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        閩臺(tái)文化旅游產(chǎn)業(yè)合作的swot分析

        2018-04-01 12:14:44林碩韜三坊七巷保護(hù)開發(fā)有限公司福建福州350001
        絲路藝術(shù) 2018年11期
        關(guān)鍵詞:閩臺(tái)旅游區(qū)福建

        林碩韜(三坊七巷保護(hù)開發(fā)有限公司,福建 福州 350001)

        一、閩臺(tái)文化旅游合作的優(yōu)勢(shì)分析

        (一)區(qū)位

        1.空間區(qū)位

        閩臺(tái)兩岸頗具“地緣”。福建地處中國東南沿海。不僅聯(lián)接兩岸三地,更是長(zhǎng)三角和珠三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵通道,擁有非常充足的國內(nèi)客源市場(chǎng)。而臺(tái)灣,北部毗鄰日韓等傳統(tǒng)旅游區(qū),南毗鄰香港和澳門,新馬泰旅游熱點(diǎn),閩臺(tái)旅游區(qū)不僅是我國8大旅游區(qū)之一,更是亞洲熱點(diǎn)旅游發(fā)展地區(qū)的中間地帶。

        2.交通區(qū)位

        閩臺(tái)兩岸僅隔臺(tái)灣海峽便咫尺相望,平均相距寬度不到 200 千米,狹處只有 130 千米。海上最近距離僅僅68海里,簡(jiǎn)短的距離為閩臺(tái)雙方間進(jìn)行旅游交流提供了便捷的海上通道。而兩岸開通直航以來,主要有海上客運(yùn)和空中直航兩種交通方式。閩臺(tái)間便捷的交通,不僅有利于閩臺(tái)間客源的互流,更為閩臺(tái)文化旅游大市場(chǎng)的形成奠定基礎(chǔ)。

        (二)文化資源豐富

        1.族群文化

        媽祖文化、閩南文化及客家文化是閩臺(tái)族群的三大文化。閩南地帶的文化作為一種族群文化,閩南文化擁有燦爛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如唐宋南音,宋元傀儡戲等??图沂情}臺(tái)間又一大族群,福建有500多萬的客家人,主要分布于永定、上杭一帶。臺(tái)灣有約460萬人,分布于桃園縣、新竹縣等地區(qū)。豐富多彩的客家文化資源在一定程度上促進(jìn)了閩臺(tái)文化間的交流。

        2.民間信仰文化與民俗習(xí)慣

        閩臺(tái)間“俗緣同,神緣合。明末清初時(shí),閩南部分移民到臺(tái)灣,同時(shí)將福建各地的民間神明信仰傳播到臺(tái)灣,從而形成了臺(tái)灣同胞的民間信仰。從此以后,閩臺(tái)兩地民間信敬仰和膜拜著共同的神靈,如海上保護(hù)女神“媽祖”、“造福蒼生”的清水祖師、“忠勇仁義”關(guān)帝等各式神靈。

        3.宗教文化

        臺(tái)灣人普遍供奉神靈的祖廟主要在福建城隍廟。如福建南安的廣澤尊王祖廟、福州上下杭地區(qū)的陳文龍祖廟等。不僅如此,閩臺(tái)間宗教同源同根,佛教和道教是臺(tái)灣的兩大宗教,都是經(jīng)福建傳至臺(tái)灣。此外,閩臺(tái)間宗教具有多元性、兼容性的特點(diǎn),在宗教文化上,不僅有中華傳統(tǒng)的佛、道等宗教文化,還兼容諸多海外宗教文化,如基督教、伊斯蘭教。

        4.建筑文化

        閩臺(tái)建筑在風(fēng)格上也大同小異,一般在結(jié)構(gòu)上,采取“框架棧”木式構(gòu)架。在圍護(hù)結(jié)構(gòu)上,形成白石紅磚文化風(fēng)格。在屋頂造型上,采取巴黎飛檐的結(jié)構(gòu)。此外,福建傳統(tǒng)建筑以傳統(tǒng)建筑木架為主體,后傳入臺(tái)灣發(fā)展。如臺(tái)灣宜蘭地區(qū)福和建漳洲派系類似、桃園縣以客家混搭漳州派系等交錯(cuò)相容的多元化建筑風(fēng)格。

        二、閩臺(tái)文化旅游合作的劣勢(shì)分析

        (一)產(chǎn)業(yè)資源意識(shí)薄弱,開發(fā)程度不一

        閩臺(tái)對(duì)文化旅游產(chǎn)業(yè)資源的重視程度不足,導(dǎo)致對(duì)文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)只停留在單一、傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)品的開發(fā)程度,多元的文化資源優(yōu)勢(shì)未徹底轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。閩臺(tái)間幾大文化資源的價(jià)值未完全開發(fā)。以文化遺產(chǎn)的保護(hù)來舉例,我省涉臺(tái)文化遺產(chǎn)豐富,可惜由于產(chǎn)業(yè)保護(hù)意識(shí)不夠等因素,導(dǎo)致文物歷史風(fēng)貌還原程度不高,文物的價(jià)值大大降低。許多文物遭到不定程度的損壞,甚至面臨著文物消失的危險(xiǎn)。

        (二)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意不足,文化旅游精品不夠

        閩臺(tái)旅游存在活動(dòng)形式單一,難以適應(yīng)現(xiàn)代旅游者的體驗(yàn)旅游需求等問題。以福建的客家土樓文化為例,客家人呈現(xiàn)給游客的多為土樓建筑造型奇特,游客很難親身參與廟會(huì)、祭祖等民俗表演活動(dòng),游客無法切身感受濃郁地道客家文化。

