宋夢如（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530000）

引言

銅鼓是一種青銅禮樂器，流行于我過南方及東南亞地區(qū)長達二千多年。在漫長的歷史發(fā)展過程中，銅鼓與當(dāng)?shù)馗髅褡宓纳鐣?、?jīng)濟、文化生活緊密聯(lián)系在一起，形成獨特的銅鼓文化。

1.銅鼓的發(fā)展演變

古代銅鼓從起源、成熟、鼎盛到衰落，有二千多年的發(fā)展演變歷史。銅鼓的類型研究表明，不同時期的銅鼓因地域、民族及社會等諸多原因而具有不同的風(fēng)格，明顯表現(xiàn)出不同的文化特色，同時也反映了銅鼓鑄造技術(shù)的不斷進步以及銅鼓的功能和藝術(shù)風(fēng)尚的變化。

1.1 早期的銅鼓

在公元前8世紀，即春秋早期，是銅鼓藝術(shù)的萌芽時期。生活在云南地區(qū)的濮人創(chuàng)造出了打擊樂器銅鼓，即萬家壩型銅鼓。這種類型的鼓其特點為：鼓面窄小，鼓胸膨脹，鼓足短，有的通體無紋，有的紋樣稚拙簡樸。此型銅鼓主要分布與云南省中部偏西地區(qū)，此外，在廣西西部，越南西北部和泰國北部也有此型銅鼓發(fā)現(xiàn)，說明銅鼓已經(jīng)開始向東向南發(fā)展。

1.2 成熟發(fā)展時期的銅鼓

公元前5世紀至公元前1世紀，即戰(zhàn)國初期到東漢末期，是銅鼓的發(fā)展成熟時期。早期的銅鼓東傳至滇池周圍，這里的人們對銅鼓在造型上和紋飾上進行了美化。鑄就了精美絕倫的石寨山型銅鼓，此銅鼓對稱和諧，裝飾華麗。此時的銅鼓繼續(xù)向北、向東、向南三個方向發(fā)展，范圍迅速擴大，云南、廣西、貴州、四川等記憶越南北部成為當(dāng)時銅鼓的主要流行地區(qū)。

1.3 鼎盛繁榮時期的銅鼓

繼石寨山型銅鼓之后，約公元1世紀至公元7世紀，即東漢至唐代，是銅鼓的繁榮鼎盛時期,生活在廣西潯江流域的先人們鑄造了冷水沖型銅鼓，生活在廣東、廣西交接的云開大山區(qū)及周圍的俚人創(chuàng)造了體型碩大、紋樣豐富多彩的北流型、靈山型銅鼓，這個時期，各個類型的銅鼓爭奇斗艷、百花齊放。

2.銅鼓的類型

2.1 萬家壩型

以云南楚雄萬家壩出土的銅鼓為標(biāo)準(zhǔn) ,此類銅鼓主要流行于云南滇池、洱海之間, 其造型特點是:胸徑大于鼓面 ,胸腰部位附有兩對小扁耳。鼓腰上小下開，呈梯形縱斷面，器壁以其厚和粗糙, 給人以穩(wěn)重、稚拙、古樸之感。

2.2 石寨山型

石寨山型以云南石寨山出土的銅鼓為標(biāo)準(zhǔn)器 。這類銅鼓雄偉精美,廣泛分布于云南 、川南 、貴州、廣西至印度, 最早流行于東漢初年。其造型特征是:足沿一律無折邊 ,面徑大于腰徑，腰際附窄條辮耳兩對，體形小而略高。鼓胸部以幾何紋做裝飾, 主暈為劃船的寫實人物。

2.3 冷水沖型

此類的標(biāo)準(zhǔn)器型出土于廣西騰縣蒙江橫村冷水沖 。此種類型的銅鼓在東漢初至北宋年間流行 。在廣西、云南 、四川直至越南都有發(fā)現(xiàn) 。此類銅鼓形體較大，最高達 66 厘米 。鼓身最小徑在腰部,其鼓面約成反弧形,但腰上部與中部相差不大。其紋飾為 :鼓面鑄有四蛙或兼以乘騎、馬、水禽、龜?shù)攘Ⅲw裝飾;太陽紋多為十二道銳角芒紋, 鼓形多以變形船紋做裝飾 ,足部多為圓心垂葉紋。這類紋飾均具有象征意義,蘊涵著豐富的理性美 。

