劉詩(shī)文(遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院藝術(shù)系,遼寧 沈陽(yáng) 110167)

引言

博物館是可以教育子孫后代，以至于更多人來(lái)觀賞人類(lèi)文明的進(jìn)程，也可以說(shuō)是衡量出人民文化素質(zhì)的高低，更是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志，推動(dòng)了更多人促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的科技發(fā)展。由于現(xiàn)在的博物館已經(jīng)游走在商業(yè)道路的前沿，一方面是要切合地走社會(huì)主義道路，另一方面也要加強(qiáng)社會(huì)主義的實(shí)施與發(fā)展，把商業(yè)化與展品的展示相結(jié)合，讓游客們可以在博物館體驗(yàn)到整個(gè)民族博物館的博大精神之外，也要讓游客在本次博物館的旅行之中學(xué)到一定的歷史知識(shí)和歷史的小故事。每一個(gè)民族類(lèi)型的博物館所體現(xiàn)出的民族文化精神是不一樣的，一定要使用自己具有特色和民族文化特點(diǎn)的展陳設(shè)計(jì)形式，只有這樣才能更加突出自己的民族精神，由于展品地域和年限的不同，所以要有一個(gè)正確的引導(dǎo)，引導(dǎo)著游客從歷史的一個(gè)起點(diǎn)一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)和了解展品內(nèi)涵。由于之前古老的博物館都會(huì)使用單一的展品排列順序或以圖片和文字的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)博物館中展品的展示，這樣的展示方法，既不能引起人們的共鳴，也不能將游客的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)，由于過(guò)于生硬和固化方式，古典派的博物館已經(jīng)站在了被歷史淘汰的地位上。由于現(xiàn)在科技發(fā)展迅速，多媒體技術(shù)已經(jīng)運(yùn)用到了傳統(tǒng)博物館的展覽陳列上來(lái)，這樣可以提升展陳的內(nèi)容，使其變得更加豐富，也可以提高博物館的服務(wù)水平。所以在傳統(tǒng)博物館展程的過(guò)程當(dāng)中，會(huì)充分的應(yīng)用多媒體的技術(shù)，使游客更加了解歷史，然后學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，也能讓游客們更加直觀的欣賞文物和藏品，這將成為新型博物館展覽展品的主要方式。對(duì)于一個(gè)城市而言，構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)，要提前建立和諧的社會(huì)發(fā)展氛圍，建立一個(gè)能體現(xiàn)出該城市商業(yè)與科技力量的博物館是核心的一步，博物館的建立可以把公民與政府之間的紐帶疏通起來(lái)，提高雙方的互動(dòng)，也是使雙方互相尊重對(duì)方的地位和基本原則，這樣不僅發(fā)展了社會(huì)的進(jìn)程，也能使構(gòu)建和諧的社會(huì)發(fā)展氛圍打下了牢固的基礎(chǔ)。在博物館的空間布局方面，要最大化的體現(xiàn)出展品的內(nèi)涵，就要合理的運(yùn)用空間與時(shí)間的順序，把最宏偉的，展品放在最大的展廳，同時(shí)又能使其展廳變得過(guò)于空曠，另一方面也不能使有些展廳過(guò)于狹小，在字畫(huà)和文物方面避免日照和光照的損壞，也不能終日不見(jiàn)陽(yáng)光導(dǎo)致潮濕的腐蝕。所以在空間布局上，就要使博物館的建筑人員多多耗費(fèi)心思，與相關(guān)博物展列人員一起探討，把最好的展示方法表達(dá)出來(lái)。

