劉超瑜（天津工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與服裝學(xué)院，天津 300387）

一、研究當(dāng)下人類(lèi)生活的新需求

隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，人類(lèi)生活出現(xiàn)了新的需求，其中對(duì)高層次的物質(zhì)消費(fèi)文化、精神消費(fèi)文化和生態(tài)消費(fèi)文化的渴求更為顯著，這對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生很大的影響，使藝術(shù)設(shè)計(jì)擔(dān)負(fù)著滿足消費(fèi)者高層次的物質(zhì)消費(fèi)文化需求與生態(tài)消費(fèi)文化需求的重任。

如今人類(lèi)對(duì)物質(zhì)消費(fèi)的需求不僅僅停留在滿足消費(fèi)品的基本使用功能需求方面，而且拓展為對(duì)高層次物質(zhì)文化的需求，這對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)提出了更高的要求。比如消費(fèi)者洗頭時(shí)不僅需要能去污的洗發(fā)水，而且對(duì)洗發(fā)水的性狀、包裝都有特殊的要求。生產(chǎn)者在將它推介給使用者的過(guò)程中，采用什么樣的造型包裝，選擇何種材料與色澤，需要怎樣的裝飾，決定了消費(fèi)者在使用中產(chǎn)生出的消費(fèi)美感與情景體驗(yàn)，這就給設(shè)計(jì)提出了能滿足個(gè)性需求的要求。多元化的消費(fèi)追求，也直接影響了設(shè)計(jì)界的設(shè)計(jì)理念。再比如消費(fèi)者對(duì)喝水用的盛水杯在造型上有特殊要求。在造型設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師需要設(shè)計(jì)出回歸自然的生態(tài)美，或前衛(wèi)的時(shí)尚風(fēng)格，或典雅的懷舊情調(diào)等，并且在圖形與色彩的裝飾中融入中國(guó)元素、歐美元素、東南亞元素、非洲元素等，以滿足各種各樣的消費(fèi)者多元化的品位追求，喚起當(dāng)今全球化經(jīng)濟(jì)命脈相聯(lián)的特征。

新的時(shí)代，人們的生態(tài)消費(fèi)意識(shí)正在日益增強(qiáng)，低碳生活概念應(yīng)運(yùn)而生，建設(shè)低碳社會(huì)已成為人們的行動(dòng)。同時(shí)，使地球的自然生態(tài)環(huán)境得到保護(hù)，使各種資源得到再生及循環(huán)利用，減少垃圾污染、拯救地球，也成了消費(fèi)者的消費(fèi)理念。為此設(shè)計(jì)界也推出了綠色環(huán)保設(shè)計(jì)思想，在設(shè)計(jì)進(jìn)行的一開(kāi)始就注重在材料方面下功夫，其出發(fā)點(diǎn)是使設(shè)計(jì)的產(chǎn)品在使用過(guò)后，其材料可以進(jìn)行回收，這樣既節(jié)省能源，又減少垃圾污染。

二、根據(jù)新需求得出設(shè)計(jì)方案

在新時(shí)期，藝術(shù)設(shè)計(jì)擔(dān)負(fù)著滿足人們高層次物質(zhì)消費(fèi)文化與生態(tài)消費(fèi)文化的重任，設(shè)計(jì)方案的誕生過(guò)程就是一個(gè)針對(duì)消費(fèi)者需求，綜合各種因素并使之得到良好的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，找出解決問(wèn)題正確答案的過(guò)程。

人們對(duì)消費(fèi)品的物質(zhì)性與非物質(zhì)性的高質(zhì)量的需求，具體地拓展為對(duì)產(chǎn)品功能、使用方式、造型、裝飾、色彩等的高要求。在針對(duì)產(chǎn)品功能進(jìn)行創(chuàng)造設(shè)計(jì)時(shí)，既可以從市場(chǎng)消費(fèi)信息入手，也可以從消費(fèi)者的生存狀態(tài)、生理健康需求、消費(fèi)方式等入手。例如，當(dāng)你處在某個(gè)裝飾到位的空間里會(huì)感到心情舒暢，同樣當(dāng)使用任何一種裝飾得體的物品（如家具、燈具、餐具、服飾等），會(huì)帶著從心底透出的喜氣，舒適地使用，正確地使用，專(zhuān)心地使用；孩子更是對(duì)裝飾過(guò)的一支筆、一張紙表現(xiàn)出歡喜的情緒，并神采飛揚(yáng)地去使用它們。相反，當(dāng)消費(fèi)者在消費(fèi)一種沒(méi)有任何裝飾或裝飾得很糟糕的消費(fèi)品時(shí)，就會(huì)顯得情緒低落，消費(fèi)時(shí)看起來(lái)也很不情愿。今天裝飾已滲透到各領(lǐng)域，并且同時(shí)存在著現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)和后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)留下的裝飾痕跡。

