鐘以鳴（廣西大學(xué)，廣西 南寧 530000）

一、引言

《放牛班的春天》的敘事手法樸素而又流暢，影調(diào)簡潔明快，畫面以看似不帶有感情色彩的暗灰色充斥著屏幕，在努力為觀眾營造出一種快樂與悲傷共存氛圍的同時(shí)又有著一種沁人心脾的作用。本文將在對影片綜合分析（主題意蘊(yùn)、影調(diào)特點(diǎn)、人物形象以及音樂的運(yùn)用等）的基礎(chǔ)上，對《放牛班的春天》這部影片進(jìn)行心理方面的解讀。

二、心理學(xué)原理的綜合應(yīng)用

這部成為2004年法國年度票房冠軍的電影，充滿著愛與人性關(guān)懷。馬修老師在影片中有著舉足輕重的作用。從開始的組建合唱團(tuán)到后來的合唱團(tuán)大獲成功，在這一曲折的過程中他沒有放棄身邊的任何一個(gè)孩子。馬修老師以尊重為出發(fā)點(diǎn)，在對這些特殊的孩子們充分尊重的基礎(chǔ)上，進(jìn)而針對每個(gè)孩子的特點(diǎn)，因材施教。盡自己最大的努力、最大限度地挖掘發(fā)揮出這些孩子們的潛力。感情是相互的，但是不一定是對等的。馬修老師在影片中有效地規(guī)避了孩子們自身缺陷的同時(shí)利用孩子們各自的優(yōu)勢，打造了一個(gè)無與倫比的合唱團(tuán)。而這里的合唱團(tuán)則體現(xiàn)了發(fā)展心理學(xué)的道理。發(fā)展心理學(xué)是心理發(fā)展從動(dòng)物到人類的心理演變過程。從狹義上來說發(fā)展心理學(xué)的概念就是指兒童心理學(xué)。

“池塘之底”的孩子們在這個(gè)合唱團(tuán)里收獲到了前所未有的自由與快樂。馬修老師的教育方式與所在學(xué)校的校長教育方式兩者之間存在著明顯的差別。在此，校長代表著的是冷酷刻板的行為主義者，在對付學(xué)生方面種類繁多、接連不斷的懲罰是他常用的伎倆。這其實(shí)是一種無能的措施，也是一種失敗的教育方式。在校長這種近似魔鬼的教育模式的“培養(yǎng)”下，孩子們在潛移默化中形成了較為強(qiáng)烈的逆反心理。在校長面前時(shí)，恐懼、害怕、規(guī)規(guī)矩矩不敢輕舉妄動(dòng)；一旦離開了校長的監(jiān)視，立刻恢復(fù)本來的面貌，貪玩、搗亂、肆意妄為。這種“培養(yǎng)”模式不僅束縛了孩子們的心理與行動(dòng)，并且會(huì)使得孩子們的兩種心理反應(yīng)越發(fā)分化，進(jìn)而影響他們的健康成長。前面提到的校長代表著的是冷酷刻板的行為主義者。由此引出“行為主義”。行為主義是美國現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一，同時(shí)也是對西方心理學(xué)影響最大的流派之一。校長在這里作為行為主義者即為只注重通過孩子們各種調(diào)皮搗亂的行為來分析他們，并期待由此解決出現(xiàn)在這些孩子們身上的問題?？墒切ｉL這種行為主義的施行卻忽視了對孩子們內(nèi)心世界的關(guān)注。反觀馬修老師在對待孩子們的教育問題上則是一種人本主義者的體現(xiàn)。首先，他對孩子們表現(xiàn)出了真正的尊重。在這部影片中，馬修老師沒有從正面上與莫杭治產(chǎn)生沖突，他也沒有從正面上直接對他進(jìn)行教育。而是通過讓莫杭治管理班級(jí)紀(jì)律的方式間接性地對其產(chǎn)生積極的影響。此外，馬修老師對莫杭治也有著溢美之詞。這在一定程度上增強(qiáng)了莫杭治的信心。馬修老師利用這種在心理學(xué)上稱之為“當(dāng)事人中心治療”的方式對這些喜歡調(diào)皮搗亂的孩子們進(jìn)行了心靈上的感化。

