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        河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計與分析

        2018-04-01 13:36:20林濤青海師范大學美術(shù)學院青海西寧810016
        絲路藝術(shù) 2018年12期
        關(guān)鍵詞:門樓現(xiàn)代人空間設(shè)計

        林濤(青海師范大學美術(shù)學院,青海 西寧 810016)

        河湟地區(qū)是黃河流域人類活動最早的地區(qū)之一,聚居在這里的各族人民形成了傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計文化,每個建筑空間都是歷史的回放,擁有著深厚的歷史文化內(nèi)涵,對河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計的分析,可以讓人們深入了解河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計,以便在保護和傳承傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計的基礎(chǔ)上,不斷開拓創(chuàng)新。如何應(yīng)用河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計是當前傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計研究關(guān)注的焦點。因此,探索河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計的啟示具有十分重要的現(xiàn)實意義。

        一、概述河湟地區(qū)的基本情況

        河湟的河,是黃河。湟,是湟水。河湟地區(qū)是由湟水和黃河沖擊而成的兩個谷地的統(tǒng)稱,泛指青藏高原達坂山與阿尼瑪卿山之間的黃河與湟水河流域,多元文化在此薈萃。河湟地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達,是青海東北最富庶的地區(qū),面積約占青海省 5%。雖然面積不大,但是人口較多,河湟地區(qū)也是全省人口最為稠密的地區(qū),占全省總?cè)丝?67%,不僅如此,中原儒家文化與西北佛教文化、伊斯蘭文化在河湟地區(qū)相互碰撞交融,聚居此處的多民族民居建筑文化形成了傳統(tǒng)聚落建筑語言,充滿著純樸鄉(xiāng)情、濃郁人情、親密交情。從傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計上看,當?shù)氐赜蛐越ㄖO(shè)計中的生存智慧凝聚下的聚落交往空間,體現(xiàn)在河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計之中,豐富了河湟地區(qū)的民族文化內(nèi)涵。

        二、河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計布局分析

        傳統(tǒng)聚落從不同側(cè)面記錄了當時社會經(jīng)濟、政治、文化、民俗,河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計帶有鮮明的地域特征,縱橫成行的莊廓、松木結(jié)構(gòu)的大房、屋頂外部呈平面、磚木門樓民族風等,都是河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計布局的特點,其主要內(nèi)容如下:

        1.縱橫成行的莊廓

        縱橫成行的莊廊是河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計布局的特點之一。莊廓是青海河湟地區(qū)主要的建筑類型,由高大的土筑圍墻、厚實的大門組成的四合院為河湟地區(qū)特有。由于地貌起伏多變,山勢高聳,綿延千里,河流縱橫,形成了縱橫成行的莊廊,院內(nèi)封閉的布局,既可以抵御惡劣的自然環(huán)境,還具有冬暖夏涼、節(jié)約能源等優(yōu)點,可以說,一個完整的莊廓院就是一個微縮的城堡。

        2.松木結(jié)構(gòu)的大房

        松木結(jié)構(gòu)的大房是河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計布局的又一特點。松木大房主要是指民居莊廓正房的結(jié)構(gòu)形式,河湟地區(qū)民居建筑大多保留傳統(tǒng)的土木結(jié)構(gòu),以松木柱、梁、檁為承重結(jié)構(gòu),具有民族特點和高原特色。長期以來,受中國傳統(tǒng)文化的影響,正立面以精細木雕進行裝飾的民居建筑。

        3.屋頂外部呈平面

        屋頂外部呈平面也是河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計布局的特點。由于河湟地區(qū)干旱少雨,為滿足生產(chǎn)生活需要,平頂房應(yīng)運而生,人們可以在屋頂上可晾曬農(nóng)作物。同時,平頂房還有御敵的作用,俗話“青海山上不長草,房上可賽跑”,“房上跑馬”是河湟地區(qū)一大特色,傳統(tǒng)聚落屋頂都是平頂,造型較美觀,且構(gòu)造簡單,建造成本低,上房御敵,行走如平地。