        (三)資源宣傳薄弱,市場(chǎng)占有率低

        俗話說的好,“酒香也怕巷子深”,同理,即使有再好的文化旅游資源,缺乏良好的宣傳也是枉然。閩臺(tái)的文化旅游資源就存在此問題,閩臺(tái)文化旅游宣傳不足,使得旅游者基本只知曉閩臺(tái)常見的幾大文化旅游資源,對(duì)如朱子文化等冷門文化旅游資源知曉甚少。這直接導(dǎo)致閩臺(tái)文化旅游產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模較小,市場(chǎng)化程度遠(yuǎn)低于區(qū)域同類文化旅游市場(chǎng)。

        三、閩臺(tái)文化旅游合作的機(jī)遇分析

        (一)“敢于吃螃蟹”的政策制度

        隨著兩岸關(guān)系的不斷緩和,2001年1月,廈門——金門、福州——馬祖這兩條線路開始嘗試海上客運(yùn)試點(diǎn)的直航,閩臺(tái)雙向旅游展現(xiàn)初步端倪。2009年,兩岸大三通“海運(yùn)直航”、“空運(yùn)直航”、“直接通郵”的“正式實(shí)施,為閩臺(tái)旅游再添助力。一系列的政策發(fā)布,奠定了閩臺(tái)文化旅游產(chǎn)業(yè)合作政策工作基礎(chǔ)。

        (二)閩臺(tái)關(guān)系緩和

        近年來,隨著政府間的不斷努力和兩岸人民交流的增多,閩臺(tái)間文化旅游合作迎來良好的機(jī)遇,從2009閩臺(tái)文化年“大三通”閩臺(tái)雙向旅游的實(shí)現(xiàn),到2011年大陸居民個(gè)人單獨(dú)赴臺(tái)的正式啟動(dòng),福建的廈門成為大陸的首批三大試點(diǎn)城市之一。這一切不僅意味著福建日益成為臺(tái)灣游客進(jìn)出大陸的重要基點(diǎn),更意味著閩臺(tái)文化旅游合作良好發(fā)展機(jī)遇。

        四、閩臺(tái)文化旅游合作的威脅分析

        (一)“大三通”后,閩臺(tái)地緣優(yōu)勢(shì)削弱

        近年來,隨著閩臺(tái)實(shí)現(xiàn)大三通越來越成熟,閩臺(tái)的直航港口等遍布全國各大主要城市,如長(zhǎng)江三角洲和珠江三角洲一帶增加了幾處與臺(tái)灣的直航的各沿江的港口城市,以往,臺(tái)客只能通過“小三通”路線赴大陸旅游,而如今,臺(tái)灣游客可直接直航飛往大陸各地,并且福州、廈門等地要通過香港中轉(zhuǎn)后才飛往臺(tái)灣,這與長(zhǎng)江三角、珠三角直航飛往臺(tái)灣相比,飛行時(shí)間多了一倍以上,這都使得閩臺(tái)地緣優(yōu)勢(shì)大大削弱。

        (二)國內(nèi)其他文化旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈

        隨著各具規(guī)模的文化旅游區(qū)相繼出現(xiàn)。使得閩臺(tái)文化旅游區(qū)面臨著激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)的文化旅游區(qū),具有起步早的優(yōu)勢(shì),無論是文化宣傳、文化體驗(yàn)都十分成熟。而新興的旅游區(qū),如西部文化旅游區(qū),憑借著中央政府西部大開發(fā)的支持,加上本身具有獨(dú)特的西部風(fēng)情文化,使得西部文化旅游區(qū)迅速發(fā)展,這對(duì)閩臺(tái)文化旅游區(qū)如何吸引客源是一大挑戰(zhàn)。

        五、建議與措施

        (一)制定產(chǎn)業(yè)合作規(guī)劃,加強(qiáng)文化旅游資源保護(hù)力度

        要加強(qiáng)閩臺(tái)旅游資源與深厚的歷史文化底蘊(yùn)相結(jié)合,閩臺(tái)間在文化旅游資源方面具有相似性,可通過產(chǎn)品開發(fā)、營(yíng)銷推廣等措施來鍛造閩臺(tái)間綜合性旅游資源,把多元的文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化旅游產(chǎn)業(yè)合作優(yōu)勢(shì)。同時(shí),閩臺(tái)間政府可專門設(shè)立文物保護(hù)專項(xiàng)基金會(huì),專門致用于對(duì)閩臺(tái)間物質(zhì)文化遺產(chǎn)、重點(diǎn)文物的修復(fù)工作。

        (二)加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)合作的宣傳力度,注意整體營(yíng)銷

        俗話說,百花齊放春滿園,對(duì)閩臺(tái)文化旅游來說,應(yīng)運(yùn)用多元化的各種營(yíng)銷手段,如傳媒營(yíng)銷、節(jié)慶營(yíng)銷等,構(gòu)建多元化的文化旅游形象推廣管道,聯(lián)手開展閩臺(tái)兩岸的旅游線路宣傳和市場(chǎng)推廣活動(dòng)。不僅如此,閩臺(tái)文化旅游合作應(yīng)運(yùn)用多樣的傳媒手段,把文化旅游產(chǎn)業(yè)和電臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)路有機(jī)結(jié)合,將文化旅游和媒體宣傳有機(jī)結(jié)合,打造閩臺(tái)文化旅游產(chǎn)業(yè)合作的優(yōu)質(zhì)宣傳形象。

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