熊博洋（蘇州大學(xué)，江蘇 蘇州 215123）

包裝設(shè)計(jì)的概述

包裝的定義：包裝作為在流通過程中保護(hù)產(chǎn)品，方便儲(chǔ)運(yùn)，促進(jìn)銷售，按一定的技術(shù)方法所用的容器、材料和輔助物等的總體名稱；也指為達(dá)到上述目的在采用容器，材料和輔助物的過程中施加一定技術(shù)方法等的操作活動(dòng)。包裝伴隨著產(chǎn)品的產(chǎn)生而出現(xiàn)，商品包裝已成為現(xiàn)代商品競爭力不可割舍的一部分,各大廠商紛紛打著“全新包裝, 全新上市”去引誘消費(fèi)者,絞盡腦汁,不 惜重金,以求改變其產(chǎn)品在消費(fèi)者心中的形象,從而也提升商品及企業(yè)固有的形象。

一、什么是人性化包裝設(shè)計(jì)

什么是人性化包裝設(shè)計(jì)呢? 簡單的講, 就是以人為本的包裝設(shè)計(jì),采取一些視覺形象、文字、名稱和聲音去設(shè)計(jì)一件視覺產(chǎn)品，人們會(huì)對此產(chǎn)品產(chǎn)生一些列生理及心理反應(yīng)。著名教授李華清先生對于：“什么是好的設(shè)計(jì)？”做出了清晰地詮釋，在技術(shù)發(fā)展水平、市場需要、審美趣味等眾多條件日益變化的今天，只有一點(diǎn)是始終不變的，那就是在設(shè)計(jì)產(chǎn)品中考慮對人的全力關(guān)注，把人的價(jià)值需求放在設(shè)計(jì)的首位地位。” “以人為本”的設(shè)計(jì)理念，滿足人的生理和心理的需求，物質(zhì)和精神的需要。從某種層面上來講，設(shè)計(jì)人性化和人性化是設(shè)計(jì)本質(zhì)的基本要求，也是一個(gè)全新衡量設(shè)計(jì)優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)的基本準(zhǔn)則。設(shè)計(jì)和制造一件產(chǎn)品的方法就是利用機(jī)器的特有屬性和優(yōu)點(diǎn), 使機(jī)械化與人完美結(jié)合。設(shè)計(jì)師的任務(wù)就是解決利用機(jī)器生產(chǎn)出來的產(chǎn)品如何贏得大眾的接受。設(shè)計(jì)師應(yīng)該首先考慮以普遍大眾的需求為首要的設(shè)計(jì)前提, 設(shè)計(jì)師們應(yīng)具備多元化的知識面以及豐富的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，這種雙重結(jié)合才能滿足客戶的需求。

二、包裝功能性的人性化

功能性是包裝設(shè)計(jì)的第一準(zhǔn)則, 商品的包裝無論外形怎樣它的基本準(zhǔn)則都是——簡潔, 既符合人體工學(xué)的結(jié)構(gòu),又起到對產(chǎn)品安全的保障, 對消費(fèi)者用戶體驗(yàn)的完善。對于一些列新穎的材料和一些新奇、流行的造型,設(shè)計(jì)師不應(yīng)該單方面的追求，應(yīng)該考慮到包裝的基本要求,要做到安全可靠性和方便性以及實(shí)用性完美的結(jié)合,并且要根據(jù)不同類別的商品、商品的受眾人群、商品的性質(zhì)選擇不同的材料、結(jié)構(gòu)來設(shè)計(jì)合理完善的包裝。以蘋果產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)為例，特別是iPhone 4的設(shè)計(jì)：一、巧妙的采用天地蓋式包裝盒的特點(diǎn)，上下蓋之間的特殊間隙，當(dāng)用戶合并上下蓋時(shí)，下蓋具有一個(gè)保護(hù)性的緩慢下落過程。二、對于內(nèi)部物品空間的處理恰當(dāng)，擺放美觀、節(jié)約空間，人性化的設(shè)計(jì)也給用戶帶來了完美的使用體驗(yàn)。三、細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)也是APPLE設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)，說明書上設(shè)計(jì)有半圓提手，方便用戶拿起閱讀，這種小細(xì)節(jié)才真正體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的用心之處。一個(gè)完美包裝是具備造型、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì), 首先，要做到容納和保護(hù)商品。其次，對產(chǎn)品起到美化的作用, 促進(jìn)產(chǎn)品在市場的銷售力度。最后，還應(yīng)該方便用戶攜帶, 方便使用, 方便展銷和運(yùn)輸。完美的包裝設(shè)計(jì)是從內(nèi)到外完美的結(jié)合。

