馮露（安徽大學，安徽 合肥 230000）

春秋時期除了在記錄一些美好、獨特女性的同時，也真實地記載了一些貴族婦女丑陋不堪的形象。這些女性要么狡猾奸詐、野心膨脹，要么漠視人倫、荒淫無道。無情地昭示在世人面前，這些荒淫無道、具有野心的奸詐的丑陋女性，讓她們永遠受到后人的唾棄?！蹲髠鳌穼⑦@些統(tǒng)治集團內(nèi)部的丑行昭示在世人面前，并進行了深刻透徹的批判與嘲諷。

（一）荒淫無度、放縱情欲的女性

晉大夫欒桓子的夫人欒祁，與家臣州賓存在私情，同時州賓把其所有的家產(chǎn)都侵占了。但是她害怕自己的兒子欒懷子對其進行討伐，就在自己的父親面前進讒言誣告自己的兒子。她的兒子就被她的父親范宣子給無情地驅(qū)逐了。連自己的兒子都不愿意放過，真可謂喪失了所有的道德倫理。

齊襄公同父異母的妹妹文姜。在她還沒有出嫁的時候，就與齊襄公有著亂倫的關(guān)系。等到她嫁到魯國后，與齊襄公仍然存有私情。魯桓公十八年，文姜與桓公一同回了齊國，竟然又與齊襄公開始了不倫的感情并且被桓公發(fā)現(xiàn)了，桓公后來責罵了她，于是她就向齊襄公哭訴。齊襄公就趁此機會將魯桓公給害死了。齊國的普通百姓都對文姜兄妹的丑行感到憤恨并且為此深惡痛絕，甚至寫了《詩經(jīng)·齊風·南山》這首民歌對他們的亂倫的行為進行了辛辣無情的嘲諷。

哀姜是魯莊公的夫人，卻與小叔子慶父私通。莊公死后，原本打算立慶父為君，事情敗露之后，干脆一不做二不休和慶父合謀，一起弄死了魯閔公。最終她還是落個逃亡并且仍然被殺的可恥下場?！蹲髠鳌穼λ齻冞M行實錄，目的就在于警策后人、懲惡勸善，甚至多少帶有“紅顏禍水”論的傾向。這些都襯托出確立儒家正統(tǒng)思想的重要性和必要性。

衛(wèi)宣公的妻子宣姜與庶子昭伯亂倫,生下了三子二女：齊子、戴公、文公、宋桓夫人和許穆夫人。這些人如果生在后世的封建社會,是被人鄙視的私生子,不可能擁有合法的繼承權(quán)。而他們在春秋時期卻可以合法的繼承君位或嫁給諸侯為夫人。這些陪襯出春秋時期私生之子和婚生子具有相同的社會地位，也表現(xiàn)人們對女人的貞節(jié)與品德不是很看重。反映了春秋時代的人們沒有強烈的道德觀念和禮制對女性人物的相對放松。這一點也可以看出奴隸制社會和封建制社會的不同之處。

春秋時代會出現(xiàn)如此之多的淫亂現(xiàn)象的原因，其實是和當時的社會環(huán)境是分不開的。由于春秋整體社會處在一個變革的氛圍下，百家爭鳴的時代，思想處在一個動蕩的潮流中，當然會有許多千奇百怪的事發(fā)生……事實上，禮制在當時已經(jīng)站不住腳了，國家的動蕩不堪，政治時局的混亂，整個社會還沒有統(tǒng)一思想，也沒有確立儒家正統(tǒng)的思想地位，這一切導致了人們道德觀念的淪喪。批判這類淫亂無禮的女性是言簡意賅的。

（二）陰險兇殘、野心膨脹的女性

《左傳》還為我們展示了另一類丑陋的女性，她們或陰險歹毒，或狡猾奸詐，或自私自利，或野心勃勃。

驪姬，不僅在宮適內(nèi)部制造了血案，還在晉獻公面前進獻陷害諸公子的讒言。目的就是為了讓自己的兒子奚齊能夠頂替太子申生的位置, 不惜玩弄權(quán)術(shù), 最終害死了太子申生，害得重耳、夷吾等公子逃亡國外。當然驪姬也沒有得到好的結(jié)局，最終導致了愛子奚齊和妹妹的兒子卓子相繼被殺，還為晉國帶來了一場長達十五年的戰(zhàn)亂。驪姬是篡亂的典型，象征了無數(shù)野心膨脹、奸刻毒辣的弄權(quán)女性。

鄭莊公的母親武姜。她因為偏愛小兒子，一直想鏟除鄭莊公。剛開始是屢次請求鄭武公立公叔段為太子，沒有成功之后就要求鄭莊公將制賜給段作封邑。后來她又慫恿段圖謀不軌，不惜引起國家的內(nèi)亂，同時準備為他的叛亂做內(nèi)應。最終愛子被驅(qū)逐出國，自己也被鄭莊公放逐幽禁。武姜在歷史長河中成了一個不明事理、不顧大局、自私褊狹的母親形象。

如上所述，此類女子她們以個人利益為重，為達目的不擇手段。她們要么是一國之母，要么是受到國君的寵愛，身份地位高，所以沒有人能夠牽制住她們。人性歷來都具有兩面性。有寬容善良的女性，也就不乏兇殘奸詐的女性，春秋時代更是如此。權(quán)力在俘獲大批男人的同時，也俘獲了一些女性，后世不就有呂雉、武則天、慈禧太后之流嗎？對驪姬之類“婦人亂國”的現(xiàn)象，要作出了十分明確的譴責和批判?！断骞拍辍芬晃闹心陆谂R死時的懺悔，“今我婦人，而與于亂”，“因在下位，而又不仁”，“不靖國家”，“作而害身”，“棄位而姣”，實則陪襯出思想的不確立，給社會造成了嚴重的不穩(wěn)定性，致使春秋時期的女性道德方面的淪喪。