卻帶來(lái)諸多不可小覷的問(wèn)題,首先老教師存在年齡偏大問(wèn)題導(dǎo)致身體機(jī)能下降;其次年齡帶來(lái)的另一個(gè)問(wèn)題便是與學(xué)生之間代溝加大,對(duì)待新事物接受能力較弱甚至產(chǎn)生抗拒情緒;再次,長(zhǎng)年工作的倦怠情緒加深,對(duì)待學(xué)生想法與心理照顧能力相對(duì)退化,工作熱情減退。最后,教學(xué)理念更新速度慢,與當(dāng)代藝術(shù)脫節(jié)從而導(dǎo)致學(xué)生作品出現(xiàn)千篇一律的情況,不能妥善的表達(dá)自己。美術(shù)教師在中小學(xué)定位模糊,常需身兼數(shù)職,無(wú)法專(zhuān)心從事美術(shù)教育研究。農(nóng)村小學(xué)師資配備有限,專(zhuān)業(yè)能力參差不齊。市內(nèi)仍存在退居二線(xiàn)老教師擔(dān)任美術(shù)教師,無(wú)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ),上課方式多為照本宣科。而高中義務(wù)教育后的美術(shù)課學(xué)習(xí)僅限鑒賞,無(wú)法實(shí)際操作。課時(shí)少,實(shí)行間周上課。部分高中甚至不開(kāi)設(shè)美術(shù)課程。經(jīng)走訪(fǎng)得知美術(shù)教師人數(shù)少,課時(shí)量大,專(zhuān)業(yè)教師提高自己時(shí)間有限。學(xué)校并未給有意愿深造老師提供便捷與幫助,使老師受現(xiàn)實(shí)問(wèn)題約束。其中,班主任老師對(duì)待美術(shù)課不配合,也成為藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)阻礙條件之一。由于,學(xué)生檔次參差不齊,課程時(shí)間有限,教師往往采取對(duì)待能力強(qiáng)同學(xué)重點(diǎn)培養(yǎng),中等稍加點(diǎn)評(píng),差生干脆忽略。做不到因材施教,逐個(gè)點(diǎn)評(píng)。而這一系列問(wèn)題的長(zhǎng)期存在導(dǎo)致學(xué)生缺乏常識(shí),思維混亂。學(xué)生(年齡范圍不局限于低年級(jí))常出現(xiàn)所答非所問(wèn)的情況。

        針對(duì)這一系列的現(xiàn)實(shí)存在情況,提出小學(xué)到中學(xué)直至大學(xué)一體化藝術(shù)教育的分層性與進(jìn)階性?xún)?nèi)涵。從而,針對(duì)各個(gè)階段提出藝術(shù)教育的針對(duì)性與有效性,切實(shí)提高美術(shù)素養(yǎng)一體化教育。所謂一體化教育即構(gòu)建從小學(xué)至大學(xué)“直通車(chē)式”的教育模式,即“小學(xué)-審美興趣啟蒙,中學(xué)-人文情懷培養(yǎng),大學(xué)-思維表達(dá)訓(xùn)練”,環(huán)環(huán)相扣,一脈相承。

        小學(xué)階段,強(qiáng)調(diào) “審美興趣啟蒙”,不僅有利于學(xué)生建立內(nèi)在創(chuàng)造力的輸出途徑,而且有助于學(xué)生增長(zhǎng)認(rèn)識(shí)外在世界的好奇心,這將使學(xué)生的求知欲與創(chuàng)造力自然養(yǎng)成。中學(xué)階段,在“審美興趣啟蒙”的基礎(chǔ)上,藝術(shù)素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)向 “人文情懷培養(yǎng)”。這里的“人文情懷”是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的人文本質(zhì)與自我情懷。也就是說(shuō),審美興趣啟蒙之后,如何樹(shù)立學(xué)生的自我情懷,并認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的人文本質(zhì),就成為初中與高中藝術(shù)教育的重點(diǎn)所在。大學(xué)階段,在“人文情懷培養(yǎng)”的基礎(chǔ)上,藝術(shù)素養(yǎng)教育必須強(qiáng)調(diào)“思維表達(dá)訓(xùn)練”,所謂“思維表達(dá)訓(xùn)練”是指當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境下思維方式的批判性與創(chuàng)作表達(dá)的觀(guān)念性,二者相輔相成。獨(dú)立思考、批判思維、觀(guān)念輸出是“思維表達(dá)訓(xùn)練”的特質(zhì),更是現(xiàn)代大學(xué)藝術(shù)教育的靈魂。

        當(dāng)代藝術(shù)思維注入藝術(shù)教育的路途任重而道遠(yuǎn),但回歸于今日校園所產(chǎn)生的林林種種的問(wèn)題無(wú)不體現(xiàn)對(duì)待藝術(shù)教育的不重視,當(dāng)代藝術(shù)對(duì)于建構(gòu)學(xué)生思維邏輯能力,辯證觀(guān)念等方面有著重要的意義,一體化教育的提出與實(shí)施一定會(huì)讓藝術(shù)教育從根源得以解決。

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