三、關(guān)乎愛與尊重

“愛”是人們生活中必不可少的營養(yǎng)調(diào)料。合唱團(tuán)之所以能夠取得成功一個(gè)關(guān)鍵性的因素在于馬修老師把自己的愛傳遞給了這些調(diào)皮搗亂的孩子們。作為老師這個(gè)職業(yè)，是需要具備必要的愛心和寬容的。從影片中可以看出，馬修老師很少會(huì)對孩子們生氣。即使孩子們做了一些近乎挑戰(zhàn)了馬修老師底線的事情后，馬修老師也是用微笑予以回應(yīng)。馬修老師尊重這么一群特殊的孩子們。而不是像校長一樣只會(huì)對學(xué)生進(jìn)行一味地體罰。

在《放牛班的春天》開篇部分，神父馬桑因?yàn)樯w賀克的惡作劇而不幸受傷。在這里，校長的處理方式為輪流對孩子們實(shí)行關(guān)禁閉的處理。這么一種冷酷的解決方式很難讓孩子們主動(dòng)承認(rèn)，更會(huì)激發(fā)起孩子們的逆反心理，進(jìn)而產(chǎn)生以暴制暴的效果。但是，馬修老師在發(fā)現(xiàn)了事實(shí)真相后，并沒有對實(shí)行惡作劇的蓋賀克進(jìn)行處罰。而是以一種獨(dú)特的方式：讓蓋賀克做神父馬桑的護(hù)理員。這種處理方式不容易使孩子們感到反感亦或是反抗情緒。而在蓋賀克護(hù)理神父馬桑的過程中獲得了神父馬桑的夸獎(jiǎng)，并使其自發(fā)地對自己的所作所為感到愧疚。

校長對孩子們超出常規(guī)的懲罰早已忽視了對于孩子們的尊重與心理上的關(guān)懷。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中，不論是家庭教育也好還是學(xué)校教育也罷，或多或少都有一定的懲罰。適當(dāng)?shù)膽土P并不會(huì)產(chǎn)生反作用，反而會(huì)起到加強(qiáng)孩子們記憶的功能。但是在校長的這種“皮鞭政策”的高壓之下，不免會(huì)給孩子們帶來身體與心理上的雙重傷害與折磨。

四、影調(diào)的有機(jī)組合

《放牛班的春天》在影調(diào)組合方面通過對冷暖色調(diào)的有機(jī)組合，從而在緊張與舒緩的氣氛中帶給觀眾以溫暖與思考。在這個(gè)稱為“池塘之底”的學(xué)校里，可以注意到的是，學(xué)校的建筑是冷色調(diào)的存在。在灰色的墻壁以及看似毫無感情色彩的大門等的搭配下，“池塘之底”學(xué)校對孩子們來說便是惡魔一樣的存在。冷色調(diào)的運(yùn)用把“池塘之底”這所學(xué)校不近人情、虐待孩童的外在形象予以具體化與立體化。從而可以使觀眾從外觀上可以較為直接與明顯地感受到這所“池塘之底”學(xué)校的獨(dú)特之處。而這種冷色調(diào)的覆蓋在合唱團(tuán)組建之后進(jìn)而逐漸轉(zhuǎn)為暖色調(diào)。馬修老師認(rèn)真投入的教學(xué)工作，孩子們快樂玩耍的輕松狀態(tài)使得影片充滿了各種溫暖感人的場景。

五、結(jié)語

愛不貴濃而貴長。馬修老師對于“池塘之底”孩子們的愛是一種責(zé)任與尊重，是一種承諾，難能可貴。《放牛班的春天》這部影片在主題意蘊(yùn)、影調(diào)特點(diǎn)、人物形象的刻畫以及音樂的運(yùn)用等方面都有著出色的表現(xiàn)。是愛與尊重以及馬修老師獨(dú)特的教育方式為“池塘之底”學(xué)校里的孩子們帶來了生活上的光明，馬修老師用一個(gè)個(gè)悅動(dòng)的音符也激發(fā)起了孩子們原本天真爛漫的童心。通過對于這部影片的欣賞與解讀在對這部影片有了更深層次理解的同時(shí)又為自己分析此部影片提供了心理學(xué)方面的一個(gè)新思路。也使得自身對于發(fā)展心理學(xué)、音樂心理學(xué)、行為主義（者）、人本主義（者）以及當(dāng)事人中心治療等心理學(xué)方面的知識(shí)有了一定的認(rèn)識(shí)與理解。