韋詠芳 廣西藝術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530000

“土”和“木”的起源

居住形式與各民族生活的自然與經(jīng)濟(jì)條件有密切聯(lián)系。中國(guó)人古代把建筑就歸結(jié)為土木，大搞建設(shè)就是大興土木。古代塞北游牧民族多住便于遷徙的帳篷；中原華夏部落多住窯洞、半地穴或地面起建的平房；材料上北方以土、石為主。歷史曾說(shuō)中國(guó)民居住宅有南北兩個(gè)起源。一是北方中原地區(qū)的黃河流域，氣候環(huán)境極度干燥寒冷；較早期的北方民居起源于“土”，北方民居是由穴居到半穴居，半穴居再發(fā)展到地面建筑，窯洞再發(fā)展、演變成合院式民居建筑，民居的建筑為了適應(yīng)這寫(xiě)的氣候條件，墻體以及屋頂都是厚厚的，說(shuō)的是從地里面長(zhǎng)出來(lái)的建筑。而較早期的南方原始居住形式即是巢居，在樹(shù)上做一個(gè)窩棚，隨后繼續(xù)發(fā)展做成幾根柱子架空做成干欄式，相繼演變成為西南邊上較為代表的干欄式民居。中國(guó)而南方古越部落則住類(lèi)似巢居式的“干欄式”房子，即竹木結(jié)構(gòu)的二層樓房，下層飼養(yǎng)牛、豬等家畜，上層住人，這樣可以防止南方氣候的潮濕和避開(kāi)各種兇惡的野獸蟲(chóng)蛇。慢慢的發(fā)展到地面建筑。因而我們說(shuō)南方的建筑是從樹(shù)上掉下來(lái)的，北方是從土里長(zhǎng)出來(lái)的。正如《博物志》云：“南越巢居，北溯穴居，避寒暑也?！边@就是“土”和“木”兩個(gè)起源。

西南地區(qū)干欄式吊腳樓民居的源起

西南地區(qū)的干欄式吊腳樓跟西北窯洞地區(qū)的這種極度干燥寒冷相比，西南地區(qū)無(wú)疑就是極度炎熱潮濕，尤其是潮濕這一點(diǎn)，所以適應(yīng)于這樣的氣候條件下，就產(chǎn)生了西南邊上的干欄式民居。一種比較早期的原始的“巢居”居住形式演變而來(lái)。中國(guó)民居住宅的兩個(gè)起源，歷史總說(shuō)中華民族起源于北方中原地區(qū)黃河流域；而南方的長(zhǎng)江領(lǐng)域，實(shí)際上也是中華文明起源的一個(gè)重要的地帶。兩種起源導(dǎo)致了兩種居住方式的產(chǎn)生。

南方巢居，它的起源用一個(gè)字概括就是木。南方建筑的巢居，住在樹(shù)上做一個(gè)窩棚，然后再做成干欄式，就是幾根柱子架空，人住在吊腳樓上。慢慢的發(fā)展到地面建筑。因而我們說(shuō)南方的建筑是從樹(shù)上掉下來(lái)的。

干欄式建筑主要應(yīng)為防潮濕而建，長(zhǎng)脊短檐式的屋頂以及高出地面的底架，都是為適應(yīng)多雨地區(qū)的需要，各地發(fā)現(xiàn)的干欄式陶屋、陶囷以及柵居式陶屋，均代表了防潮濕的建筑形制。

干欄式建筑的特點(diǎn)

一般都是底層不住人的，都是堆放柴草、養(yǎng)豬養(yǎng)牛；這樣居住既干燥有涼爽通風(fēng)。西南山區(qū)的氣候特點(diǎn)為多雨、潮濕、炎熱、甚至是滿地蟲(chóng)蛇、森林密布；人若直接住在地上首先是潮濕不舒服、其次地上可能存在各種各樣的蟲(chóng)蛇小動(dòng)物，所以人最好架空住在地面上面。因而西南原始的居民都是巢居：在樹(shù)上搭個(gè)棚子巢居，發(fā)展到后來(lái)人們就發(fā)現(xiàn)可以豎幾根木頭柱撐起來(lái)，人住在樓上，這就是吊腳樓。它的原理是架空。干欄式建筑它很好的適宜了西南山區(qū)的這種地理氣候條件。貴州、云南、廣西、四川、包括湖南西部湘西都有大量的干欄式吊腳樓建筑。

在上坡上， 在茂密的樹(shù)林中間，建著一個(gè)一個(gè)干欄式住宅，吊腳樓就在半山腰中間伸出來(lái)。干欄式建筑的室外走廊的欄干安裝、室內(nèi)地坪平整處理、葦席鋪設(shè)和進(jìn)出口及室內(nèi)中柱，橫撐構(gòu)件上的刻花裝飾等。居宅是人類(lèi)生活、生產(chǎn)、社交的重要場(chǎng)所，也是費(fèi)心思設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。由于石質(zhì)生產(chǎn)工具的制約，當(dāng)時(shí)的地板比較粗糙，而且高低不平，從出土的“人”字形土塊看，室內(nèi)坐臥處重要區(qū)域的地板曾經(jīng)用泥土抹平，然后鋪上葦席，使得這些部位比較平整，容易打掃干凈，有利于休息。整個(gè)建筑景觀非常壯觀漂亮。這些民居建筑真正的非常好的適應(yīng)了這種地理氣候條件，住在上面的人是比較干燥的，又涼爽又防止蟲(chóng)蛇。在這種森林密布的地方。

干欄式建筑選址

另一個(gè)重要的好處是：這些地方都是土地很少，坪地稀缺，山體環(huán)繞。最具有典型貴州山多地區(qū)，貴州有個(gè)地方叫做七份山兩份水一份地。這種情況下他那一點(diǎn)點(diǎn)平地是非常非常寶貴的，如若要用來(lái)種糧食，人就沒(méi)法生存了。僅僅一點(diǎn)寶貴的地方如果還用來(lái)蓋房子，那種植糧食的地幾乎所剩無(wú)幾。這種平地稀缺的情況下，住宅最好的建造方式必須往山邊山坡上面建干欄式吊腳樓。挖平些許地面建房屋，剩余的住宅平面便往前面挑出，地下柱子架空。很好的解決的人們建住宅對(duì)于土地的這種需求，同時(shí)它又不占那個(gè)寶貴的一點(diǎn)點(diǎn)平地，留著那一點(diǎn)點(diǎn)平地種糧食。因而在西南一帶這種吊腳樓是最普遍的居住方式。

如湖南永順干欄式民居湘西澤家鄉(xiāng)土家族的村寨、湖南湘西的侗族地區(qū)的通道干欄式民居、貴州黎平干欄式侗族民居、四川宜賓干欄式民居。盡是彰顯中國(guó)古人生活在自然中間的天人合一，這種建筑跟自然氣候條件以及周邊的景色融為一體。由于長(zhǎng)期的居住干欄式建筑，在城鎮(zhèn)也是建起干欄式吊腳樓建筑。

小結(jié)：

中國(guó)這種建筑以竹木為主要建筑材料，主要是兩層建筑，下層放養(yǎng)動(dòng)物和堆放雜物，上層住人。干欄式建筑可以防潮、防蟲(chóng)蛇侵?jǐn)_、防震等。這種建筑適合那些居住于雨水多比較潮濕地方的人，主要盛行于中國(guó)西南較偏遠(yuǎn)的地區(qū)，包括廣西中西部、云南東南部、貴州西南部和越南北部。