一、民族類(lèi)型博物館怎樣體現(xiàn)空間布局和設(shè)計(jì)形式

1.1 表達(dá)民族類(lèi)型博物館的主題

在一個(gè)合格的博物館中，所有的產(chǎn)品并不是雜亂無(wú)章的排列，而是有自己獨(dú)特的排列順序和展覽形式，共同突出了一個(gè)明顯的主題。這個(gè)主題和博物館的選址方面有很大的關(guān)系，首先我們研究這邊是博物館的選址方面，眾所周知我們的國(guó)家地大物博，有著5000多年的文化歷史，在歷史的長(zhǎng)河中生生不息的繁衍著。但是很多文化在歷史的流動(dòng)當(dāng)中丟失了出去，所以這一部分成為了中華兒女都向往了解的部分，它代表著神秘和古老。當(dāng)選定的博物館主題，與歷史長(zhǎng)河中所丟失的神秘文化相形成一團(tuán)的時(shí)候。該博物館便對(duì)著所有游客有著很大的吸引力。但不單單是選定主題方面，另一方面展品也要更加突出這個(gè)主題，突出個(gè)性，這都是以文物和藏品為基礎(chǔ)的。為了更加充分的闡述主題和表達(dá)的產(chǎn)品的內(nèi)涵，使意義更加明顯，展現(xiàn)出產(chǎn)品在不同單元內(nèi)所表達(dá)的個(gè)性。最重要的部分便是文字資料方面，好的文字資料可以突出主題和表達(dá)出設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)不出來(lái)的展品特質(zhì)與細(xì)節(jié)。所以說(shuō)靈活的使用文字力量，可以使展品的陳列信息更加詳細(xì)，另一方面也可以使用民族的文字和資料，來(lái)使民族的文化得以彰顯。對(duì)于精心排列設(shè)計(jì)好的展品展示，往往能夠把細(xì)節(jié)更加突出，表達(dá)抽象的民族文化史，在游客心中取得非常好的效果。尤其是在明確了博物館主題后，展品的藝術(shù)形式結(jié)合，供游客們欣賞，同時(shí)傳播了一些歷史知識(shí)，教會(huì)了游客科學(xué)的文化。不僅加強(qiáng)了博物館在游客和政府之間的關(guān)聯(lián)，也把該地的民族歷史完美地呈現(xiàn)給了游客。

1.2 民族類(lèi)型博物館空間布局的作用

由于博物館中的文物是有著較高的民族歷史價(jià)值，在空間布局上能夠最大化的把文物的內(nèi)涵展現(xiàn)給游客欣賞，需要較高的藝術(shù)水平和科學(xué)力量。同時(shí)文物的歷史價(jià)值在不斷提高，所以加強(qiáng)文物的保護(hù)也是非常重要的問(wèn)題。在民族文化遺址與博物館的建筑時(shí)間應(yīng)該加強(qiáng)更多的關(guān)聯(lián)，就當(dāng)代的博物館設(shè)計(jì)而言，很大一部分博物館都脫離了文物的遺址，以室內(nèi)陳列為主。這樣就減少了博物館中很多生動(dòng)的因素，使博物館變得氣氛沉悶，甚至比較壓抑。要減少這樣的情況發(fā)生，我們就要多多利用輔助設(shè)備和空間布局的有機(jī)結(jié)合，把本就不會(huì)呼吸的文化展品變得活靈活現(xiàn)，生動(dòng)的呈現(xiàn)給大家，成為一個(gè)會(huì)呼吸有生命的展品，把展品的故事詳細(xì)的講給游客，讓游客對(duì)展品了解深入，難以忘記。如果文化遺址和博物館之間的關(guān)聯(lián)非常緊密，會(huì)更有利于推動(dòng)地方的民族文化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，充分的還原了歷史，把千年民族文化呈現(xiàn)給游客。同時(shí)，民族類(lèi)型博物館的空間布局也有著重要的作用，尤其是在為了亮度，博物館的建筑使用了大型的玻璃，這樣光照就會(huì)對(duì)文物進(jìn)行一定的損害，適當(dāng)?shù)臏p少玻璃的面積或者使用遮光板，遮擋一定的紫外光光線，都會(huì)對(duì)保護(hù)文物起到重要的作用。又或者是建筑當(dāng)中，為了起到宏偉的視覺(jué)效果，我們使用了大面積的展廳，這樣空調(diào)的費(fèi)用就會(huì)加大很多，尤其是在，有一部分展廳是處于地下室狀態(tài)，這樣就會(huì)非常的潮濕，把易收到潮濕影響的展品文物放在高層中，又或者適當(dāng)使用干燥劑也會(huì)幫助我們保護(hù)文物免受潮濕的侵害?？傮w來(lái)說(shuō)，我們要使用多方面的元素，比如色彩，燈光，背景音樂(lè)等，和文物相結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)空間布局的氣氛營(yíng)造，因地制宜的主要基本目的來(lái)創(chuàng)造出獨(dú)特的展示廳。

