鄧澤東(遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院藝術(shù)系,遼寧 沈陽(yáng) 110167)

引言

從19世紀(jì)起，當(dāng)?shù)谝粚檬澜绮┯[會(huì)在倫敦舉行時(shí)，空間形式就成了一門與多學(xué)科多邊緣相結(jié)合的綜合藝術(shù)。陳列內(nèi)容設(shè)計(jì)是陳列的研究工作也隸屬于學(xué)術(shù)的研究范圍?？臻g形式設(shè)計(jì)已經(jīng)變成了一個(gè)全新的概念，它是融合了各種尖端的科技與藝術(shù)性的文化活動(dòng)，為此人們投入大量的人力物力采用高科技的手段，把空間形式技術(shù)的藝術(shù)效果提升到了更高的檔次。就現(xiàn)在而言，我國(guó)博物館界能占最大比重便是人物類型的紀(jì)念館，根據(jù)專項(xiàng)的統(tǒng)計(jì)，人物類型的紀(jì)念館占全國(guó)博物館總數(shù)的1/3或者更多。他把知名的人物作為紀(jì)念館的主體，展示出其人物的生平事跡，把人物的主要活動(dòng)與成長(zhǎng)情況呈現(xiàn)給游客，讓游客從中受到感染。尤其是人物的性格與故事特別出彩的時(shí)候，把人物描寫得特別有英雄氣概，這樣更能讓游客產(chǎn)生情感上的共鳴。通過(guò)空間形式的設(shè)計(jì)，我們?cè)谝恍┐胧┥线M(jìn)行了改革會(huì)收到很理想的效果，也就是一些心得體會(huì)。精心的設(shè)計(jì)空間形式把所有表現(xiàn)的人物成就完全展現(xiàn)出來(lái)，另外英雄的人格也要有所體現(xiàn)。這樣會(huì)加深游客對(duì)歷史人物的了解，并且通過(guò)以往的歷史研究當(dāng)中通過(guò)市場(chǎng)效應(yīng)來(lái)推銷自己，這樣便把人物紀(jì)念館的教育意義提升到了最大。尤其是在近幾年，人物類型紀(jì)念館已經(jīng)得到了普遍化，我們要結(jié)合自身的發(fā)展，總結(jié)出能夠切身符合我們自身?xiàng)l件的一條思路，抓緊做好運(yùn)營(yíng)市場(chǎng)化效應(yīng)來(lái)推銷自己。我們只有主動(dòng)的做好相關(guān)的服務(wù)目標(biāo)以及空間形式的設(shè)計(jì)，我們才能在如此競(jìng)爭(zhēng)激烈的人物類型博物館當(dāng)中脫穎而出，從被動(dòng)的地位變成主動(dòng)的地位。如果把人物紀(jì)念館行業(yè)運(yùn)行的非常完善，就能夠使當(dāng)今政府脫離依靠工商企業(yè)化的被動(dòng)局面。這種途徑是最有效的途徑，而且運(yùn)用所有以人為服務(wù)目標(biāo)的社會(huì)單位，一起做好市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)，用心經(jīng)營(yíng)著服務(wù)市場(chǎng)，才能在確保走社會(huì)主義發(fā)展道路，弘揚(yáng)主旋律的條件下，安心快速的推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)空間形式的設(shè)計(jì)是我們必須要發(fā)展的重要任務(wù)，把空間中陳列以及空間形式的運(yùn)用完成到最好，使陳列設(shè)計(jì)與空間形式設(shè)計(jì)相融合，成為一個(gè)有特色的人物類型紀(jì)念館，才能在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天長(zhǎng)久的立足。相信以后會(huì)有更多有特色的元素被紀(jì)念館行業(yè)所吸引，并用于在建設(shè)紀(jì)念館空間設(shè)計(jì)當(dāng)中，我國(guó)的人物類型紀(jì)念館也會(huì)更加的多元化，功能越來(lái)越完善，符合未來(lái)社會(huì)的需求。

