丁怡君(山東工藝美術(shù)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250300)
中國(guó)是一個(gè)文化大國(guó),陶瓷文化從古自今都是中國(guó)文化重要的組成部分,是中國(guó)的勛章,是國(guó)人的驕傲,我們要了解,繼承并將之發(fā)揚(yáng)下去,讓陶瓷大國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
論文正文:
陶瓷是中華民族重要的核心傳統(tǒng)文化之一,CHINA在國(guó)際社會(huì)中既有中國(guó)的意思,同時(shí)也有陶瓷的意思,可見陶瓷對(duì)于中華民族的重要性。一部中國(guó)陶瓷史就是一部形象的中華民族文化史,深刻地反映了中華民族文化的演變過程,反映了各個(gè)時(shí)代文明的進(jìn)步與發(fā)展,是研究各個(gè)朝代文化習(xí)俗的有力支撐。
陶瓷的產(chǎn)生與發(fā)展與人們的生產(chǎn)和生活是密切相關(guān)的。大約在70萬年前的原始時(shí)期出現(xiàn)了陶瓷的雛形,從此便開始了陶瓷輝煌的歷史進(jìn)程。最初陶瓷的制作是以解決生活中的問題,以實(shí)用為目的的,后來隨著生活的發(fā)展與進(jìn)步,人們?cè)跐M足了生理上的需要以后,心理上的需要也漸漸提高,于是陶瓷不僅具有使用功能,也具有一定的審美功能,一直發(fā)展成為完全意義上的欣賞品。下面,按照時(shí)代的發(fā)展逐一分析。
這個(gè)時(shí)期是陶瓷的產(chǎn)生時(shí)期,人們最早開始使用陶器,這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了大量的紅陶,黑陶,彩陶,灰陶,白陶。其中原始陶器的裝飾之美盡顯于彩陶,而造型之美盡顯于黑陶,它們充分展現(xiàn)了新石器時(shí)期人們對(duì)于美好生活的期待與向往,展現(xiàn)人們心里美好的愿望。
早在商代就已經(jīng)出現(xiàn)釉陶和初具瓷器性質(zhì)的硬釉陶,這些陶器的裝飾紋樣與殷商時(shí)期的甲骨文和青銅器有密切的關(guān)系,顯示出神秘和莊重。在這時(shí),陶器的應(yīng)用范圍也比較廣泛,已經(jīng)不再局限于盛物器皿,出現(xiàn)了一些殉葬類,祭祀禮器類。
在中國(guó)陶器史上,秦漢時(shí)期不容忽視,各類陶瓷已取代了部分銅器和漆器的地位。這體現(xiàn)于陶器的進(jìn)步,更體現(xiàn)于瓷器的誕生,瓦當(dāng),漢磚等發(fā)展迅速,由于厚葬之風(fēng)盛行,陶器久藏不朽,成了最好的陪葬品,其中最具代表性的當(dāng)屬兵馬俑。這個(gè)時(shí)期已經(jīng)可以清楚地看到原始瓷向瓷器演化的整個(gè)過程,青瓷隨著社會(huì)的進(jìn)步由萌芽走向成熟,這是瓷器發(fā)展的必然。
隋代時(shí)間雖然較短,但陶瓷工藝在前代的基礎(chǔ)上也取得了突破性的發(fā)展,這時(shí),除了青瓷普遍生產(chǎn)以外,白瓷的生產(chǎn)也取得了成功,只是一項(xiàng)突破性的成就,瓷器逐漸取代了金屬,漆器等。唐代,陶瓷工藝有了更為突出的發(fā)展,制瓷工藝已達(dá)到成熟的階段,這個(gè)時(shí)期,真正跨入了瓷器時(shí)代,無論是造型,裝飾紋樣,色彩都已取得很高的成就。越窯和邢窯也成為這個(gè)時(shí)期著名的窯址。這也可以看出唐代陶瓷的興盛和不同的藝術(shù)特色。
兩宋是中國(guó)陶瓷藝術(shù)的黃金時(shí)代,制瓷技術(shù)極為精湛,石灰堿釉的發(fā)明,覆燒法的創(chuàng)造,窯爐的改進(jìn)和火照的啟用,都提高了瓷器的產(chǎn)量。此時(shí)不僅瓷窯眾多,分布甚廣,重要的窯廠還因其美妙引來遠(yuǎn)近的效仿。造型單純古雅,裝飾平和簡(jiǎn)素是兩宋陶瓷突出的特點(diǎn),往往同官府聯(lián)系越密切,造型就越單純古樸,裝飾越平和簡(jiǎn)素,在古代,這是絕無僅有的。
元代的瓷器較宋代來說是衰落的,但這個(gè)時(shí)期也有新的發(fā)展與突破。比如,青花和釉里紅的興起是這時(shí)期的一大特點(diǎn),白瓷成為這個(gè)時(shí)期的主流,對(duì)于明清時(shí)期瓷器的發(fā)展具有重要的意義。