        4.磚木門樓民族風

        河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計布局的特點還表現(xiàn)在磚木門樓民族風方面。莊廓南墻或東墻往往建造一座磚木門樓,門樓一般以青磚為門墩,木板為門扇,小青瓦為門頂,精細木雕做構(gòu)件。磚木門樓上體現(xiàn)著強烈的民族風,各民族有自身特色均在磚木門樓上體現(xiàn)的淋漓盡致,因此也是河湟莊廓民居的典型代表。

        三、河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計的啟示

        為進一步將河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計融入到現(xiàn)代人居空間設(shè)計之中,在了解河湟地區(qū)的基本情況和河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計布局的基礎(chǔ)上,河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計帶來了諸多啟示,其具體內(nèi)容如下:

        1.根據(jù)當?shù)厍闆r因地制宜

        根據(jù)當?shù)厍闆r因地制宜是河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計的啟示之一。河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計,最顯著的特點是根據(jù)當?shù)厍闆r因地制宜,主要表現(xiàn)在三個方面,一是民居建筑與地形地貌有機結(jié)合。地勢平坦地區(qū)的聚落空間設(shè)計為“平原式”,地勢復雜地區(qū)多為“臺地式”。二是民居建筑形體規(guī)整,色調(diào)簡單莊重,建筑材料相對單一,利于減少熱損耗,這樣蓄熱能力越強。三是盡量增加房屋的采光面。測量方向是選擇環(huán)境的先行步驟,河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落的朝向多為坐南朝北,平面形態(tài)多為東西橫向分布,采光面較大。

        2.充分協(xié)調(diào)自然環(huán)境發(fā)展

        充分協(xié)調(diào)自然環(huán)境發(fā)展也是河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計的啟示。河湟地區(qū)是自然環(huán)境歷史上多民族遷徙和戰(zhàn)爭頻頻波及的地區(qū),在河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計中,基于對自然現(xiàn)象的正確認識,順應(yīng)天道,形成了高大厚重的夯土院墻圍,這樣做主要從自然環(huán)境發(fā)展的角度出發(fā),在有效地阻擋西北方向的風沙的同時也起到御敵的作用,一舉兩得。值得一提的是,河湟地區(qū)還擁有豐富的太陽能資源,在聚落空間設(shè)計時可以將太陽能資源利用起來,裝有環(huán)保、高效的太陽能灶,最清潔、最高效地利用可再生能源。

        3.主要建筑材料就地取材

        河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計的啟示還表現(xiàn)在主要建筑材料就地取材方面。河湟地區(qū)與黃土高原接壤,從河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計的建筑材料上看,利用河谷沖刷下來的山石做房屋基礎(chǔ),用黃土做房屋主體材料,采用川水地區(qū)生長的白楊樹做承重結(jié)構(gòu)材料,均體現(xiàn)了河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計就地取材的應(yīng)用,非常值得現(xiàn)代人居空間設(shè)計的借鑒。

        4.有機組合建筑形態(tài)構(gòu)架

        河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計的有機組合建筑形態(tài)構(gòu)架,為現(xiàn)代人居空間設(shè)計提供了新的設(shè)計思路。從有機組合建筑形態(tài)構(gòu)架上看,主要表現(xiàn)在兩個方面,一是一層使用很厚的夯土墻,夯土墻的使用壽命可以很長,土坯墻作圍護結(jié)構(gòu),在蓄熱性能、調(diào)濕性能方面具有優(yōu)勢,而用木材作承重結(jié)構(gòu),抗震性能好,具有“墻倒屋不倒”的抗震特性。另一方面,二層使用輕型木質(zhì)維護結(jié)構(gòu),平面布置更加靈活,可以說是房屋結(jié)構(gòu)中最經(jīng)久耐用的結(jié)構(gòu)之一。

        結(jié) 語

        總之,河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計研究是一項綜合的系統(tǒng)工程,具有長期性和復雜性。河湟地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間設(shè)計對現(xiàn)代人居空間設(shè)計有諸多啟示,如根據(jù)當?shù)厍闆r因地制宜、充分協(xié)調(diào)自然環(huán)境發(fā)展、主要建筑材料就地取材、有機組合建筑形態(tài)構(gòu)架等,其獨特的地域文化與民居建筑藝術(shù),都將豐富現(xiàn)代人居空間設(shè)計的內(nèi)涵,促進現(xiàn)代人居環(huán)境設(shè)計回歸本原。

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