丁靜（河池學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，廣西 宜州 546300）

一、銅鼓裝飾圖案概述

銅鼓是我國(guó)西南少數(shù)民族燦爛文化的結(jié)晶，其裝飾圖案為當(dāng)?shù)厝藗兿猜剺?lè)見(jiàn)的藝術(shù)裝飾形式，是地方民族文化的象征。銅鼓裝飾圖案伴隨著西南少數(shù)民族地區(qū)人們生活生產(chǎn)，經(jīng)歷了二千多年的發(fā)展歷程，已成為地方民族文化的象征符號(hào)。因此，在當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，常?？吹姐~鼓裝飾圖案的形象。藝術(shù)設(shè)計(jì)作為民族文化傳播的載體，它為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)，更是地域民族文化對(duì)外展示方式，是民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)地方少數(shù)民族文化傳承發(fā)展。

二、銅鼓圖案的分類(lèi)

銅鼓裝飾圖案形式多樣，內(nèi)容豐富。伴隨銅鼓的產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展，成為地域民族文化的象征符號(hào)。銅鼓裝飾圖案設(shè)計(jì)構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)圖飽滿厚重，結(jié)構(gòu)布局合理、調(diào)理有序、主次分明、疏密得當(dāng)、虛實(shí)相生、圖地互換、錯(cuò)落有致、粗獷中顯細(xì)微、整齊美觀、和諧統(tǒng)一，銅鼓表面裝飾精美絕倫，不愧是中國(guó)傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)的瑰寶。常見(jiàn)的銅鼓圖案紋樣有：太陽(yáng)紋、云雷紋、翔鷺紋、羽人紋、青蛙紋等。

1.太陽(yáng)紋裝飾圖案

位于銅鼓面正中心凸起向外發(fā)射的圖案成為的太陽(yáng)紋。形似太陽(yáng)，光芒四射，是銅鼓主要裝飾圖案紋樣之一。是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族對(duì)太陽(yáng)的崇拜與信仰。鼓面中心凸起的太陽(yáng)紋，是鼓面敲擊的主要位置，因鼓面突出厚實(shí)，既方便傳聲又不易塌陷，是裝飾藝術(shù)與實(shí)用功能的有機(jī)結(jié)合。周?chē)鷮訉訒炄Γ笳髀曇粲芍行南蛲鈱訉訑U(kuò)散的聲波。太陽(yáng)紋裝飾圖案的變化，反映了地域民族文化和時(shí)代的區(qū)別，與銅鼓表面其它裝飾圖案紋樣有機(jī)結(jié)合 。

2.云雷紋裝飾圖案

云雷紋是銅鼓上常見(jiàn)的一種典型裝飾圖案。其特征是自中心單線外旋，以連續(xù)的“回”字形線條所構(gòu)成，圓形構(gòu)圖形式，稱(chēng)之為云紋。云紋按構(gòu)圖組織形式分為單卷線云紋、雙卷線云紋、半邊線云紋、波連線云紋、填充線云紋、二方連續(xù)線云紋等；方形構(gòu)圖形式，稱(chēng)之為雷紋。雷紋按構(gòu)圖組織形式分為小方回形雷紋、半邊雷紋、菱形雷紋、橢圓雷紋、填線雷紋、填點(diǎn)雷紋、十字雷紋等。云雷紋僅次于太陽(yáng)紋，常常以地紋的形式來(lái)修飾太陽(yáng)紋。也有單獨(dú)出現(xiàn)在銅鼓頸部或足部的。云雷紋常常放置于鼓面中心太陽(yáng)紋的周?chē)靡韵笳魈?yáng)與云雷共存的宇宙天體，反應(yīng)了西南少數(shù)民族對(duì)宇宙的崇拜。

3.翔鷺紋裝飾圖案

翔鷺紋是銅鼓裝飾圖案中最具地方民族特色的圖案之一。在石寨山型銅鼓面上，多裝飾有翔鷺紋，長(zhǎng)嘴、長(zhǎng)尾、伸頸，頭帶羽冠，展翅飛翔的形象。常以四只、六只、八只、十只、十四只，最多有二十只，以雙數(shù)排列。翔鷺鳥(niǎo)是通風(fēng)雨的“水鶴”，與祭祀求雨有關(guān)，反映當(dāng)?shù)貙?duì)水鶴的崇拜。因翔鷺鳥(niǎo)長(zhǎng)嘴善于捕魚(yú)，是漁業(yè)民族的象征，是地方少數(shù)民族傳統(tǒng)意識(shí)在銅鼓上的反映。