我國(guó)陶瓷技藝發(fā)展到明代,又進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展時(shí)期,明代以前是以青瓷為主,那明代以后就是以白瓷為主,畫花成了最主要的裝飾方法,這個(gè)時(shí)期,景德鎮(zhèn)已成為全國(guó)的制瓷中心,規(guī)模最為宏大。
清代,在陶瓷工藝上是個(gè)大發(fā)展的時(shí)期,不僅體現(xiàn)在粉彩,琺瑯彩等新品種的創(chuàng)造上,更體現(xiàn)在制作技藝的完善,這時(shí)制作技藝以達(dá)到歷史的巔峰,可以做出各種各樣的造型,但是由于對(duì)技藝的追求太過陶醉,從而忽視了對(duì)藝術(shù)的追求,因此也羈絆了此后陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。
從陶瓷的整個(gè)發(fā)展史來看,它直接或間接體現(xiàn)了古代社會(huì)的習(xí)慣,風(fēng)俗和祖輩的思想情感。它是燦爛的,是輝煌的,是值得國(guó)人驕傲與自豪的。不僅展現(xiàn)了我國(guó)制作陶瓷技藝之高超,也體現(xiàn)了我國(guó)偉大深沉的民族文化。
時(shí)至今日,陶瓷仍然因其細(xì)膩如玉的質(zhì)地,晶瑩剔透的品質(zhì)受到現(xiàn)代人的喜愛,隨著人們生活水平的提高,陶瓷不僅是一件工藝品,更是受廣大群眾歡迎的生活用品,它耐高溫,環(huán)保,易于清洗,也可放在微波爐里加熱,使得人們的生活越來越離不開,不僅如此,它典雅質(zhì)樸的外表使其充滿了工藝品獨(dú)有的魅力。
但在今天陶瓷的發(fā)展也遇到了許多問題,比如,對(duì)于陶瓷的需求量增加,但是陶瓷的質(zhì)量普遍下降,受到國(guó)際市場(chǎng)外國(guó)瓷器的沖擊,雖然中國(guó)是陶瓷大國(guó),但是缺乏知名品牌,尤其是國(guó)際上的知名品牌,所以只能靠著價(jià)格優(yōu)勢(shì)來占據(jù)一席之地。
中國(guó)的陶瓷文化是偉大的,經(jīng)過時(shí)間的洗禮,依然光彩奪目,首先我們要對(duì)自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化有足夠的信心,要相信祖先的智慧,相信現(xiàn)代人可以將之發(fā)揚(yáng)光大,陶瓷,凝聚了中華民族幾千年的智慧的結(jié)晶,值得我們用心去繼承,去弘揚(yáng)。
在當(dāng)今社會(huì),陶瓷要發(fā)展,也要融入現(xiàn)代社會(huì)的元素,符合現(xiàn)代人的審美需求。與傳統(tǒng)的陶瓷相比,現(xiàn)代陶瓷的價(jià)值主要體現(xiàn)在:商品價(jià)值,裝飾價(jià)值,收藏價(jià)值三個(gè)方面。由于消費(fèi)者在文化環(huán)境,生活背景,藝術(shù)欣賞等方面存在著差異,進(jìn)而對(duì)產(chǎn)品的要求也不盡相同。預(yù)測(cè)未來陶瓷市場(chǎng)將有一系列明顯的變化,其主要特點(diǎn)主要變現(xiàn)為:花色多,功能全,質(zhì)量高,樣子新等多元化趨勢(shì)。
為了使陶瓷更受到人們的喜愛,陶瓷制作不僅要弘揚(yáng)傳統(tǒng)的文化,也要融入更多的現(xiàn)代元素,將陶瓷優(yōu)良的特點(diǎn)繼承下來的同時(shí),加入一些現(xiàn)代人對(duì)生活的理解,融入現(xiàn)代人的思想觀念,融合現(xiàn)代的生活意境,使陶瓷更加具有現(xiàn)代人的生活氣息,進(jìn)入現(xiàn)代人的生活。中國(guó)陶瓷的根早已種在了中國(guó)這片土地上,深厚的民族文化,原料,能源,技藝,還有龐大的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng),不是每一個(gè)國(guó)家都具備的,所以,珍惜這種優(yōu)勢(shì),發(fā)揮本身的藝術(shù)能量,呈現(xiàn)更高的藝術(shù)魅力,鑒定創(chuàng)新與傳統(tǒng)的融合,讓全新的時(shí)代精神表現(xiàn)出來,形成獨(dú)特的中國(guó)陶瓷形象是當(dāng)務(wù)之急,重中之重。
中國(guó)擁有燦爛的瓷器設(shè)計(jì)文化,對(duì)中國(guó)來說是一種獨(dú)特而深厚的載體,隨著人類文明歷經(jīng)了數(shù)千年,不但沒有被歷史淹沒,而且還進(jìn)入了新的領(lǐng)域,相信在未來,陶瓷在當(dāng)代人的傳承發(fā)揚(yáng)下會(huì)更加輝煌,CHINA這個(gè)瓷國(guó)的口號(hào)也會(huì)更加響亮。