劉再展（中央財(cái)經(jīng)大學(xué)，北京 102206）

西漢的文化政策是建立在大一統(tǒng)的思想之上的。西漢作為大一統(tǒng)王朝，其文化政策因?yàn)轶w現(xiàn)出相對統(tǒng)一的特征。梳理《史記》、《漢書》等文獻(xiàn)，可以看出西漢文化政策中重文政策的相關(guān)特征。

西漢的重文政策，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，對圖書文獻(xiàn)的管理。西漢有專門的圖書典藏與編校機(jī)構(gòu)，并建立了一整套管理制度，使圖書文獻(xiàn)的編校典藏管理進(jìn)入了一個(gè)新階段。第二，施行一系列教育政策。第三，施行重用文士，尤其是重用善賦之時(shí)的策略。西漢重視人才的培養(yǎng)，一方面興辦教育機(jī)構(gòu)，另一方面實(shí)行重用文士的政策。這一政策的施行，為西漢選官制度和教育制度做出重要補(bǔ)充，同時(shí)也為有才之人入仕升遷提供了道路。

一、對圖書文獻(xiàn)的管理

在圖書管理方面，西漢設(shè)有專門的圖書典藏與編校機(jī)構(gòu)，并建立了一整套管理制度，諸如延閣、廣內(nèi)、秘府、蘭臺等藏書修書機(jī)構(gòu)。太常、太史、博士、太卜等職位，大大增加了對圖書文獻(xiàn)政策實(shí)施的效用性。相對于周秦時(shí)期的圖書典藏與編校制度，西漢時(shí)期對圖書管理的機(jī)構(gòu)設(shè)置和制度設(shè)定已較為成熟完善，這標(biāo)志著圖書文獻(xiàn)的編校典藏管理進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。例如：《漢宮殿疏》記載：“天祿、麒麟閣，蕭何所造，以藏私書，處賢才也……未央宮有承明殿，著述之所也。未央宮有石渠閣，蕭何所造，其下碧石為造，若今御溝，因?yàn)殚w名，又成帝于此藏秘書焉，未央宮有麒麟閣藏秘書，楊雄校書處，天祿閣，藏典籍之所?！?《文選》李善注引劉歆《七略》：“外則有太常、太史、博士之藏，內(nèi)則有延閣、廣內(nèi)、秘室之府?！薄稘h書》卷十九《百官公卿表上》：“御史中垂，在殿中蘭臺，掌圖籍秘書，外督部刺史?！?這些都反應(yīng)了西漢時(shí)期對圖書文獻(xiàn)的典藏情況。

二、施行教育政策

在教育政策方面。漢武帝時(shí)期，設(shè)立教育機(jī)構(gòu)，興辦太學(xué)，是為全國最高教育機(jī)構(gòu)，講授儒家經(jīng)典。后經(jīng)不斷發(fā)展，其規(guī)模不斷擴(kuò)大，講授內(nèi)容也不斷增多。同時(shí)，設(shè)立五經(jīng)博士，專掌經(jīng)學(xué)傳授，或協(xié)助帝王奉使、議政。漢武帝之后，博士的人數(shù)也在不斷增多，漢元帝時(shí)博士弟子已達(dá)千人，漢成帝時(shí)增至三千人。王莽時(shí)期，籠絡(luò)廣大的儒生，在長安城南興建辟雍、明堂，又為學(xué)者筑舍萬區(qū)，博士弟子達(dá)一萬余人，這時(shí)候，太學(xué)規(guī)模之大，也達(dá)到了前所未有的地步。例如：《漢書》卷六《武帝紀(jì)》記載：“孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)，遂疇咨海內(nèi)，舉其俊茂，與之立功。興太學(xué)，修郊祀，改正朔，定歷數(shù)，協(xié)音律，作詩樂，建封禪，禮百神，紹周后，號令文章，煥然可述?！薄稘h書》卷十《成帝紀(jì)》詔令曰：“古之立太學(xué)，將以傳先王之業(yè)，流化于天下也。儒林之官，四海淵源，宜皆明于古今，溫故知新，通達(dá)國體，故謂之博士。否則學(xué)者無述焉，為下所輕，非所以尊道德也?！蔽鳚h太學(xué)的不斷完善成熟和博士規(guī)模的不斷擴(kuò)大，反映了教育政策所取得的成就。

三、重用文士

對文士的重用方面，漢文帝重用通經(jīng)之士賈誼，又立以《詩經(jīng)》見長的申公為博士。景帝所用眾博士中也多以經(jīng)學(xué)之士為主等等。經(jīng)學(xué)走上政治舞臺，打破了黃老思想一統(tǒng)天下的局面，為經(jīng)學(xué)所蘊(yùn)含的文學(xué)思想走向朝廷創(chuàng)造了條件。經(jīng)學(xué)促進(jìn)文學(xué)。西漢重視人才的培養(yǎng)，一方面興辦教育機(jī)構(gòu)，另一方面實(shí)行重用文士的政策。這一政策的施行，為西漢選官制度和教育制度做出重要補(bǔ)充，同時(shí)也為有才之人入仕升遷提供了道路。需要特別指出的是，西漢對善賦之士的重要，大量征召辭賦之士入朝為官。擅長辭賦者進(jìn)入武帝朝廷也與他崇儒、主張禮樂之治有密切關(guān)系。在中國文學(xué)史上，賦成為最能代表漢代文學(xué)形式的一種文體，并且西漢大賦能夠取得較高成就，都與西漢重用善賦之士有重要關(guān)系。例如：《漢書》卷十二《平帝紀(jì)》：“元始五年，征天下通知逸經(jīng)、古一記、天文、歷算、鐘律、小學(xué)、史篇、方術(shù)、本草，及以五經(jīng)、論語、孝經(jīng)、爾雅教授者，在所為駕一封招傳，遣詣京師。至者數(shù)千人?！?《漢書》卷五十六《董仲舒?zhèn)鳌罚骸梆B(yǎng)士之大也，莫大乎太學(xué)太學(xué)者賢士之所關(guān)也，教化之本源也?！荚副菹屡d太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士，數(shù)考問以盡其材，則英俊宜可得矣。”《漢書》卷三十三《楚元王傳》：“高后時(shí),浮丘伯在長安,元王遣子鄭客與申公俱卒業(yè)。文帝時(shí),聞申公為《詩》最精,以為博士?！蔽鳚h重用文士，是漢代重文政策的重要表現(xiàn)，也使得漢代文學(xué)得以蓬勃發(fā)展。