在呼吁生態(tài)消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚下，設(shè)計(jì)領(lǐng)域更是擔(dān)負(fù)著引領(lǐng)低碳生活方式、節(jié)能環(huán)保等重任。如提倡家居裝修時(shí)使用纖維板等節(jié)能型材料，建房時(shí)使用隔熱空心保溫磚等。此外，全球設(shè)計(jì)界正在為保護(hù)地球的自然生態(tài)環(huán)境、減少垃圾污染、拯救地球而努力，隨之產(chǎn)生了許多先進(jìn)的綠色環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)，如在歐洲設(shè)計(jì)界先后出現(xiàn)了節(jié)能住宅、紙板房屋、仿生太陽(yáng)能辦公樓、低耗能超市、節(jié)能洗衣機(jī)、汽車(chē)共享俱樂(lè)部、可降解的垃圾袋等設(shè)計(jì)。

三、合理運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)方法的案例

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，智能手機(jī)也成為集互聯(lián)網(wǎng)、通話、智能服務(wù)為一體的強(qiáng)大工具，與此同時(shí)，“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)+智能手機(jī)”這一形式的廣泛應(yīng)用，開(kāi)拓了一個(gè)帶有APP使用符號(hào)的新時(shí)代。APP界面作為吸引用戶的第一窗口，對(duì)于拉近與用戶的情感距離，塑造產(chǎn)品形象有著重要的意義。APP界面藝術(shù)設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)師對(duì)于界面的視覺(jué)效果、美感能夠準(zhǔn)確地把握，因此，在進(jìn)行界面設(shè)計(jì)之前了解界面藝術(shù)設(shè)計(jì)基本要素非常必要。這些要素主要包括布局、色彩、文字以及圖標(biāo)的應(yīng)用等。作為界面設(shè)計(jì)中最為直接的藝術(shù)設(shè)計(jì)要素——文字，其字號(hào)、字體、顏色具有極強(qiáng)的辨識(shí)性，足以影響整個(gè)界面的整體視覺(jué)效果。與此同時(shí)，色彩對(duì)于視覺(jué)效果的影響也具有極強(qiáng)的影響力，它與其他要素結(jié)合后，形成特有的語(yǔ)言符號(hào)，在用戶使用時(shí)，可以成為吸引眼球的重要元素。優(yōu)秀的界面布局和圖標(biāo)作為一種直觀的可視化信息，讓用戶能夠更加深刻地體驗(yàn)設(shè)計(jì)的理念。文字與色彩對(duì)于渲染APP的功能、使用環(huán)境以及表達(dá)設(shè)計(jì)情感有著重要的作用。設(shè)計(jì)師應(yīng)重視對(duì)其進(jìn)行合理的應(yīng)用，以便能夠?yàn)橛脩魩?lái)較完美的感官享受。

在APP的界面設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)在嚴(yán)格遵循品牌設(shè)計(jì)規(guī)范與原則的前提下進(jìn)行差異化設(shè)計(jì)。首先，要保證設(shè)計(jì)主題、理念、界面以及視覺(jué)色彩的整體性。其次，在設(shè)計(jì)過(guò)程中設(shè)計(jì)師要注重塑造品牌的差異性。從交互設(shè)計(jì)的角度來(lái)說(shuō)就是為用戶創(chuàng)造完美的情感體驗(yàn)。

結(jié)論

藝術(shù)設(shè)計(jì)與人類(lèi)生活休戚相關(guān)，直接影響到人類(lèi)的生存質(zhì)量，它不僅不可缺少而且能夠引領(lǐng)人類(lèi)健康的生活方式和行為習(xí)慣，扭轉(zhuǎn)不健康的生活習(xí)性、不良觀念或欲望。在新世紀(jì)的生活中，人類(lèi)在自身健康發(fā)展、地球生態(tài)環(huán)境與自然資源等領(lǐng)域面臨著種種嚴(yán)峻問(wèn)題。因此，時(shí)代賦予了藝術(shù)設(shè)計(jì)新的使命和內(nèi)涵，也使藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)入一個(gè)全新時(shí)代，在此追溯藝術(shù)設(shè)計(jì)方法，探究藝術(shù)設(shè)計(jì)規(guī)律和本質(zhì)，有著至關(guān)重要的意義。