一、當(dāng)代人物紀(jì)念館的建設(shè)中空間形式設(shè)計(jì)的運(yùn)用

1.1 運(yùn)用空間設(shè)計(jì)來(lái)選人物紀(jì)念館的選址

我們的祖國(guó)地大物博，在很多的地方都有非常有特色的文化，在歷史5000年的長(zhǎng)河中我們也經(jīng)歷過(guò)不少的戰(zhàn)爭(zhēng)，有很多的英雄偉績(jī)，當(dāng)然這些英雄偉績(jī)有的時(shí)候也和地方的名稱相掛鉤。我們的人物紀(jì)念館選址一定要選在一個(gè)合適的位置上，這個(gè)地方的地理位置最好能印刻出紀(jì)念館人物的英勇事跡。就拿狼牙山五壯士的故事為例，如果在紀(jì)念五壯士的故事上，最好的選址便是在狼牙山旁，因?yàn)檫@樣動(dòng)人的英雄事跡很多，但真正能讓人感受到五壯士這種英雄精神的時(shí)候就一定要在原故事的地址上。一個(gè)好的選址能讓人物紀(jì)念館的客流量增加一倍還要多，而客流量就是人物紀(jì)念館的命根，只有加大了客流量才能讓人物紀(jì)念館更長(zhǎng)久的生存下去。這個(gè)選址也可以與地方的特色文化相掛鉤，比如蒙古族的孝莊太后，她的紀(jì)念館就設(shè)立在內(nèi)蒙古的通遼市，在遼闊的草原文化上為蒙古族的孝莊太后建立一個(gè)讓后人敬仰的人物紀(jì)念館是再好不過(guò)的。這些選址方法都突出了人物紀(jì)念館建立者的良苦用心，他們?cè)诮⒓o(jì)念館的時(shí)候不光是為了讓英雄的事跡可以廣為流傳，更多的也是為了不讓地方文化與歷史文化的流失。這種精神值得我們學(xué)習(xí)，同時(shí)我們合理運(yùn)用簡(jiǎn)單的空間形式設(shè)計(jì)可以想出，選址的位置不能在凹凸不平的土地上，或者是比較陡峭的山包上，這樣不利于游客的行動(dòng)會(huì)使客流量大大下降。

1.2 運(yùn)用空間設(shè)計(jì)選定人物紀(jì)念館的主題

一個(gè)沒(méi)有主題的博物館是沒(méi)有生命力的，人物類型紀(jì)念館的主體便是其中的英雄人物，但其血肉便是博物館的主題。當(dāng)我們選定紀(jì)念館主題的時(shí)候，一定要與其中的人物所發(fā)生的生平事跡和成長(zhǎng)環(huán)境相呼應(yīng)。比如雷鋒的人物紀(jì)念館，我們就要多次用到為民服務(wù)的這個(gè)主題，不求回報(bào)和為人善良是雷鋒的個(gè)人優(yōu)秀素質(zhì)。作為紀(jì)念雷鋒的紀(jì)念館，我們便要把這個(gè)主題發(fā)揮到最大程度。再比如一些抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的烈士的人物紀(jì)念館，我們就把抗日和保衛(wèi)國(guó)家不受侵害的主題發(fā)揮到最大，弘揚(yáng)民族精神，偉大復(fù)興祖國(guó)是我們青少年的主要責(zé)任，這些我們都可以從歷史的人物紀(jì)念館中感受到，這便是人物內(nèi)心紀(jì)念館選定一個(gè)合適的主題后所帶來(lái)的效果。同時(shí)我們應(yīng)該運(yùn)用空間形象來(lái)合理的表達(dá)出主題，在紀(jì)念館中一些微小的細(xì)節(jié)處營(yíng)造出符合博物館主題的氣氛，同時(shí)我們也可以把博物館的內(nèi)場(chǎng)制作成符合主題的場(chǎng)景，把設(shè)備也換成符合主題的設(shè)備，讓游客置身其中。

1.3 人物類型紀(jì)念館近年來(lái)的發(fā)展和背景

人物類型紀(jì)念館是博物館行業(yè)中的一種，這并不是新生的類型。它占到了博物館類型中的最大比例，可以和其他所有的種類博物館割據(jù)半壁江山。其發(fā)展?jié)摿σ彩亲畲蟮?，因?yàn)槿宋锏膫饔浻肋h(yuǎn)不會(huì)丟失，記錄在書本上的知識(shí)可以讓人長(zhǎng)久的記住。相對(duì)于其他的民族文化博物館，人物類型博物館的成本是最低的，所需要收集的材料也是最少的，方便快捷便能建立出一個(gè)屬于城市文化的遺產(chǎn)，這是大家紛紛建立人物類型展覽館的主要原因。當(dāng)然人物類型紀(jì)念館的成功是離不開空間形式設(shè)計(jì)的，擁有一個(gè)合格的空間形式設(shè)計(jì)，能夠把多種高科技的手段加入到紀(jì)念館當(dāng)中來(lái)，使紀(jì)念館在發(fā)展當(dāng)中不受淘汰的影響。在近年來(lái)受到金融方面的影響，博物館行業(yè)也受到了不小的打擊，但是能夠長(zhǎng)久生存的便是人物類型博物館，能夠避免很大程度的金融危機(jī)，也能在主體人物平平無(wú)奇的故事當(dāng)中添加更多出彩的地方，使博物館成為地方的特色，加大當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。作為政府與群眾之間聯(lián)系的橋梁，紀(jì)念館的建設(shè)更會(huì)受到政府的支持與青睞，尤其是近年間政治因素跌宕起伏，建立一個(gè)合格的人物紀(jì)念館是每個(gè)城市政府與人民溝通的有效渠道。所以說(shuō)人物類型紀(jì)念館的發(fā)展?jié)摿Σ蝗菪∫?，在未?lái)商業(yè)占據(jù)主導(dǎo)的局面中，紀(jì)念館行業(yè)也能博得一席之地。