三、包裝色彩的人性化

一個(gè)成功的包裝產(chǎn)品通常都具備以下特點(diǎn)，利用客戶對于產(chǎn)品的訴求, 通過色彩的表現(xiàn)把所需傳播的信息通過包裝設(shè)計(jì)傳達(dá)出來,與消費(fèi)群體的情感需求進(jìn)行溝通協(xié)調(diào), 使消費(fèi)者對商品包裝產(chǎn)生興趣,比如說加深印象，不斷促使消費(fèi)者的購買欲。色彩訴求與情感需求獲得平衡, 往往是消費(fèi)者產(chǎn)生購買欲并且去購買的動(dòng)機(jī)之一。例如：無印良品品牌色彩方面的應(yīng)用，全方位的考慮了色彩對于消費(fèi)者的影響。作為一線產(chǎn)品的日本品牌muji，完全處于一個(gè)清新、淡雅、質(zhì)樸的色彩空間。除了紅色的“MUJI”方框，就是黑、白、藍(lán)、灰色，以及自然色和木紋色，店內(nèi)基本沒有鮮艷的顏色。像無印良品這種文化背景的企業(yè)放在當(dāng)下包裝過度、色彩過激的大環(huán)境里，反而能夠體現(xiàn)出自己的特點(diǎn)及企業(yè)文化。就無印良品產(chǎn)品的標(biāo)簽、吊牌的設(shè)計(jì)，都使用的是未經(jīng)處理的白紙，加上無印良品的標(biāo)志性顏色胭脂色，運(yùn)用Helvetica西文字體以及與之相配的日文字體作為無印良品的主體文字，向大眾展示出一種簡約、自然、人性的生活方式，從而巧妙的販賣一種自然、樸實(shí)、環(huán)保、人性的生活概念和生活方式。因此，這就是無印良品的最大特點(diǎn)之一——簡潔，人性化的包裝色彩在很多方面均有體現(xiàn) , 有的色彩功能 比較傾向于突出某種商品特定的使用價(jià)值 , 以便于對消費(fèi)者的心理進(jìn)行刺激 , 發(fā)揮特有的營銷 、審美功能等。

四、包裝材料的人性化

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人們生活水平的不斷改善， 包裝視覺設(shè)計(jì)在經(jīng)濟(jì)中的地位不斷地提升，企業(yè)無節(jié)制的生產(chǎn)、無節(jié)制地利用造成的環(huán)境污染和生態(tài)環(huán)境破壞已成為社會(huì)各界所關(guān)注的熱點(diǎn)。包裝廢棄物是固態(tài)廢棄物的重要組成部分，固態(tài)廢棄物是環(huán)境污染的直接污染源，人們清楚的意識到它的危害性，所包裝界探索出一個(gè)的可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展方向就是—綠色包裝。秉著綠色包裝設(shè)計(jì)的基本原則，考慮人與自然之間的一種生態(tài)平衡，盡量減少對生活環(huán)境造成污染、減少負(fù)擔(dān)這一戰(zhàn)略，全方位的構(gòu)件一個(gè)綠色發(fā)展策略。未來社會(huì)的設(shè)計(jì)必然會(huì)朝著一種健康、綠色的方向持續(xù)下去，最后做到以人為本為最終歸宿。堅(jiān)持以理性化和功能性為主要前提條件，走滿足人性需求的人性化包裝設(shè)計(jì)。做到從功能到創(chuàng)新, 從安全、實(shí)用到環(huán)保,最終實(shí)現(xiàn)完美的人性化設(shè)計(jì)。

總結(jié)

包裝設(shè)計(jì)與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一性是當(dāng)今包裝發(fā)展的必要趨勢和最終走向，包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)重要方面是如何通過設(shè)計(jì)創(chuàng)新來促進(jìn)包裝的“可持續(xù)性”并與之協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。因?yàn)榄h(huán)境問題和“可持續(xù) 性”發(fā)展原則已成為全球性的議題,包裝設(shè)計(jì)也與之息息相關(guān)?！翱沙掷m(xù)性”適用于任何環(huán)境。在包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域,應(yīng)用“可持續(xù)性”的 概念變得越來越重要。產(chǎn)品包裝所使用的許多包裝材料都可以被認(rèn)為是“可持續(xù)性的”。在商品供需競爭趨于白日化的今天，人與商品的關(guān)系不僅建立在供應(yīng)與需求的基礎(chǔ)上，更重要的還是在于認(rèn)同、理解、情感共鳴等人性化交流的關(guān)系上。

結(jié)束語

設(shè)計(jì)的主體與受體都是人，所以設(shè)計(jì)中“人性化”的考慮是必不可少的環(huán)節(jié)，而在未來包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展中則更要思考其功能和審美雙重表現(xiàn)。設(shè)計(jì)沒有固定的法則，只要是符合人們的 心理需要，造福與人的，就是好的設(shè)計(jì)，中國 現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)發(fā)展至今，設(shè)計(jì)者若能把握 其發(fā)展趨勢，其中的意義，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越設(shè)計(jì)作 品本身。設(shè)計(jì)為人而服務(wù)。