1.3 民族類(lèi)型博物館設(shè)計(jì)形式的作用

博物館的設(shè)計(jì)形式，對(duì)于展示博物館文物的細(xì)節(jié)有著重要的作用，如果使用方式得當(dāng)，更有利于闡述博物館要表達(dá)的民族文化主題。在對(duì)比了多家民族類(lèi)型博物館之后，發(fā)現(xiàn)展品的種類(lèi)相對(duì)差距不大，但如果設(shè)計(jì)形式得當(dāng)，就可以把展覽變得更加豐富，內(nèi)涵也更加突出明顯，能讓游客深刻的理解到展品當(dāng)中所富有的含義。有機(jī)的組合各種產(chǎn)品，使其展覽的方式變得更加形象，通過(guò)精心巧妙的組合來(lái)使觀眾了解到產(chǎn)品的內(nèi)涵。當(dāng)然，設(shè)計(jì)形式光靠膽大是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更要注重細(xì)節(jié)，把握各種民族服飾和民族歷史生活用品等的細(xì)節(jié)更為重要，必須研究多方面的歷史依據(jù)，把錯(cuò)誤率降到最低。因?yàn)椋绻霈F(xiàn)多么細(xì)微的錯(cuò)誤，都會(huì)演變成為博物館的笑話。作為設(shè)計(jì)形式，更多的便是過(guò)去的物品或者事件還原，這樣光靠文字和圖片是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要依靠更多的輔助產(chǎn)品，可以通過(guò)模型，景觀，繪圖，雕塑等一系列的輔助用具，來(lái)烘托氣氛，幫助游客們更加深刻的體會(huì)到民族文化的知識(shí)與奧妙，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。總體來(lái)說(shuō)我們最主要做的設(shè)計(jì)，便是科學(xué)的規(guī)劃一個(gè)合理的觀賞路線，這樣不僅能夠提高空間的使用率，更是能夠把民族文物的主題烘托出來(lái)，使觀賞每個(gè)單獨(dú)的展品直接變得有聯(lián)系，也更加連貫。

二、設(shè)計(jì)形式和空間布局與其他因素如何相結(jié)合

2.1 多媒體的技術(shù)與設(shè)計(jì)形式結(jié)合效果

當(dāng)前形勢(shì)而言，大型博物館是主要的發(fā)展趨勢(shì)，而在博物館當(dāng)中游客想要完全的參觀完博物館是需要消耗大量的體力，若是使用傳統(tǒng)的單調(diào)陳列，我們平等的觀賞每一個(gè)展品文物，毫無(wú)重點(diǎn)而言，會(huì)耗費(fèi)大量的腦力。因此，多媒體的力量應(yīng)運(yùn)而生，他們能夠創(chuàng)造出整體的空間，影響人們對(duì)產(chǎn)品的信息了解方式，使游客能夠全方位的欣賞到展品的制作過(guò)程，材質(zhì)，以及圖案，每個(gè)細(xì)節(jié)都非常到位。通過(guò)多媒體技術(shù)的應(yīng)用，展陳的方式變得更加豐富多彩。合理的運(yùn)用多媒體技術(shù)，可以在真實(shí)與虛擬之間讓人們得到大量的文物信息，增強(qiáng)人們觀賞博物館的樂(lè)趣，在體驗(yàn)展品時(shí)，更加容易產(chǎn)生與文物情感上的共鳴。

2.2 空間布局在傳承和保護(hù)民族文化的作用

在全球社會(huì)文化激烈碰撞的今天，保護(hù)我國(guó)本土的民族文化，是我們義不容辭的責(zé)任。在我國(guó)5000年的文化以來(lái)，傳承民族文化是我們作為中華兒女最應(yīng)該做到的部分，我國(guó)的民族靈魂應(yīng)該予以記錄成文化的形式傳承下去，民族的精神，應(yīng)該以文化的形式，貯藏在我們心間。在民族類(lèi)型博物館中，我們更應(yīng)該突出民族的精神，把文物與民族相融合，在體現(xiàn)文物的歷史價(jià)值時(shí)候，更應(yīng)該把民族的歷史價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。我們可以在博物館當(dāng)中放置更多的，具有民族文化氣息的物品，使游客能感受到當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?，在一定的空間中，布置出極具民族文化特點(diǎn)的場(chǎng)景，使游客受到民族文化的感染，從而產(chǎn)生情感共鳴。同時(shí)我們博物館的空間布局也要保護(hù)民族的文化不受侵害，在重點(diǎn)的文物展廳地方布置上安保人員，防止有人蓄意破壞。同時(shí)，也要通過(guò)空間的設(shè)計(jì)來(lái)防止燈光，濕度和紫外線等因素的影響。政府想要促進(jìn)社會(huì)和諧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高人均的生活素質(zhì)，就要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)具有民族文化特點(diǎn)的博物館，這是最便捷方便的方式，更是衡量整個(gè)城市生活水平最直觀有效的方法。