二、如何運(yùn)用空間形式設(shè)計(jì)的概述

2.1 空間形式設(shè)計(jì)對(duì)人物紀(jì)念館的重要性

在經(jīng)濟(jì)水平日益提高的今天，大眾的審美已經(jīng)上升到了一定的高度，所以我們要多方面的發(fā)展擴(kuò)大出多元化的事物供游客們欣賞，才能保持住今年還原有的競(jìng)爭(zhēng)力，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多樣性。由于人物類型博物館的面積并不是很大，所以說(shuō)能夠改變博物館的根本，便是利用好紀(jì)念館內(nèi)有限的空間，這對(duì)于我們建筑博物館來(lái)說(shuō)，在一定的空間內(nèi)展示出展品的意義與內(nèi)涵，還要在多個(gè)層次上表達(dá)出來(lái)，是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。我們要利用空間形式的設(shè)計(jì)將游客在紀(jì)念館中學(xué)到知識(shí)，然后非常期待下一次的游玩便是我們的主要目的。想讓游客游玩得開心，我們就把重心放在展品與游客的聯(lián)系上，是游客能夠更深層次的了解到產(chǎn)品，感受產(chǎn)品所帶來(lái)的藝術(shù)氣息，從主體人物當(dāng)中受到人生的啟迪，也算是受到了一種教育。展品的本身也有價(jià)值的高低之分，首先是要把最有價(jià)值的放在最顯眼的地方，讓游客感受到它尊貴性，其他歷史價(jià)值低的就要放在低調(diào)的位置上，用來(lái)烘托紀(jì)念館中的氣氛。另一方面，我們也可以運(yùn)用時(shí)間的順序來(lái)排列展品，將生產(chǎn)年代久一點(diǎn)的放在前面一直排序到近年間，這樣也有助于游客更好的了解展品和主題人物的生平事跡。所以說(shuō)空間形式的設(shè)計(jì)與展陳形式設(shè)計(jì)和人物紀(jì)念館的建設(shè)有著重要的影響。

2.2 陳列設(shè)計(jì)推動(dòng)人物紀(jì)念館的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

隨著經(jīng)濟(jì)越來(lái)越快的發(fā)展，紀(jì)念館也成為了一個(gè)教育與娛樂(lè)融合為一體的館所。越來(lái)越多的人愿意在休閑的時(shí)候，來(lái)博物館了解知識(shí)和放松生活，一方面我們?yōu)槠渲v述人物事跡，普及游客知識(shí)的同時(shí)，還要保證紀(jì)念館的正常經(jīng)濟(jì)收入。只有在保持了紀(jì)念館正常稅收的情況下，博物館的各項(xiàng)活動(dòng)才能照常的進(jìn)行。這不光是單單依靠收取博物館的門票費(fèi)用，陳列設(shè)計(jì)當(dāng)中添加更多的休閑元素，為此收取一些費(fèi)用，比如休閑小吃和主體人物環(huán)境VR體驗(yàn)等，都可以開展。這是一種更為成熟的經(jīng)濟(jì)模式，體現(xiàn)出了博物館經(jīng)濟(jì)效益的強(qiáng)大，更預(yù)示著另一個(gè)新型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的到來(lái)。當(dāng)紀(jì)念館不是指依靠門票效應(yīng)來(lái)發(fā)展前進(jìn)的時(shí)候，博物館已經(jīng)走在了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿。由此可以得出，陳列設(shè)計(jì)的方法對(duì)于紀(jì)念館來(lái)說(shuō)是非常的重要，只要擁有好的陳列設(shè)計(jì)，可以營(yíng)造出教育的氣氛，更有助于游客的欣賞，只有把游客的游玩體驗(yàn)放在最主要的位置上，提高為游客的服務(wù)檔次，我們才可能把人物紀(jì)念館建設(shè)成為城市的標(biāo)志。陳列設(shè)計(jì)可以幫我們突出主題，但是我們不能過(guò)分的強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)出來(lái)的主題，這樣會(huì)使游客有一種觀賞疲憊感，只有在合理的陳列設(shè)計(jì)當(dāng)中，才能使游客有一個(gè)更好的游玩體驗(yàn)。