2.4 麻江型

以貴州省麻江縣出土的銅鼓為標(biāo)準(zhǔn) 。其流行時代當(dāng)為漢代至南朝, 此類銅鼓主要分布兩廣交界處及海南省 。其形制特點為 ,體形一律小而矮扁 。鼓身的胸 、腰 、足間的曲弧柔和, 而略小于胸, 面沿略出于頸外,無分界標(biāo)志 ,腰部中間起凸棱, 給人的感覺是鼓身由兩端段組成 。胸部置有大跨度鼓耳兩對，裝飾紋樣豐富多彩。

2.5 遵義型

以貴州遵義土司楊粲墓出土的銅鼓為標(biāo)準(zhǔn)器 。此類銅鼓的特點是:鼓面略伸于鼓徑外,鼓身沒有轉(zhuǎn)折明顯的界限, 胸腰際明顯收縮。裝飾風(fēng)格呈簡約,這類銅鼓較少,主要鑄造和使用中心在貴州和廣西西北部地區(qū)。

2.6 靈山型

以廣西靈山縣出土的器型為代表, 其流行時代自公元 3世紀初的東漢晚期到公元 9世紀的唐代。型制接近北流型銅鼓 ,有著看似凝重,實則精巧的特點 。其造型為鼓胸圓凸 ,以胸中部直徑最大,在胸腰之際 ,有一凸線或凹線作為分界線 ,有橋型帶狀小扁耳做裝飾。其裝飾紋樣有騎獸型紋、鳥型紋、變形羽人紋等。此類銅鼓主要分布在廣西左江 、邕江、賓陽及高州等地 。

2.7 北流型

以廣西北流縣出土的銅鼓器型為代表, 流行于我國的漢代至南朝, 主要分布于兩廣交界處及海南省。其造型特征為體積高大而厚重 ,鼓面大于鼓胸 ,最大者面徑為 165 厘米, 高 80多厘米 ,腰際有一道凹槽為分界，胸部在最大徑處偏下，鼓耳為圓徑環(huán)狀的蛇形耳。其紋飾特征為簡樸精細 。

2.8 西盟型

以云南省西盟佤族銅鼓為代表 ,盛行于公元 8世紀的唐代中期至公元 20世紀初的清末, 但至今中國西南一些民族的村寨中仍在使用這種類型的銅鼓。主要分布在云南西部和與之相鄰的泰國和緬甸的克倫地區(qū) ,其形制特點為瘦高 ,上大下小 ,器身輕薄 ,呈直桶形。鼓面寬大, 邊沿外伸 ,鼓面太陽紋一般為八芒或十二芒, 銅鼓的腰部足部無分界線。

3.銅鼓的裝飾藝術(shù)與文化內(nèi)涵

古代銅鼓的裝飾藝術(shù)主要包括平面紋樣和立體裝飾兩部分，平面紋樣有的是寫實畫像，有的是幾何紋樣；立體裝飾是以動物為主，青蛙居多。

3.1 平面紋樣

銅鼓上的畫像藝術(shù)包括自然物體、動物、人體動作等描繪,形象的反映了當(dāng)時人民的生活狀態(tài)，體現(xiàn)了鑄鼓民族的哲學(xué)思想和審美情趣。幾何紋樣是以點、線、圓形、方形、三角形為基本要素，按照美的法則構(gòu)成圖案。銅鼓上的幾何紋樣，有的是主體紋樣，表現(xiàn)一定的主題思想；有的是作為陪襯，起到美化主體的作用。

3.2 立體紋樣

銅鼓邊緣最多的雕像是青蛙, 青蛙紋飾體現(xiàn)在銅鼓上時多呈現(xiàn)立體效果，這是銅鼓最古老也是最普遍的一種立體紋飾。靈山型和冷水型銅鼓面上絕大部分都有蛙飾 。這與壯族及其他少數(shù)民族先民以青蛙為圖騰的圖騰崇拜有關(guān) 。銅鼓是用于祭祀的 , “蛙鳴有雨”、“ 蛙多雨大” ,蛙塑與祈雨也有關(guān)系。累蹲蛙寄托著希望青蛙大量繁衍的祈求 ,青蛙的特點是繁殖力強, 故銅鼓面上多有一小一大的作交配狀的雌雄蛙。所以蛙是吉祥如意、多子多福的寓意。

結(jié)論

銅鼓以其獨特的造型和裝飾藝術(shù), 形成了獨具特色的“銅鼓藝術(shù)現(xiàn)象” , 她所呈現(xiàn)的獨到的審美趣味、藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格使其具有了某種令人深思、促人探究的文化內(nèi)涵。雖然銅鼓有很多人去研究和探索，但是我們還要繼續(xù)在這個領(lǐng)域上進行創(chuàng)新和發(fā)展，發(fā)揚我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。