2.3 運(yùn)用文字來(lái)突出博物館設(shè)計(jì)

文字是最直觀可以表達(dá)出展品詳細(xì)信息的方式，所以在博物館的設(shè)計(jì)中文字說(shuō)明是不可或缺的內(nèi)容。在不同的展廳或者不同的文物身旁都標(biāo)有文字說(shuō)明，可以讓游客更詳細(xì)的知道關(guān)于文物的信息尤其好的文字資料在展陳設(shè)計(jì)中的作用是巨大的，文物的身上有著古老的歷史氣息，所表達(dá)的含義并不能讓大多數(shù)人都理解。把復(fù)雜的文言文資料翻譯成通俗易懂的白話文，這樣好的文字資料就可以幫助，學(xué)歷低或者沒(méi)有學(xué)歷的人都能了解清楚。有一些產(chǎn)品更容易受到人為的觸摸等無(wú)意識(shí)的人為損壞，這時(shí)便需要列出一張有文字警告意思的公告牌，提醒人們不要損壞文物。文字的力量在博物館的設(shè)計(jì)當(dāng)中是最基礎(chǔ)的也是最重要的，值得我們細(xì)心去研究。

總結(jié)

本文對(duì)民族類(lèi)型的博物館，陳列設(shè)計(jì)與空間布局的問(wèn)題加以分析，就存在的問(wèn)題也實(shí)施了改良與優(yōu)化，使博物館的歷史價(jià)值逐漸在社會(huì)中變得明朗?，F(xiàn)階段的博物館，也對(duì)設(shè)計(jì)空間的要求越來(lái)越高，使博物館成為了人們心中真正的歷史百科全書(shū)。通過(guò)對(duì)墻面的設(shè)計(jì)加上環(huán)境氛圍的營(yíng)造，給文物增加真實(shí)感和歷史感，讓我們還原歷史與尊重歷史的同時(shí)，讓游客們有無(wú)限的想象空間，讓游客可以在，情感和視覺(jué)上感覺(jué)到藝術(shù)的氛圍。為了尋找民族類(lèi)型博物館空間布局的最佳方案，我們不得不對(duì)多家類(lèi)型博物館進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)與場(chǎng)景布置分析，其中只有打好了空間布局與設(shè)計(jì)形式的表現(xiàn)基礎(chǔ)，才能把博物館中的文化精神傳播給大眾，另一方面也可以起到積極教育人們?nèi)W(xué)習(xí)科技知識(shí)尊重歷史的作用。民族類(lèi)型博物館是可以記載的民族社會(huì)重要發(fā)展進(jìn)程的地方，也是收集大量民族精神文化物品的館所，值得我們所有人的敬畏。切合實(shí)際發(fā)展社會(huì)主義道路，就要把經(jīng)營(yíng)好民族類(lèi)型博物館放在首要位置上，為了表達(dá)出專(zhuān)業(yè)性和科學(xué)性，博物館的陳列設(shè)計(jì)應(yīng)該應(yīng)該體現(xiàn)出文化傳承的模式，當(dāng)博物館與城市之間特有的民族文化相結(jié)合，就會(huì)營(yíng)造出不一樣的獨(dú)特氣氛，這種氣氛也創(chuàng)造出了民族類(lèi)型博物館特有的文化價(jià)值與歷史底蘊(yùn)。從當(dāng)代博物館的建筑類(lèi)型來(lái)看，由于缺乏展陳設(shè)計(jì)形式和空間布局的系統(tǒng)化布置，導(dǎo)致了大多數(shù)博物館都是，沿用室內(nèi)簡(jiǎn)單的陳列或者是使用展廳來(lái)展示文物，這樣會(huì)打打減少文物所能表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)性。當(dāng)民族類(lèi)型的博物館中的文物為基礎(chǔ)，按照一定的主題，適當(dāng)?shù)挠煤线m的藝術(shù)方式去排列組合它們，適當(dāng)?shù)氖褂幂o助設(shè)備，把空間使用率發(fā)揮到最大，便是我們建立民族類(lèi)型博物館最主要的工作。尊重歷史性與科學(xué)性，是我們當(dāng)代青少年該有的基本素養(yǎng)，多去博物館參觀，也會(huì)培養(yǎng)我們成為社會(huì)所需要的人才。