2.3 紀(jì)念館內(nèi)空間形式和陳列設(shè)計(jì)如何效果最好

在博物館的建設(shè)當(dāng)中，我們最先要考慮的便是整體空間的運(yùn)用，尤其是建筑的前期我們不得不考慮出各種情況對(duì)陳列設(shè)計(jì)的影響。由于建筑人物博物館的資金十分有限，所以說(shuō)我們不能打造出非常豪華的格局，這時(shí)候需要我們勤儉持家避免不必要的浪費(fèi)。一個(gè)富有感染力的紀(jì)念館，會(huì)把參觀游客的體驗(yàn)進(jìn)行協(xié)調(diào)，把枯燥狹窄的紀(jì)念館變成一個(gè)富有趣味性和開放性的地方。這個(gè)過(guò)程需要我們開動(dòng)腦筋，精心排序各種展品，安排宣傳的影像和主體人物的小故事，營(yíng)造出一種能感染也可以教育人的氛圍。不再簡(jiǎn)單的依靠展品的單調(diào)排序，而是更多的運(yùn)用科學(xué)的手法和藝術(shù)的形式，將中華民族的文化在紀(jì)念館中完美的體現(xiàn)。同時(shí)我們要將功能廳與主展廳分隔開，讓游客有選擇性的進(jìn)入自己想要看的展廳中，加大了游客的自由性，節(jié)省了游客很多不必要的時(shí)間與精力。同時(shí)每一個(gè)分開來(lái)的小展廳色調(diào)不應(yīng)相同，使用不同的色調(diào)來(lái)體現(xiàn)出不同的功能性展廳。因?yàn)槊恳粋€(gè)房間如果基本色調(diào)一致，那么就很容易給游客一種欣賞的疲憊感，想要消除疲憊感，更換不同的光線基調(diào)是最有效的辦法。

總結(jié)

總而言之，建設(shè)人物紀(jì)念館時(shí)，展示空間中陳列以及空間的形式運(yùn)用是我們必須要面對(duì)的問(wèn)題，他對(duì)整個(gè)展廳的影響都是起決定性因素的。由于紀(jì)念館背負(fù)的責(zé)任重大，它們決定著展品是否能將自身的意義與主體人物的精神傳達(dá)給游客。所以一定要注意紀(jì)念館的改善，改善的核心便是空間的布局與形式的設(shè)計(jì)。紀(jì)念館當(dāng)中使用的空間形式與陳列設(shè)計(jì)也體現(xiàn)出了一個(gè)城市的文化水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度，更是政府向大眾發(fā)出的信息，暗示著國(guó)家的強(qiáng)大。現(xiàn)階段更多的專家重視到了紀(jì)念館的建筑問(wèn)題上，所以說(shuō)這個(gè)時(shí)段正是紀(jì)念館發(fā)展的起步期。所以說(shuō)推動(dòng)紀(jì)念館的經(jīng)濟(jì)效益成為了國(guó)家政府的頭等大事，我國(guó)大部分人的觀念都發(fā)生了悄然的改變，變得更加注重博物館行業(yè)的發(fā)展。一方面人物紀(jì)念館是書本上知識(shí)的補(bǔ)充，另一方面它也擁有著其他教育所沒(méi)有的實(shí)物教育。他讓我們中華民族5000年來(lái)的中華傳統(tǒng)文化，不斷的審視自己，發(fā)現(xiàn)自身的毛病與問(wèn)題，從歷史當(dāng)中吸取精華，棄其糟粕，使我們中華民族成為了一個(gè)不斷在發(fā)展不斷在創(chuàng)新的民族。作為當(dāng)代青少年，我們更應(yīng)該體會(huì)到博物館建筑人員背后的良苦用心，因?yàn)槿宋锛o(jì)念館是教育整個(gè)社會(huì)乃至人類的平臺(tái)。為其奉獻(xiàn)一生的心血，是值得我們尊敬的，他們?yōu)樯鐣?huì)做出的貢獻(xiàn)也是巨大的，更是我們社會(huì)精神的領(lǐng)導(dǎo)人。