4.羽人紋裝飾圖案

中國(guó)傳統(tǒng)神話中有帶翅膀的人，俗稱(chēng)飛仙，被賦予“飛升”寓意，以人得道即可身生羽毛而升天。廣西白色西林縣出土的銅鼓，鼓身表面裝飾圖案有羽人紋又稱(chēng)舞人紋，形象生動(dòng)活潑。羽人紋圖案頭戴羽冠，身穿羽衣，手執(zhí)長(zhǎng)羽，載歌載舞歡樂(lè)喜慶的人物形象。按人物形象分有人舟紋、人鳥(niǎo)舞紋、盾牌舞紋、蘆笙舞紋、祀河人紋、農(nóng)人紋等。在石寨山型銅鼓腰部表面裝飾圖案中，常常飾有羽人紋，是銅鼓裝飾圖案中最形象生動(dòng)的圖案之一。

5.青蛙紋裝飾圖案

青蛙紋裝飾圖案以立體青蛙雕像形式來(lái)表現(xiàn)，是裝飾圖案中呈現(xiàn)立體的效果。銅鼓鼓面邊緣常常鑄有青蛙立體雕像，做工精美，可以說(shuō)是雕塑藝術(shù)的極品。銅鼓鼓面上通常塑有4只、6只、8只青蛙等，一雙數(shù)對(duì)稱(chēng)軸圓周排列。有單體蛙，也有累蹲蛙，累蹲蛙是指一只大青蛙背面上附加著一只小青蛙，尊老愛(ài)幼，寓意深長(zhǎng)。青蛙是壯族人的圖騰，寄予祭祀祈雨，風(fēng)調(diào)雨順，祈求豐收的象征。

三、銅鼓裝飾圖案民族性與時(shí)代性趨勢(shì)

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的民族性。不同的民族因生活生產(chǎn)實(shí)踐的地理環(huán)境和社會(huì)發(fā)展的不同，形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言環(huán)境、生活習(xí)慣、倫理道德、思維習(xí)慣、社會(huì)價(jià)值和審美觀念，成就了地域獨(dú)特的民族傳統(tǒng)文化。藝術(shù)設(shè)計(jì)文化的民族性主要表現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念文化層面上，表達(dá)了地域少數(shù)民族對(duì)傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的認(rèn)同。不同少數(shù)民族群體，不同地域環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平造就不同的民族地域文化觀念，直接或間接地表現(xiàn)地方民族地區(qū)藝術(shù)設(shè)計(jì)者的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中。如地方藝術(shù)設(shè)計(jì)者喜歡將地方民族傳統(tǒng)圖案元素融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，以展示地域民族文化特色。

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)代性。表現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中的設(shè)計(jì)處理方式方法、制作材料與工藝手法。今天，全球經(jīng)濟(jì)一體化和信息科技的突飛猛進(jìn)，藝術(shù)設(shè)計(jì)處理工具不斷更新，高速數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)代，設(shè)計(jì)創(chuàng)新理念的開(kāi)放與包容、民族與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與高科技、標(biāo)準(zhǔn)化與個(gè)性化的碰撞，社會(huì)發(fā)展結(jié)構(gòu)與人們價(jià)值觀念、審美趨向的多元化等，使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)烙上了時(shí)代的印記。

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)是地域民族傳統(tǒng)文化與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的反應(yīng)，是民族性與時(shí)代性相融合的產(chǎn)物，其既是內(nèi)容又是形式。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)文化發(fā)展過(guò)程中，先表現(xiàn)在物質(zhì)層面更富時(shí)代性，然后發(fā)現(xiàn)文化的缺失，個(gè)人情感得不到滿足，心理失衡，因而通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)加強(qiáng)地域民族傳統(tǒng)文化，從心理層面強(qiáng)調(diào)民族性。當(dāng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)同時(shí)體現(xiàn)地方民族文化的民族性和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展豐富物質(zhì)的時(shí)代性時(shí)，當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)文化才能得到健康有效的發(fā)展。

四、結(jié) 語(yǔ)

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)作為地域民族傳統(tǒng)文化的載體，不僅代表著地域文化的象征符號(hào)，還是地方民族文化對(duì)外展示交流的窗口名片，是地方傳統(tǒng)民族文化寫(xiě)照。任現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)都需要在設(shè)計(jì)市場(chǎng)上建立起自己獨(dú)樹(shù)一幟的形象，以提高競(jìng)爭(zhēng)力。因此，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)不只是個(gè)性化設(shè)計(jì)、創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計(jì)，還要融入地方傳統(tǒng)民族文化?，F(xiàn)今，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的國(guó)際化、民族化、地域化、個(gè)性化發(fā)展時(shí)代，不同民族地區(qū)的藝術(shù)設(shè)計(jì)都自覺(jué)不自覺(jué)地烙上了地方民族文化特征，不同的民族在同一時(shí)代背景下，使更多的藝術(shù)設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)創(chuàng)作階段考就將地域民族傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入到設(shè)計(jì)中，更好地利用現(xiàn)代的形式語(yǔ)言去表述傳統(tǒng)文化符號(hào)。